约28510字。

　　语言表达：谈观点、写评论
　　1．亲爱的同学们，高三征程已经开启，你是否掌握了一定的学习方法？下面是艾宾浩斯遗忘曲线图，它描述了人类大脑对新事物遗忘的规律。请根据图表总结出两种遗忘规律并提出合理的两条复习建议。
　　遗忘规律：
　　复习建议：
　　2．下面是《我和我的祖国》的歌词，李谷一第一次为这首歌录音的时候就把歌词中的“脉搏”改成了“温情”，但词作者张藜仍坚持自己原来创作的“脉搏”。请你为张藜说明他坚持的理由。
　　要求：不少于3点理由，100个字左右。
　　我和我的祖国
　　一刻也不能分割
　　无论我走到哪里
　　都流出一首赞歌
　　我歌唱每一座高山
　　我歌唱每一条河
　　袅袅炊烟，小小村落
　　路上一道辙
　　我最亲爱的祖国
　　我永远紧依着你的心窝
　　你用你那母亲的脉搏（温情）
　　和我诉说
　　我的祖国和我
　　像海和浪花一朵……
　　3．请以下面的语段为依据，就“如何治理‘饭圈’乱象”提出三点建议，每点不超过20个字。
　　当下“饭圈”呈现出“癫狂”的状态。粉丝群体会不顾一切地为“爱豆”辩护，制造公共关系事件，甚至触犯法律。同时，围绕明星的多个获利方也变得更为复杂。简言之，包括公司、“粉头”、平台、资本和粉丝等“饭圈”上下游在内的众多主体，都“自由自在”、无所顾忌地制造并加入“饭圈”这场处于“秩序真空”的“狂欢”。
　　研究发现，青少年由于“三观”尚未成熟，难以抵挡疯狂的“饭圈”的压力和约束。他们会在偶像崇拜的道路上投入大量的精神资源与经济资源。一旦停止投入，缺乏定力的青少年会感到迷茫。为了克服这种途茫，为了不被“饭圈”抛弃，青少年只能一步步沉入“受迫性崇拜”的泥淖之中。
　　崇拜偶像无可厚非，但“饭圈”乱象下的偶像则是由资本、明星、粉丝等主体共同构造而成的一个“人设”，需要什么就“生产”什么，有时甚至很简单——“颜值即正义”。如今“饭圈”的伦理是“爱豆”至上，对于成员来说就是只问忠诚不问是非。在“饭圈”，从某种意义上来说，偶像就是无需顾及社会公共道德的，无理性的激情的集合体。
　　4．在古代诗歌中，有一种结合了神话传说与诗人想象的诗性推理。
　　例如：
　　李商隐《嫦娥》中有“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”这两句，提到了嫦娥偷吃灵药从西王母那里得到的不死之药，飞奔到月宫，成了仙子的传说。诗人想象嫦娥在月亮上非常寂寞，因而推想她一定后悔吃药了。
　　请仿照以上示例，另找古诗，分析其中的诗性推理。
　　推荐诗句：
　　苏轼《水调歌头》：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”
　　李贺《李凭箜篌引》：“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”
　　5．这幅漫画名为“游手好闲，手游好险”，请说说漫画的寓意，并对此作出