约6610字。

　　厦门市翔安区2022年九年级适应性考试
　　语 文 试 题
　　(试卷满分：150分  考试时间：120分钟)
　　考生注意：  1.全卷分三个部分，共20题；
　　2.答案一律写在答题卡上，否则不能得分。
　　一 .积累与运用（20分）
　　1.根据语境，补写出古代诗文名句。（10分）
　　读诗，就是读人生岁月。“河流大野犹嫌束，山入潼关不解平”（谭嗣同《潼关》）读出了少年人的意气奋发；“山随平野尽，①      ”（李白《渡荆门送别》）读出了青年人的激昂奋进；“②       ，君子好逑”（《诗经??关雎》）读出了青年人的情真意切：“何夜无月？何处无竹柏？③        （苏轼《记承天寺夜游》）读出了中年人的乐观旷达：“④      ，若出其中；⑤      ，若出其里”（曹操《观沧海》）读出了老年人的雄心壮志。读诗，也是读人生际遇。“巴山楚水凄凉地，⑥      ”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》》读出了人生的坎坷；“四面歌残终破楚，⑦     ”（秋瑾《满江红》）读出人生的困境；“⑧       ，燕然未勒归无计”（范仲淹《渔家傲》》读出了人生的彷徨；“⑨      ，⑩      ！风雨不动安如山”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）读出了人生的担当。
　　2.阅读下面的文字，按要求作答。（10分）
　　近年来，我国传统工艺美术逐渐步入网络云端，以 甲 作品背后动态的工艺制作过程。在刺绣、木雕等传统工艺美术直播中，创作者关掉滤镜、美颜，专拍手部特写，一针一线、一刀一划在镜头中被清xī ① 放大，拉近了观众与传统工艺美术之间的距离。 丙 。精湛技艺背后，精益求精、 乙 、追求卓越的工匠精神，迸 ② 发出直抵人心的力量。如今，借由新的传播媒介，使传统工艺美术实现了从静态陈列到动态演示、从工艺展示到场景体验的转变，促进了中华美学精神在新语境中的传承与发展。
　　（1）根据拼音为①处选择正确的汉字，为②处加点字选择正确的读音。（只填序号）（2分）
　　①        （A.晰  B.淅）     ②         (A.bìng  B.bèng)
　　（2）从括号内选择符合语境的词语分别填人甲、乙处。（只填序号）（2分）
　　甲 （A.体现 B.展现）  乙   （A.一丝不苟 B.小心翼翼）
　　（3）文中画波浪线的句子有语病，请写出修改后的句子。（3分）
　　（4）下列四个句子填入文中丙处，排序最恰当的一项是（    ）（3分）
　　①其之所以拥有如此强大的吸引力 ②一些优质直播和视频赢得超百万点赞
　　③更在于传递出工艺的深层内涵 ④不仅在于完整还原了复杂工艺细节
　　A.①③②④    B.①④③② C.②①④③ D.③②④①
　　二、阅读（70分）
　　（一）阅读下面这首词，完成3～4题。（6分）
　　渔家傲
　　李清照
　　天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。
　　我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
　　3.下列对这首词的理解分析不正确的一项是（    ）。（3分）
　　A.词首句运用想象展现了一幅辽阔、壮美的海天一色图卷，为全篇的奇情壮采奠定了基调。
　　B.这首词由实到虚，描绘了作者忧郁苦闷，孤单而寂寞，只好在梦中寻求精神寄托的意境。
　　C.“九万里风鹏正举”化用典故，表明词人希望自己像大鹏一样高飞，形象壮伟，境界恢宏。
　　D.全词打破了情境交错的惯常格局，以人与神对话为内容，实现了梦幻与生活的有机结合。
　　4.本词与陆游的《十一月四日风雨大作》都在写到“梦境”，其表达的情感有何不同？请简要分析。（3分）
　　（二）阅读下面的文言文，完成5～8题。(16分)
　　朱熹,字元晦,别称紫阳,徽州婺源人。父松，字乔年。熹幼颖悟,甫①能言,父指天示之曰:“天也。”熹问曰:“天之上何物?”松异之。就傅,授以《孝经》,一阅,题其上曰:“不若是,非人也。”尝从群儿戏沙上。独端坐以指画沙视之八卦也。年十八贡于乡,中绍兴十八年进士第。主泉州同安簿,选邑秀民充弟子员,日与讲说圣贤修己治人之道。其为学,大抵穷理以致其知,反躬以践其实。尝谓圣贤道统之传散在方册,圣经之旨不明,而道统之传始晦。于是竭其精力,以研究圣贤之经训。所著书皆行于世。
　　淳熙五年,除②知南康军。至郡,兴利除害,值岁不雨,讲求荒政③,多所全活。会浙东大饥,宰相王淮奏改熹提举浙东茶盐公事④,即日单车就道。复以纳粟人未推赏,辞职名。纳栗赏行,遂受职名。即移书他郡,募米商,躅其征⑤,及至,则客舟之米已辐凑。
　　（选自厦门中学生助手《宋史??朱熹传》,有删改)
　　注释：①甫，刚刚。②除，任命，授职。③荒政:赈济灾荒的措施。④茶盐公事:宋代职官名。⑤蠲其征，蠲（juān），免除；征，赋税。
　　5.解释下列加点词在文中的意思。（4分）
　　（1）至郡,兴利除害                 至：　 （2）圣经之旨不明    旨：     
　　（3）日与讲说圣贤修己治人之道