共5套试卷。

　　绝密★启用前                                         试卷类型：A
　　2022年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题（一）
　　语  文
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
　　【辽宁省新高考2021届名校交流5月联考试题】阅读下面的文字，完成1～5题。
　　材料一：
　　随着我国科技考古的快速发展，建立国家科技资源共享服务平台也就成为当前深化基础研究的重要举措。国家文物局在2019年末以中国社会科学院考古研究所为试点，开展了动物遗存标本库建设项目。此外，科技考古各研究部门也在努力建设自身的数据库。例如，中国社会科学院考古研究所科技考古中心正在建设磨制石器微痕数据库、炭同位素参考值数据库等，从而推进科技考古的国际化、科学化、大众化和数字化。
　　随着中国科技考古研究机构的逐步增多、研究队伍的进一步扩大、研究领域地大力拓展、研究方法的日益完善、研究成果的不断获得，中国科技考古的重要性越来越得到学术界的高度认可，支持科技考古，依靠科技考古，发展科技考古，强化科技考古，已经逐步成为整个考古学界的共识。中国考古学的发展过程始终左右着中国科技考古的发展过程，世界考古学的发展对中国科技考古的发展也起到了相当大的引领作用。自然科学相关学科的发展也明显地推进了科技考古的进步。
　　未来，科技手段还将在考古领域发挥越来越重要的作用，科技考古在考古领域中的作用将会得到进一步的加强。我们有极为丰富的、非常珍贵的考古资料，10000年以来没有间断的文化发展史留下的各类资料极具特色。国家对于科技考古一直保持较高的投入。可以说，外部条件也好，内部条件也好，都给包括科技考古在内的考古研究人员发挥自己的作用搭建了极好的平台。而且，我们的研究人员多年来一直秉承科学精神，踏踏实实地开展研究。由于资料的珍贵和重要，研究人员的刻苦努力，不少研究成果都是出手不凡，科研成果具有很高的学术价值。中国考古学已经进入黄金时代，今后的科技考古必将在中国考古学的发展进程中发挥更大的、无可替代的作用。
　　（摘编自余靖园《科技考古的新未来》，《小康》2021年3期）
　　材料二：
　　考古学研究的物质遗存确实都与“人”有关，包括人的起源、进化及人的种群分化；人所创造的文化及其关系演变；人的婚姻、家庭、社会关系；考古学文化与族的共同体；人的经济、政治活动；人的
　　（摘编自《“由物及人”是考古学家的最美梦想》，《大众考古》2020年6期）
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
　　A. 科技考古催生国家科技资源共享服务平台的建立，建设自身数据库成为科技考古研究部门的重要举措。
　　B. 由于秉承科学精神
　　绝密★启用前                                         试卷类型：A
　　2022年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题（二）
　　语  文
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
　　【深圳市2021届高三年级第二次调研考试】阅读下面的文字，完成1～5题。
　　材料一：
　　新时代乡村振兴不能停留在“农村发展只是农业发展”“农村功能只是提供农产品”的固有思维上，而应该从乡村文化这一内生动力的角度，去推动社会主义乡村的全面发展。
　　乡村振兴首先意味着乡村传统产业文化的创意升级。乡村振兴依托于乡村别具一格的原真文化特质与独特文化创意，也离不开乡村文化产业的勃勃生机与乡土本色的品牌形象塑造。因此，传统产业文化的创意升级，应将文化创意作为乡村文化振兴的重要动能，与乡村一二三产业融合发展，提升乡村产业的文化附加值；创新宣传引导和示范引导机制，引导多元资金和人才进入乡村文化产业；创新乡村文化资源整合机制，形成地方文化产业品牌，实现生产、生活、生态和文化的良性互动，恢复乡村自主造血的能力与动力。
　　良好的自然生态是乡村振兴的最大优势和宝贵财富，它不仅直观反映乡村发展的内在文明程度，也是彰显美丽乡村魅力的外在表现。因此，乡村振兴也需要体悟与践行绿水青山的生态文化。一方面，要激发乡民对乡村山山水水、一草一木的深厚感情，增强乡民对自然人居环境的主人翁意识，形成爱护环境、保护生态的村风文化，推动乡村自然资本加快增值；另一方面，需要落实节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，统筹山水林田湖草系统治理，严守生态保护红线，以绿色发展引领乡村振兴。
　　在治理体系上，乡村振兴既要传承与弘扬优秀的传统治理文化，也要依托于现代社会治理思想的浸润实践。要筑牢乡村振兴的社会基础，需要尊重乡村秩序，结合乡村优秀的传统文化元素，激活与创新乡村社会治理模式，不断健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系。自古以来，乡村文化赋予乡村社会以秩序，赋予乡贤以声望权威，赋予乡村以自治功能。在新时代乡村振兴的治理体系中，须将传统的乡贤文化与现代治理思想有机结合，让德治成为支撑，法治成为保障。
