2024中考语文试题汇编

约20820字。

  2021年高三学年第五次模拟考试语文试题
  注意事项:
  1.答题前,务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,认真核对条形码上的姓名、准考证号,并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
  2.答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚。
  3.考生作答时,请将答案写在答题卡上,在本试卷上答题无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。请按题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效。
  4.请保持卡而清洁,不折叠,无破损。
  一、现代文阅读
  (一)论述类文本阅读
  阅读下面的文字,完成下列小题。
  山水艺术,一直是中国优秀文化传统中特殊的值得深入探讨的领域。一方面,在中国经典人文艺术的生长延续中,“山水”不仅寓指自然的空间和时间的长度,它从古至今尤其是魏晋以来,就以一种不可替代的艺术表现形态进入源远流长的中华艺术史视野,进而演进为历代文人画家的生命厚度与精神长度。另一方面,“山水”因其矗立于世界艺术之林的独创性,因其坚固地附着并恪守于中华传统文化的河床,使得山水艺术之深远、广博及其“超于象外之意旨”,在近现代以来“西风东渐”的中西文化激荡碰撞、交往中,呈现出独特的中华文化内涵与审美价值。
  事实上,不仅“山水”命题在中国文明史、哲学史上具有非常重要的地位,山水艺术与山水审美,同样在中国美术史中占据着突出的核心位置。有学者曾言,早期的中国山水艺术审美观,大致可分为儒家的象征式山水观、道家的非对象性山水观、魏晋的情感化山水观三类。我们倘若抽离于自然山水本身,可以看到,这三种自然山水“创造”模式,本质上蕴含了古人对自然生命、社会文化的不同维度、层次的体察和感知。在历史中发展的中国山水绘画的高度艺术性与深厚人文性,造就了其承载的人们对中华文明文化视觉、知觉与感觉的无限变化与可能性,包含了山水艺术与哲学、宗教、思想、文化乃至政治之间的关系,以及超越于上述关系的艺术“审美性”与精神“超验性”。
  从人文视角看,中国山水艺术蕴含着丰富的中华人文精神特点:其一,山水艺术汲取了中华传统哲学思想之糖髓,尤其是道法自然、天人合一等思想,并融会贯通于民族文化发展的血脉之中,具有特殊的思想文化渊源、人文内涵特征以及传统哲学框架中“画道”的烙印;其二,山水艺术注重艺术形式的整体构建与写意构筑,注重自然万物的密切联系、人与自然的和谐共生,强调由“哲理”延伸拓展到“艺理”层面,即重视创造性与心性的交融互动,突破技艺与手法的限制,使其艺术表达展现出既多元一体、又丰富缤纷的面貌;其三,山水艺术形成了独特的美学意境及文化价值所塑造品格,如自然生命和谐的情景审美、风景即心境的审美意象、形神兼备的气韵审美等等,其构成了中国式山水艺术审美不可或缺的重要美学特质,也使山水艺术成为日臻完善、深具影响的艺术种类。
  作为置身新时代的山水画研究者、传承者、创作者,必须要保持文化上的警醒与自觉,必须要乗持艺术上的自律与创造,必须要葆有精神上的反思与追求。那么,我们必须面向传统山水艺术的发端源头,在时间的流变中守住山水艺术的人文意义与价值底级;我们还要保持和发扬山水艺术长期形成的品质与特征,在空间的格局中拓展山水艺术的正大气象与审美底线。这两个方面的整合与归一方能实现传统中国山水艺术的当代转化,方能凸显当代中国山水画的艺术个性与顽强生命力,也才能有足够的度量来吸收消化时间河流中的新文化、新艺术基因,凝结成“山水”命题的当代意义与人文艺术精神旨归。
  (摘编自蔡劲松《山水艺术与中华人文精神》)
  【注】画道:中国画学加上传统哲学而形成的中国画道理论体系。
  1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(   )
  A. “山水”始终是中华艺术史中不可替代的艺术表现形态,山水艺术是值得探讨的领域。
  B. 在历史中发展的中国山水绘画的艺术性和人文性,包含了山水艺术与政治之间的关系。
  C. 山水艺术淡化技艺手法的限制,由“哲理”发展到“艺理”层面,展现丰富的面貌。
  D. 中国式山水艺术审美有独特美学特质和美学价值,日臻完善成为深具影响的艺术种类。
  2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(   )
  A. 文章在多方面 比较和反思中层层推进,充分体现宽广的学术视野和浓厚的辩证色彩。
  B. 山水艺术人文精神特点既有传统哲学思想基础,又注重整体形式构架及与自然的联系。
  C. 文章从历史地位和人文层面两个视角,阐述中国山水艺术蕴含的中华人文精神的特点。
  D. 文章从重要性和独创性两个方面分析,指出了“山水艺术”值得深入探讨的意义所在。
  3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是(   )
  A. 《千里江山图》,以青绿山水独树一格,将道教对长生的追求凝聚于色彩中,表明宗教在山水画的至关重要的作用。
  B. 建筑绘画《早春图》,展现初春高山大壑之雄伟生机。“可行、可望、可游、可居”,体现山水画整体构建意识。
  C. 《富春山居图》后段,秋天的树有繁华落尽的意味,此时的山水画家亡国之痛心境的外化,具有独特的文化品格。
  D. “观摩诘之画,画中有诗”,王维山水画中的“诗境”,与自然相和,其以写意的方式表现了创造性与心性的交融。
  (二)实用类文本阅读
  阅读下面的文字,完成下列小题。
  材料一:
  3月20日,“考古中国”重大项目工作进展会通报了四川广汉三星堆遗址重要考古发现与研究成果。
  1986年,考古工作者在此发现1、2号“祭祀坑”,出土珍贵文物1700余件。此次新发现的6个“祭祀坑”位于1、2号“祭祀坑”旁,目前已出土500余件重要文物。
  如今的发掘现场被大跨度钢结构大棚覆盖,这个装满各类设备的考古“发掘舱”可以控制温度、湿度,让人惊叹不已。多家科研机构和高校纷纷加入,在现场忙碌的,是一

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