2024中考语文试题汇编

约8210字。

  2022年广东省初中学业水平考试语文模拟试题(一)
  一、基础(24分)
  1.根据课文默写古诗文。(10分)
  (1)三军可夺帅也,_____________________。(《〈论语〉十二章》)(1分)
  (2)_____________________,_____________________,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。(欧阳修《醉翁亭记》)(2分)
  (3)_____________________,燕然未勒归无计。(范仲淹《渔家傲??秋思》)(1分)
  (4)李白的诗歌想象变幻莫测,随意生发。听闻王昌龄被贬谪龙标,李白不禁吟道“________________________,_____________________”,一份关心随着明月清风送至友人。(用《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的诗句填空)(2分)
  (5)请把王勃的《送杜少府之任蜀州》默写完整。(4分)
  城阙辅三秦,风烟望五津。_________________________,__________________________。_______________________,__________________
  _____。无为在歧路,儿女共沾巾。
  2.根据拼音写出相应的词语。(4分)
  (1)傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,hōng tuō(    )出一片安静而和平的夜。
  (2)一个衣服lán lǚ(    )的年老水手拿小刀一下撬开牡蛎,递给两位先生,再由他们递给两位太太。
  (3)福聚德的鼎盛时期,diāo liáng huà dòng(        )的大楼金碧辉煌,陈年老匾泛着辉光。
  (4)不少人对工作不负责任,niān qīng pà zhòng(        ),把重担子推给人家,自己挑轻的。
  3.下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是(  )(3分)
  A.我们为人处世要光明磊落,敢于承担责任,不要总找借口,将自己的错误归咎于别人。
  B.南海可燃冰的成功开采,意味着中国在清洁能源开发领域取得了前所未有的成就。
  C.在经验交流会上,主持人旁征博引,断章取义,赢得了全场嘉宾的一致好评。
  D.龙岗使出浑身解数助力企业复工复产,这是龙岗立足区情实际所做出的应然之举。
  4.下列对病句的修改不正确的一项是(  )(3分)
  A.国际交流日益频繁的今天,我们要全面继承和发挥中华文化的传统。(将“发挥”改为“发扬”)
  B.“孝”是中华民族的道德之魂,“孝”不仅要表现在物质生活上,而是要表现在精神生活上。(将“不仅”改为“不是”)
  C.据商务部统计,目前大约已有100个左右的国家和国际组织积极响应“一带一路”建设号召。(“大约”或“左右的”去掉其一)
  D.作为一种新兴的教育模式,跨文化、体验式游学已经成为一种时尚,普遍受到众多学生和家长的欢迎。(把“普遍”调到“欢迎”前面)
  5.阅读下面的文字,完成题目。(4分)
  灰塑的题材广泛,多为人们喜闻乐见的题材,如民间故事、传统名人、风景名胜、花鸟、虫鱼、瑞兽、山水及书法等。灰塑有很强的教义性和寓意性。因为灰塑大都装饰于祠堂、庙宇、寺观和豪门大宅,宣传人伦道德礼制的题材自然会成为灰塑艺人的选材,具有互助团结、孝道的教育意义的题材比比皆是,如“桃园三结义”“郭子仪贺寿”等。吉祥物是民间作品表现的常用题材,用同音同意形象表现幸福平安福气等题材在灰塑中有很多,如蝙蝠寓意福气、独角狮寓意吉祥如意、花瓶寓意平安,葡萄、老鼠寓意吉祥如意、子孙满堂。
  (1)请用一句话概括上述材料的主要内容,不超过20个字。(2分)
  __________________________________________________________________________________________________________________________________________ 
  (2)根据材料内容,完成下面的对联。(2分)
  瑜园内有多幅灰塑制衬联,令建筑透着文雅书香。请将下列词语组合成一副对联。
  台榭  花压  柳摇  栏杆  东风劲  春昼长
  _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
  二、阅读(46分)
  (一)(10分)
  鱼我所欲也
  鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫

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