共26题，约18110字。

　　2020-2021学年第二学期期末联考高二语文试卷
　　第Ⅰ卷（36分）
　　一、选择题（12分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　传统文化的全称大概是“传统的文化”，落脚在文化，是对应于当代文化和外来文化而言的。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如民族服饰、生活习惯、古典文化、忠孝观念之类，也就是通常所说的文化遗产。传统文化产生于过去，带有过去时代的烙印；传统文化创成于本民族祖先，带有自己民族的色彩。文化的时代性和民族性，在传统文化身上表现得最为鲜明。传统文化中的各个成分，在其发生的时候，是应运而生的，在历史上起过积极作用。及至________，它们或者与时俱进，演化出新的内容与形式；或者________，化为________。也有的播迁他邦，重振雄风；也有的________，未老而先亡。但是，不管它们内容的大小，作用的深浅，时间的广狭，空间的久暂，只要它们存在过，它们便都是传统文化。文化传统与传统文化不同，它不具备有形的实体，不可捉摸，仿佛无所在，却无所不在，既存在于一切传统文化之中，也存在于一切现实文化之中，还在你我的灵魂之中。如果套用一下古老的说法，可以说，(    )；道在器中，器不离道。文化传统是不死的民族魂。它产生于民族的历代生活，成长于民族的反复实践，形成为民族的集体意识和集体无意识。简单说来，文化传统就是民族精神。
　　1. 依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是(　　)
　　A. 物换星移  抱残守缺  末日黄花  昙花一现
　　B. 物换星移 抱令守律  明日黄花  过眼云烟
　　C. 时过境迁 抱令守律  末日黄花  过眼云烟
　　D. 时过境迁 抱残守缺  明日黄花  昙花一现
　　2. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(　　)
　　A. 不管它们内容的大小，作用的深浅，时间的久暂，空间的广狭，只要它们存在过，它们便都是传统文化。
　　B. 不管它们内容的深浅，作用的大小，时间的广狭，空间的久暂，只要它们存在过，它们便都是传统文化。
　　C. 不管它们内容的深浅，作用的大小，时间的久暂，空间的广狭，只要它们存在过，它们便都是传统文化。
　　D. 不管它们内容的久暂，作用的大小，时间的深浅，空间的广狭，只要它们存在过，它们便都是传统文化。
　　3. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(　　)
　　A. 文化传统是形而下的器，传统文化是形而上的道
　　B. 文化传统是形而上的道，传统文化是形而下的器
　　C. 形而上的道是文化传统，形而下的器是传统文化
　　D. 形成上的道是传统文化，形而下的器是文化传统
　　【答案】1. D    2. C    3. A
　　【解析】
　　【1题详解】
　　本题考查辨析近义成语的能力。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。物换星移：景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。时过境迁：随着时间的推移，境况发生变化。此处语境强调的是境况的变化，故应选“时过境迁”；抱残守缺：形容保守，不知改进，侧重思想观念不肯改变。抱令守律：死守着律令，不知变通。句中与前面“与时俱进”相对比，传统文化中的有些成分保守不知改进，故“抱残守缺”符合语境；末日黄花：形容人或事物即将消逝或失去光彩。明日黄花：比喻过时或无意义的事物。此处说的是传统文化中的有些成分保守不知改进会过时，选择“明日黄花”；昙花一现：比喻稀有的事物或显赫一时的人物出现不久就消失，侧重停留的时间很短。过眼云烟：比喻很快就消失的事物。也说过眼烟云。句中指有的传统文化存留的时间很短，“末老先亡”，故“昙花一现”更符合语境。
　　4. 下面关于文学文化常识表述正确的一项是（    ）
　　A. 屈原，战国时期楚国人，著有《九歌》《天问》等；李白，号青莲居士，杜甫曾说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，屈原、李白均是我国伟大的浪漫主义诗人。
　　B. 词又称曲子词、长短句、诗余，词按字数分为小令、双调、长调，按作家风格分为豪放派和婉约派。
　　C. 1918年，周树人首次用“鲁迅”这个笔名发表中国现代文学史第一篇白话小说《阿Q正传》；老舍，现代戏剧家，著有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《龙须沟》《