共23题，约12380字。

　　湘西自治州2022届高三第三次模拟考试试题卷语文
　　考生注意：
　　1．本试卷共150分，考试时间150分钟。
　　2．请将各题答案填写在答题卡上。
　　3．本试卷主要考试内容：高考全部内容。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成1~5题。
　　材料一：
　　浙江横店集团将筹资200亿元，耗时5年在横店再造圆明园，初步规划要与北京的圆明园一般大小。北京的圆明园遗址记录1860年的屈辱，而横店圆明园的任务是重现1860年以前的艺术辉煌。
　　黄成者相信，圆明园虽然承载了中国人记忆深处的隐秘，但是重造一座“万因之园”，让众多人仰慕古代高超建筑艺术，也未尝不可。反对者认为，当满目疮痰的圆明园在异地被还原为光彩夺目的游乐园之后，这将是一种令人难堪的悲哀，重建圆明园是对国家文物的衰漆，是对历史的篡改与颠覆。
　　在中国，痛苦已变成一种禁忌。与此截然不同的是，“9•11”后，同样深受心灵重创的美国人并不反对重建世贸大楼。美国人不但重新设计了“自由之塔”，而且建立了存放未明身份者遗骸的纪念馆。进一步说，痛定思痛后的美国人并没有将自己的痛苦定格在毁灭之上，而是选择了继续创造——只有百折不挠的创造才是对历史最好的纪念与超越。
　　国家如人，不必活在屈辱的记忆中。从这方面说，只要在现有的法律框案下，遵从市场规律，类似圆明园的建筑并非不可重建。试想，创建一个世界级的艺术博物馆，并且将之命名为“圆明园”或类似名字，续接中华文明对艺术与国林情有独钟的传统，何尝辱没了中国人的心灵？显然，信守契约的创造并不会减少中国的“历史存量”，反而会让历史有所增益。
　　为了更好地理解历史，我们更有必要树立一种新的观念，即“增量历史”观。面对历史与未来，“增量历史”至少有以下双重含义；其一，为了更好了解过往的一切，我们理应尽可能多地发据史料，务求接近历史真相。历史只是抽象的统计学，不能真实反映人类的精神。同样，屈辱记忆并非圆明国的全部历史。倘使国人心怀高远、驰骑古今，所应锦记的就不仅仅是那场播撒下屈辱种子的大火，探索圆明国历史的全部，能记“万国之圈”背后所承载着的梦想又有何不可呢？其二，着眼未来，人类历史就是一个不断创造、不断谋求历史增量的过程，一个循序渐进、点滴积累的过程。为此，我们理应鼓励创造，因为人类一切增量历史都源于创造的累加。历史存量加上增量将转变为一个更大的存量，见证人类文明的成长。
　　钱穆在《国史大纲》篇首就开宗明义，指出一国之民“对其本国以往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国以往历史之温情与敬意”。显然，我们理应将这种“温情与敬意”投向那些提供历史增量的创造者。从增量历史角度说，我们相信，只有不断创造，做好“历史的加法”，才能真正埋葬历史的屈辱。
　　（摘编自熊培云《从重建圆明园看“增量历史”》）
　　材料二：
　　有人讲，重建圆明园是传承中华民族曾经的辉煌。一些人极力渲染这座由康熙动工，历经六帝修缮和扩建的“万园之园”如何“规模之宏、丘壑之幽深，风土草木之清佳、高楼邃室之具备”，如何展现了劳动人民的智慧，如何体现了中华文化的精髓。但这些人偏离了劳动人民的立场，观察事物的角度发生位移。这些建筑物雕梁画栋，金碧辉煌，曾经是专供帝王将相寻欢作乐之地。为了建造这些东西不知搜刮了多少民脂民膏，沾染了多少黎民血泪。这些建筑物如果说展现了什么智慧的话，那就是封建帝王穷奢极欲的智慧；如果说是什么结晶的话，那就是劳动人民的血泪结晶。这种体现“封建奢靡之风”的东西，有什么值得重建或再现的意义呢？
