约73640字。

　　2022-2023学年上学期高中语文人教部编版高一期末必刷常考题之文言文阅读
　　一．选择题（共1小题）
　　1．（2021秋•西城区校级期末）下列理解有误的一项是（　　）
　　A．子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”理解：孔子说：“质朴多于文采就难免显得粗野，文采超过了质朴又难免流于虚浮。文采和质朴完美地结合在一起，这才能成为君子。”
　　B．子绝四——毋意，毋必，毋固，毋我。理解：孔子杜绝了四种毛病：不凭空臆测，不武断绝对，不固执拘泥，不自以为是。
　　C．子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”理解：孔子说：“君子的心地开阔宽广，小人心地局促忧愁。”
　　D．子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”理解：孔子说：“父母的年纪不能不知道，一方面因其长寿而高兴，一方面又为如何赡养老人而忧心。”
　　二．文言文阅读（共14小题）
　　2．（2021秋•香洲区校级期末）阅读下面的内容，完成下列小题。
　　师说
　　韩愈
　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
　　（1）对下列句子中画线词的解释，不正确的一项是 　   　
　　A.作《师说》以贻之 贻：赠送
　　B.圣人无常师 常：一般的
　　C.师道之不传也久矣 道：风尚
　　D.其闻道也亦先乎吾 闻：懂得，知道
　　（2）下列对于本课相关文化常识的表述，不正确的一项是 　   　
　　A.舆，原指造车的工匠，后多指车厢，并泛指车，又引申为“众人