约11020字。

　　龙岩市2021-2022学年高一上学期期末考试
　　语文试题
　　（考试时间：150分钟满分：150分）
　　注意：清将试题的全部答案填写在答题卡上。
　　一、现代文阅读（31分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分）
　　阅读下面的文字，完成1-4题。
　　材料一：家庭这概念在人类学上有明确的解说：这是个亲子所构成的生育社群。这社群的结合是为了子女的生和育。但是生育的功能，就每个个别的家庭说，是短期的，孩子们长成了也就脱离了他们的父母的哺育，去经营他们自己的生育儿女的亨务，一代又一代。家庭这社群因之是暂时性的。从这方面说，家庭这社群和普通的社群不完全一样。学校、国家这些社群并不是暂时，虽则事实上也不是永久的，但是都不是临时性的，因为它们所具的功能是长期性的。
　　在西洋，家庭是团体性的社群，有严格的团体界限。因为这缘故，这个社群能经营的事务也很少，主要的是生育儿女。可是在中国乡土社会中，家并没有严格的团体界限，这社群里的分子可以依需要，沿亲属差序向外扩大。构成这个我所谓社圈的分子并不限于亲子。但是在结构上扩大的路线却有限制。中国的家扩大的路线是单系的，就是只包括父系这一方面；除少数例外，家并不能同时包括媳妇和女蜻。在父系原则下女婿和结了婚的女儿都是外家人。在父系方而却可以扩大得很远，五世同堂的家，可以包括五代之内所有父系方面的亲属。
　　这种根据单系亲属原则所组成的社群，在人类学中有个专门名称，叫氏族。我们的家在结构上是一个氏族。但是和普通我们所谓族也不完全相同，因为我们所谓族是由许多国家所组成，是一个社群的社群。因之，我在这里提了这个“小家族”的名词。小家族和大家族在结构原则上是相同的，不相同是在数量、在大小上。——这是我不愿用大家庭，而用小家族的原因。一字的相差，却说明了这社群的结构性质。
　　家族在结构上包括家庭，最小的家族也可以等于家庭。因为亲属的结构的基础是亲子关系，父母子的三角。家族是从家庭基础上推出来的。但是包括在家族中的家庭只是社会圈子中的一轮，不能说它不存在，但也不能说它自成一格独立的单位，不是一个团体。
　　形态上的差异，也引起了性质上的变化。家族虽则包括生育的功能，但不限于生育的功能。依人类学上的说法，氏族是一个事业组织，再扩大就可以成为一个部落。氏族和部落赋有政治、经济、宗教等复杂的功能。我们的家也正是这样。我的假设是中国乡土社会采取了差序格局，利用亲属的伦常去组合社群，经营各种事业，使这基本的家，变成氏族性了。一方面我们可以说在中国乡土社会中，不论政治、经济、宗教等功能都可以利用家族来担负；另一方面也可以说，为了要经营这许多事业，家的结构不能限于亲子的小组合，必须加以扩大。而且凡是政治、经济、宗教等事物都需要长期绵续性的，这个基本社群决不能像西洋的家庭一般是临时的。家必须是绵续的，不因个人的长成而分裂，不因个人的死亡而结束，于是家的性质变成了族。我称我们这种社群作小家族，也表示了这种长期性在内，和家庭的临时性相对照。
　　在西洋家庭团体中，夫妇是主轴，夫妇共同经营生育事务，子女在这团体中是配角，他们长成了就离开这个团体。在我们的乡土社会中，家是个绵续性的事业社群，它的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的。负担成了配轴。
　　（摘编自费孝通《乡土中国》）
　　材料二：随着工业化的推进和现代史明的冲击，当前的中国正在经历社会转型，处在转型期的中国农村与传统的农村相比也出现了很多方面的变化。
　　首先，在当代农村，农民的谋生手段不再仅限于种地，农民对土地的依附性减弱，农村的人口流动开始加大，“世代定居”不再是常态。
　　其次，农村传统的大家族开始逐渐消失，家庭规模逐渐编小。传统的大家族的形成和自给自足的自然经济有关。在农耕社会，单个家庭无法独立满足自身的生产，因此需要家族联合来解决生产问题。然而，随着生产力的发展，单个家庭开始可以狭立解决生产问题，这使得传统的大家族受到挑战，核心家庭即夫妻双方与未婚子女组成的家庭成为主流。此时，大家庭开始向多个小家庭分解，而这里的家庭也开始趋向于西方观念下的家庭。这个家庭也不再像大家族那样经营包含经济、政治、宗教等在内的诸多事务，而是更像西方家底那样主要经营的事务是生育儿女。
　　此外，传统的农村家族结构的变化也受到人口流动的影响。由于人口的向外流动，传统的世代同居、子孙满堂的充满乡土气息的大家族已经消失。很多家庭或是儿子进城，或是儿子儿媳一起进城，一个家庭的中坚力量流失，留在农村的只有老人和孩子。
　　（摘编自付立政《从〈乡土中国〉看当代中国农村变迁》）
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
　　A.中国乡土社会家庭可依据需要沿亲属差序任意向外扩大。
　　B.费孝通认为中国乡土社会“小家族”的功能包括生育和事业.
　　C.传统大家族的分解及家族结构的变化导致中国社会转型。
　　D.当代中国农村逐渐以核心家庭为主，仍与西方家庭完全不同。
　　2.西洋的家庭与中国乡土社会的家庭存在显著不同，以下分析不疋确的一项是（3分）
　　A.从团体界限上看，西洋的家庭是固定的，中国乡土社会家庭是可伸缩的。
　　B.从结构形态上看，西洋的家庭是父母子三角，中国乡土社会家庭是小家族.
　　C.从存续时间上看，西洋的家庭具有长期性，中国乡土社会家庭具有绵续性。
　　D.从成员关系上看，西洋的家庭中夫妇是主轴，中国乡土社会家庭中夫妇是配轴。
　　3.中国乡土社会家庭结构在时代的冲击下产生了许多新的变化，下列不属于这种变化的是（3分）
　　A.隔代家庭增多 B.核心家庭增多
　　C.丁克家庭增多 D.多孩家庭增多
　　4.费孝通提出中国乡土社会基本社群是“小家族”，理解材料一和材料二后，分条概述“小家族”的特点。（6分）
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成5～8题。
　　春声和春深
　　林斤澜
　　(1）我写过北国的春风。记述在冰雪沉睡的山沟里，忽然一夜间，呼啸咆哮，“卡卡”折枝，“砰砰”冰裂，沙石扑窗如机枪扫射，木头梁、柱、椽、標“格拉格拉”如山神大虫冬眠初醒，伸腰伸腿，骨节作响……天亮起来一看，冰雪依旧，只是趴下来点贴近地皮。
　　(2）春风告退。忽又从千里外，从沙漠，从戈壁起跑，跨栏一般生猛，跨越崇山峻岭，踢蹬起黄沙黄土，高天朦胧，太阳淡化……这样一而再三，麦苗才吐青，冰雪也还在角落里、背阴里、洼里坎里着白牙。
　　(3）我服了。后来也爱了。说到爱，我又是江南水乡出身，那里的春风叫历代诗人写完了，不用也不能再写了，“春风又绿江南岸”