共23题，约16270字。

　　2022年湖北省新高考联考协作体高二下学期3月考试高二语文试卷
　　考试时间： 2022 年 3 月 3 日    上午 9:00-11:30       试卷满分： 150 分
　　注意事项:
　　1.答题前，考生先将自己的姓名、考生号、座号填写在相应位置，认真核对条形码上的姓名、考生号 和座号，并将条形码粘贴在指定位置。
　　2.选择题答案必须使用 2B 铅笔(按填涂样例)正确填涂;非选择题答案必须使用 0.5 毫米黑色签字笔书
　　写，字体工整，笔迹清楚。
　　3.请按照题号在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题上答题无 效。保持卡面清洁，不折叠、不破损。
　　一、现代文阅读（ 35 分）
　　（一）现代文阅读 I (本题共 5 小题，19 分）
　　阅读下面的文字，完成 1~5 题。
　　材料一：
　　日前，中央全面深化改革委员会第二十二次会议审议通过了《关于让文物活起来、扩大中华文化国际 影响力的实施意见》（ 以下简称《实施意见》）。会议提出，要开展创新服务，使文物更好融入生活、服务 人民，积极拓展文物对外交流平台，多渠道提升中华文化国际传播能力。在网络和数字化时代，文化新业 态在提升中华文化影响力，打造国家文化软实力中的作用不断凸显，其中文物成为重要的标识要素，在展 示中华优秀传统文化中发挥着日益重要的作用。
　　用文物讲述中国故事，最传统的方式就是举办文物展览——琳琅满目的各种文物，躺在展柜柔和的灯 光里，迎接着八方来客近观远望、打量端详。在无声的展示中，文物背后的故事、文化、历史能被知晓多 少，取决于太多外在因素。讲解员的水平、参观者的文化素养、展览的时间，甚至展览场所的交通条件、 展览当天的天气状况等都会影响展览效果。这种静态展示中的文物，其实是中国故事被动的讲述者。
　　要想让文物成为中国故事的主动讲述者，就得让文物“开口说话”， 即借助于科技、产业甚至艺术的 赋能，将文物背后的中国故事、中国文化、中国历史主动挖掘出来，呈现出来。
　　网络游戏与文物结缘较早。《王者荣耀》 中的长城和敦煌，《QQ 飞车》 中的司马台长城赛道，《天涯明 月刀》 中的云冈石窟……越来越多的网络游戏为玩家架起了了解文物和历史的桥梁。很多自带中国文物元 素的国产游戏已成功“出海”。 2020 年我国自主研发的游戏海外市场销售收入达 154.5 亿美元，不仅在 美、 日、英、德等主流市场站稳脚跟，在沙特、土耳其、印尼、巴西等新兴市场也表现良好。在游戏的超 级数字场景中，一件件文物不再是身蒙尘埃的老物件，而成为外国玩家眼中中国文化最好的讲述者。
　　文艺工作者也从文物中找寻灵感，或直接把文物作为创作素材。网剧《古董局中局》 围绕古董鉴宝展 开，剧中文物以及主人公许愿的文物鉴定素养，成为展开“局中局”至关重要的线索，而线索背后的鉴宝 故事与文物行业的种种规矩，成为吸引观众的重要元素。《国家宝藏》《如果国宝会说话》 等节目则运用综 艺手段直接讲述文物背后的中国故事。
　　用文物讲述中国故事不难，难的是用文物讲好中国故事。在近日由故宫博物院和腾讯联合主办的第二 届“文化+科技”国际论坛上，各界专家的一个共识是，要破解上述难题，须运用科技手段进一步提升博 物馆的数字化水平，推动文物利用方式的创新。论坛期间，推出了故宫超高精度“数字文物”， 并借助 VR、 AR 技术还原了故宫倦勤斋的部分场景，让观众见识了数字化赋能文物的强大能力。专家们认为，数字化技
　　术手段是让文物“开口说话”的一条捷径，有利于推动中华优秀传统文化走进人们的指间、耳间和心间。
　　讲好中国故事，文物不仅要“开口讲中国话”， 还要学会“讲外国话”， 即做好文物的海外传播工作。 总体来看， 自从“互联网+中华文明”行动计划推出以来，我国文物“出海”的热潮一浪高过一浪。带有 中国文物元素的文化新业态在海外的传播，在一定程度上成为线下模式的有益补充，助力了中华文化海外 影响力的提升。不过，不同文化业态尚未形成讲述中国故事的合力，且在提炼和展示中华优秀传统文化方 面还有提升的空间。
　　（摘编自洪宇《讲好中国故事，须让文物“开口说话”》，2021 年 12 月 22 日《光明网》）
　　材料二：