　　乡村振兴还要注意城乡教育与公共文化服务的均等化、一体化，正视乡村现实的文化需求，加大投入推进与城市均等的教育和公共文化服务。为此，需要把各项资金切实用在乡民最渴望、最需要的教育和公共文化服务上；发展乡村教育，兴盛乡村文化，改变乡村学校的式微状态，发挥文化的引领力量，以科学的理论武装乡民，让乡民用科学思维来观察、思考和解决问题。同时，还要站在乡民立场上，挖掘乡村熟人社会蕴含的道德规范，与社会主义核心价值观紧密结合，以乡民喜闻乐见的方式，培育优良家风、淳朴民风、文明乡风，引导乡民孝老爱亲、勤俭持家、向上向善、重义守信。
　　（摘编自王慧姝《新时代乡村振兴的现实文化指向》）
　　材料二：
　　文化振兴，是乡村振兴尤为重要的一环。千村千面，其最重要的区别就在于各不相同的乡风与文化。乡风文明建设，在润物无声中植入了民淳俗厚的新风尚，造就了千姿百态的美丽乡村。
　　通州区仇庄村从一个有名的贫穷落后村，变成现如今远近闻名的全国文明村、全国美丽乡村和全国民主法治示范村。这一变化，始于“以文化人”。曾经的仇庄有“三多”：矛盾多，吵架多，上访多。如今的仇庄早已变了模样，最直观的就是村庄环境的变化。柏油马路宽敞笔直，高耸的路灯上悬挂着各实。                                     （摘编自王可心《乡风文明为乡村振兴助力》）
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
　　A．实现社会主义新时代乡村振兴，不仅要大力发展农业，还要积极发展乡村文化，为乡村的全面发展提供内生动力。
　　B．将乡村熟人社会的道德规范与社会主义核心价值观相结合，并赋予乡村以自治功能，就能建立健全的乡村治理体系。
　　C．乡风与文化决定了乡村之间的差异，因此乡村振兴应当依托于乡村别具一格的原真文化特
　　绝密★启用前                                         试卷类型：A
　　2022年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题（三）
　　语  文
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
　　【江苏省南通如皋市2021届高三第三次适应性考试】阅读下面的文字，完成1~5题。
　　材料一：
　　数字化一方面为人类的生存提供了一个新的空间，另一方面也给人类社会带来了一种新的异化。人性的“潘多拉”盒子在被数字化再度开启时，天使与魔鬼同样是一道迸出，翩翩共舞。
　　一般说来，数字化所带来的人类虚拟生存方式，本质上是人的现实生存的一种延伸。人类在进入数字化时代之际，恪守与发扬人类社会所普遍尊崇的人文操守及其基本规范，仍将是有效地防范人性在数字化构筑的虚拟世界中被异化、被扭曲的重要方式和重要途径。数字化生存中恪守人文操守尤为重要。
　　数字化生存使人在突破“现实时空”的种种限制当中，为建构现代人新的价值世界与意义世界，提供了新的空间，数字化生存是人类将超越现实的想象变成了可实际操作的人生实践。特别是网络的开放性、共享性和双向互动、快捷便利等特点，人类在这种对象化的实践活动中，同样能够以对生命的价值关怀、存在的意义探究，来探讨和表现人性的奥秘、人生的真谛和建构人类赖以安身立命的精神家园。正如尼葛洛庞蒂所说：“网络空间的发展所寻求的是给普通人以表达自己的需要和希望的声音。”
　　然而，从数字化生存所带来的负面效应上来看，虚拟世界在极大地张扬人性的同时，也不时地为人性的发展制造了陷阱，带来了阻碍。当一些属于人性之“恶”的意识、观念等，像瘟疫一样在虚拟世界蔓延时，那种非人性的、非人道的东西就充斥着人的精神生活，使人性中的幽暗之灵不时的浮出、显现，游荡、徘徊。譬如，不需蒙面的电脑黑客，可以肆意发起破坏性攻击，或干尽偷鸡摸狗之类的扒窃、诈骗等犯罪之事；一些心怀鬼胎或别有用心之人，则会利用网络制造陷阱，传播暴力、色情等格调低下的信息与文娱节目，诱人上当，腐蚀心灵；还有一些沉溺于虚拟世界之中的电脑“鳏夫”、“寡妇”、奴隶式的“网虫”等等，几乎是长期不食人间烟火，得不到人间高尚的人文情操的熏陶，又缺乏远大的人文理想的支撑，故往往是虚实颠倒，是非不分，空虚茫然，无所事事。这些由数字化生存而带来的新的异化现象，本质上仍是人文精神失落、人文价值失范与意义沦丧的表现。
　　在数字化构筑的虚拟世界中，对于发生在虚拟世界中的种种非人道、非人性的现象，要坚决予以否定与批判，并努力在数字化生存当中，建构一种真正意义上的“人之初，性本善”的人文氛围和道德境界，通过对自然、社会现成秩序和客观规律性、必然性的主体感知、体悟、服从和超越，促进数字化生存中角色的新定位，从而更好地恪守人文操守。
　　（摘编自黄健、 王东莉《数字化生存与人文操守》）
　　材料二：
　　当今世界著名的思想大师吉登斯说：“认同是在不断的反思过程中被惯例性地创造出来的，虚拟认同是对虚拟生存活动中的某种信念、原则、标准的追求，并把这种信念自觉内化为自己的认同取向，或是
　　(摘编自庄友刚《虚拟认同与文化风险》)
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
　　A．人类正在进入数字化时代，人类因此有了一个新的生存空间，同时也产生了一些问题。
　　B．网络的开放性、共享性等特点，利于人类将现实的想象变成可以实际操作的人生实践。
　　C．没有网络技术的前提和基础，就没有人的所谓虚拟生存活动，也就谈不上虚拟认同。
　　D．在虚拟“场所”中，人们通过隐去现实身份、虚构出理想的自我形象获得感受和体验。