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　　6-2《插秧歌》同步卷
　　一、选择题
　　1．下列对《插秧歌》的理解，有误的一项是（   ）
　　田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答：“秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。”
　　A．诗的开头两句，以极其通俗的语言，展示了插秧时的繁忙景象。
　　B．“笠是兜鍪蓑是甲”一句运用了夸张手法，说明插秧就是一场抢天时的战斗，突出了劳动的艰辛。
　　C．第三、四句写天公发威，大雨滂沱，而诗人别出心裁地把雨具“斗笠”比作头盔，“蓑衣”比作铁甲，不仅新鲜独特，而且暗示插秧就是一场紧张的战斗。
　　D．第五、六句诗人巧妙地插入了画外音：农妇招呼农夫暂憩片刻且用早餐，可是农夫照样低头弯腰劳作，这就意味着劳动紧张到了极点，分秒不能停。
　　二、古代诗歌阅读
　　阅读下面这首古诗，完成小题。
　　插秧歌
　　杨万里
　　田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
　　唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
　　2．下列有关诗词的叙述，错误的一项是（   ）
　　A．《诗经》“六义”指“风、雅、颂、赋、比、兴”。其中，“风、雅、颂”为诗歌体制，“赋、比、兴”为主要表现手法。
　　B．《诗经》原称《诗》，它是“五经”之一，“五经”是指《易》《书》《诗》《礼》《乐》。
　　C．七言古诗简称七古，在古代诗歌中，是形式最活泼、体裁最多样、句法和韵脚的处理最自由，而且抒情叙事最富有表现力的一种诗歌形式。
　　D．“诚斋体”是南宋诗人杨万里诗歌风格的特称，杨万里号“诚斋”，故得名。其诗以语言通俗明快、清新自然且富有幽默情趣而自成一家。
　　3．下面对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A．本诗的一、二句以极其通俗生动的语言展示了插秧的繁忙景象。“抛”“接”“拔”“插”四个动词用语直白却极为传神，描绘出全家老少齐上阵，为抢农时忙碌不停的场景。
　　B．本诗的三、四句点明雨中抢插的情形：以“兜鍪”和“甲”借代，暗示抢插稻苗无异于一场战斗。
　　C．本诗的五、六与白居易的《观刈麦》中的“力尽不知热，但惜夏日长”一样，都表现了农民抢抓农时忘我劳动的心理。
　　D．本诗的七、八句是农夫岔开农妇呼唤的答话，极富生活的气息，用生动朴实的语言勾勒出一位时时尽力、事事操心的农人形象。
　　4．下列各组对文中词语的解释错误的一项是（   ）
　　A．兜鍪：古代战士戴的头盔。          照管：照料，照看。
　　B．胛：肩胛，胳膊上边靠脖子的部分。  半霎：极短的时间。
　　C．渠：河渠。                        朝餐：早饭；吃早饭。
　　D．莳：移植。                        匝：遍；满。
　　5．杨万里的诗被称作“诚斋体”，风格纯朴风趣。请结合本诗简要谈谈你的理解。
　　阅读下面两首诗歌，完成下面小题。
　　插秧歌
　　【宋】杨万里
　　田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
　　笠是兜鏊蓑是甲，雨从头上湿到胛。
　　唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。