崇尚自然：陶渊明思想的核心

约5600字。本文介绍了陶渊明的思想核心，配合诗作详细分析，很实用，是教师讲课的很好资料
　　陶渊明不仅是诗人，也是思想家，他的诗带有浓郁的哲理意味。沈德潜说诗“贵有理趣”①，陶诗便是最富于理趣的。他的诗不是从抽象的哲理出发，而是从生活出发，将生活中的感受升华为哲理，又将这哲理连同生活的露水和芬芳一起诉诸诗的形象和语言。所以他的诗既有哲人的智慧，又有诗人的情趣，隽永厚朴，耐人寻味。
　　陶渊明思想的核心就是崇尚自然。《归去来兮辞》说：“质性自然”，《形影神序》说：“神辨自然以释之”，“自然”，是指导陶渊明生活和创作的最高准则。
　　陶渊明说：“咨大块之受气，何斯人之独灵。”②又说：“茫茫大块，悠悠高曼，是生万物，余得为人。”③人既秉受天地之灵气而生，就应避免世俗的牵扰。隐居山林、躬耕田园最符合人的本性。《归园田居》其一：
　　少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。羁鸟恋旧林，池
　　鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。……久在樊笼里，复得返自然。
　　返回自然集中地体现了陶渊明的人生哲学。在他看来世俗的名禄好像罗网和樊笼，束缚人的天性；只有回到自发的状态与自然保持一致，才能得到自由。陶渊明常常吟咏归鸟：“翼翼归鸟，相林徘徊。岂思天路，欣及旧栖。”④“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”⑤诗人借着眷恋山林的归鸟，表达了他的向往。他又从归鸟悟出人生的真谛，《饮酒》其五：
　　结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠
　　然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
　　诗的末尾两句涉及魏晋玄学中的言意之辨，乃是当时的士大夫普遍关注的一个问题。陶渊明无意用诗歌作玄学的图解，他只是