　　舞蹈诗剧《只此青绿》 以宋代名画《千里江山图》 为背景，跟随一位现代故宫研究员的视角，进入千 年前少年画家王希孟的内心世界，以画中主色调“青绿”为视觉线索，深入探查画作形成的篆、绢、颜料、 笔、墨等工艺的产生，古往今来的工匠精神与中国式的古典美学交相辉映，传达出对中华优秀传统文化及 其创造者、传承者的崇高敬意。作品在题材选择上别出心裁，从画作的成型工艺入手，将其演绎为一幅国 之工匠的人文画卷。剧中描绘的主体是中华民族历代勤勤恳恳的工匠形象，灿烂优秀的历史文化正是由这 些平凡劳动者创造的。舞剧为他们画像，用他们的故事唤醒沉睡的文物、唤起中华民族最宝贵的文化记忆 与执着信念，将舞台艺术与非遗工艺相结合，为时代背景下的文旅融合赋予更丰富深刻的内涵。
　　在创作手法上，《只此青绿》 向中国古典文学创作寻根溯源，通过诗性表达和舞台呈现的平衡，引发  当今创作者对于戏剧本体的思考。作品打破舞台上常规的线性叙事手法，选择淡化戏剧情节与冲突，强调  人物超越古今的内心情感，也更突出“舞蹈诗剧”的诗化色彩。在舞蹈编排上，作品较多运用“颗粒状” 的动作连成舞蹈句子，形成与众不同的质感、风格、韵味和舞蹈语汇。
　　在审美风格上，作品传达了《千里江山图》 中表现的宋代清雅的审美志趣，服饰和道具突出淡雅、简 约的“理性之美”。 舞台画面通过“出画入画”、 客体与主体观感的链接，从不同角度引领观众感受传统绘 画之美。这不仅是传统文化的创造性转化与创新性发展，也充分发挥了艺术作品“润物细无声”的特性和 方式。
　　酒香也怕巷子深。不断加强传播能力建设，是弘扬优秀传统文化的必要条件。《只此青绿》 首演 3 场 就成功“破圈”、 首轮巡演未半便引发热议，其成功不仅因为创新性的艺术表达，也得益于创新性的传播 手段。而这两者，又都源于制作理念及模式的创新。《只此青绿》 由故宫博物院、中国东方演艺集团、人 民网共同出品，在学术、创作、推广等方面强强联合、优势互补。首演前后，故宫博物院官方微博发布头 条文章阅读量超 500 万，人民网媒体矩阵发布内容累计曝光量超过 2.47 亿，其中，多条微博话题采用年 轻化语句表达，阅读量均超过 1000 万。
　　（摘编自《始终立足中华优秀传统文化沃土》，2022 年 2 月 17 日《人民日报》）
　　1 ．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）
　　A ．静态展示文物并不是讲述中国故事的最好方式，因为其展览效果取决于太多外在因素。
　　B ．自带中国文物元素的国产游戏热销海外市场，不仅能带来可观经济收入，也能传播中国文化。
　　C ．《只此青绿》 的创作灵感源于《千里江山图》，该剧随现代故宫研究员的视角，用画家王希孟的故事来 唤醒沉睡的文物。
　　D ．《只此青绿》 穿越千年，传达宋风雅韵，致敬中华优秀传统文化及其创造者、传承人，成功“破圈”。
　　2 ．根据材料内容，下列说法正确是一项是（3 分）
　　A ．文艺工作者如果能从文物中找寻灵感，或直接把文物作为创作素材，就能讲好中国故事。
　　B ．运用科技手段提升博物馆的数字水平，用数字化赋能文物，能破解让文物“开口说话”的难题。
　　C ．让文物“开口说话”， 挖掘、呈现文物背后的中国故事、中国文化、中国历史，《只此青绿》 是一次成 功的实践。
　　D．优秀的“舞蹈诗剧”应将重心放在舞蹈编排和诗化表达上，打破常规叙事手法，淡化戏剧情节和冲突。
　　3 ．下列各项中最适合作为论据支撑材料一观点的一项是（3 分）
　　A ．武术短剧《乳虎啸春》 把剧情融入武术表演，将博大精深的中华武术、肝胆相照的侠义精神、自强不 息的人格修养作了新颖表达。
　　B ．创意舞蹈《金面》 从三星堆文明中汲取新灵感，通过 CG 设计制作+光学动作捕捉技术，带观众穿越历史长河，去游览数千年前的古蜀国。
　　C．“大唐风华”展览共展出近 120 件唐代文物，从文化、生活、艺术、中外交流及宗教信仰等多方面展现 了盛唐风华。
　　D ．冬奥会开幕式中二十四节气倒计时短片通过文字与影像相结合的形式，给人们带来了多重冲击和享受。
　　4 ．请简要分析材料一的论证结构。（4 分）
　　5 ．请结合两则材料说说文艺工作者应如何“讲好中国故事”。（6 分）
　　（二） 现代文阅读 II(本题共 4 小题，16 分）
　　阅读下面的文字，完成 6~9 题。
　　文本一：
　　小元的变化[注]
　　赵树理
　　两礼拜过后，小元受训回来了，一到老槐树底，大家就都来问询，在地里做活的，虽然没到晌午，听 到小元回来的消息也都赶回来问长问短。小元很得意地道： “依他们看来这一回可算把我害了，他们哪里 想得到又给咱们弄了个合适？ 县里叫咱回来成立武委会，发动民兵，还应许给咱们发枪，发手榴弹。县里 说，‘以后武委会主任跟村长是一文一武，是独立系统，不是附属在村公所’， 并且给村长下的公事叫他给 武委会准备一切应用物件。从今以后，村里的事也有咱老槐树底的份儿了。”小顺道：“试