　　有人说，重建圆明园是为了不忘国耻，重建爱国情怀。但圆明园作为清朝皇族的游乐之地，而被西方强盗焚毁，其体现的更多是“皇耻”。西方列强倚仗武力野蛮侵略自不待言，咸丰皇帝在与列强交涉时，昧于世界大势与外交礼仪，为争得外夷跪拜的面子，拒绝外国“公使驻京”，丢掉了割地赔款的里子，赔偿英法军费各800万两，割让九龙于英国；咸丰皇帝为了保住大清主权的面子，拒绝外国“内河通商”，却丢掉了黑龙江、乌苏里江两条内河的里子。令人不解的是，“西风残照，汉家陵阙”的历史悲凉，似乎不足以忆起国耻，毁灭罪证、文过饰非的现代豪华难道就能抚平历史的创伤吗？中国近代史国耻累累，遗址遍地，原不需重建圆明园以纪念之。
　　如何处理前代留下的豪华、奢侈的建筑物，也是对领导人执政智慧与政治胸怀的考验。秦王李世民曾率兵攻下洛阳，看到隋炀帝修造的奢华宫殿发出明叹：“逞侈心、穷人欲，无亡得乎？”遂命撤端门楼，焚乾阳殿，毁则天门。
　　（摘编自安立志《从阿房宫到圆明园》）
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（    ）
　　A．有人认为圆明园值得重建，但又有人认为这是对国家文物的亵渎，人们的意见不统一。
　　B．材料一认为痛苦在中国是一种禁忌，而在西方人们不会将自己的痛苦定格在毁灭之上。
　　C．圆明园曾是专供帝王将相寻欢作乐的地方，在修建过程中劳动人民付出了沉重代价。
　　D．材料二认为中国近代国耻累累，遍地遗址足以让人牢记国耻，无须重建圆明园。
　　2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）（    ）
　　A．凭借现代的经济能力和技术手段，重建的圆明园将会比1860年前的圆明园更有艺术魅力。
　　B．材料一以重建世贸大楼为例，认为类似圆明园的建筑只要接续了历史传统，就可以重建。
　　C．树立“增量历史”观有助于我们更好地理解历史和展望未来，同时也使历史有所增益。
　　D．李世民焚毁隋朝奢华宫殿，他的做法对领导人处理前代留下来的奢华宫殿有一定启发。
　　3．结合材料内容，下列选项中最能支持“只有百折不挠的创造才是对历史最好的纪念与超越”观点的一项是（3分）（    ）
　　A．我国5G网络取得重大突破，国内5G基站达到40万座。
　　B．某市政府重建革命烈士纪念馆，让其成为进行爱国主义教育的鲜活教材。
　　C．某中学组织学生寻访当地的历史遗迹，感受当地的历史文化。
　　D．荆州市关公义园内的地标性建筑巨型关公像被拆除。
　　4．请简要梳理材料一的行文思路。（4分）
　　5材料一从“增量历史”的角度认为可以重建圆明园，材料二则认为应把圆明园遗址作为鉴戒，不应重建圆明园，那么你更赞成哪一种观点呢？请结合材料谈谈你的看法。（6分）
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成6~9题。
　　一位老人的讲述①
　　迟子建
　　我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。雨和雪看老了我，我也把它们给看老了。如今夏季的雨越来越稀疏，冬季的雪也逐年稀薄了。它们就像我身下的已被磨得脱了毛的犯皮褥子，那些浓密的绒毛都随风而逝了，留下的是岁月的累累疲痕。坐在这样的褥子上，我就像守着一片碱场的猎手，可我等来的不是那些竖着美丽犄角的鹿，而是裹挟着沙尘的狂风。
　　我们这个乌力楞只剩下我和安草儿②了，其他人都在早晨时乘着卡车，带着家当和驯鹿下山了。以往我们也下山，早些年去乌启罗夫，近年来到激流乡，用鹿