共22题，约18840字。

　　2022级高一下学期3月月考试题
　　语文
　　本试卷分为试题卷和答题卡两部分，答题卡共6页。满分150分，考试时间150分钟。
　　注意事项：
　　1．答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，同时用2B铅笔将考号准确填涂在“考号”栏目内。
　　2．选择题使用2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再选涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔书写在答题卡的对应框内，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
　　3．考试结束后将答题卡收回。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　幸福是人们孜孜以求的生活状态。早在我国先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子等就对幸福作了大量论述，形成了深刻的幸福观。两千多年来，先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准则和处世圭臬。今天，先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。
　　不沉溺于物质享受，追求精神快乐。先秦诸子认为，物质财富对幸福来说并非不重要，但相比较而言，精神快乐更是幸福所必需的。因此，他们主张对物质财富、生死寿天、贵贱达穷、外在环境持淡泊态度，应该更加注重心灵的知足，关注那些符合人之本性、来自内心的幸福。老子认为，“知足之足，恒足矣”，淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界。孔子认为，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，他对安贫乐道的弟子高度赞赏。孟子认为，人生幸福的真谛是“三乐”：“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”庄子认为，幸福并非享乐的感觉，而是心灵的顿悟与超越，“与人和者，谓之人乐，与天和者，谓之天乐”“喜怒通四时，与物有宜而莫知其极”。在先秦诸子看来，真正认清了幸福的本质、领略了精神的高贵，就不会沉溺于物质享受，而会自觉修身行道。今天，这些观点对于丰富人的心灵世界、提升人的精神境界具有特别重要的意义。
　　将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量。《礼记•大学》明确提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，将个人发展放在“平天下”这样一个宏阔的视野里来看待。孟子提出“与民同乐”的幸福观，强调幸福的“共同性”。荀子认为，“圣也者，尽伦者也；王也者，尽制者也；两尽者，足以为天下极矣。”“尽伦”就是形成理想人格以实现个体幸福，“尽制”就是心怀天下为社会谋福利。老子认为，“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，已愈多”，强调与别人分享快乐可以使自己更快乐，为别人奉献才能体现自己的幸福。墨子认为，造成社会动荡不安的根源是“众人之不爱”，实现幸福的根本途径是“兼爱”，也就是将爱无私地散播于全社会。这种反对自私自利，主张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观，对当下社会形成和弘扬正确的幸福观具有重要意义。
　　以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福。孟子主张“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。在先秦诸子看来，一个人即使生计维艰也不能见利忘义、丧失操守，不能因为外在诱惑而丧失气节，不能因为外在压力而改变主见。只有这样，才有真正的快乐、真正的幸福。先秦许多思想家始终以心中的幸福标准要求自己，即使时运不济、屡遭困顿也不改志向，而是坚忍不拔去努力实现自己的抱负，因为他们念念不忘的是天下百姓的幸福。这实际上体现了一种“天下兴亡，匹夫有责”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任意识与担当精神。正因为有着强烈的责任意识与担当精神，他们才会苦读圣贤之书、深究经世济民之道，积极为百姓的幸福谋利解难、为国家和民族的发展尽职尽责，做到“鞠躬尽瘁，死而后已”。这种为天下人幸福勇于担当奉献的责任意识，今天仍值得大力传承与弘扬。
　　（摘编自黄亚果《从优秀传统文化中探寻幸福真谛》）
　　材料二：
　　在我国公众持有的各种幸福观中，有两种十分流行。一种可谓之为资源占有幸福观，它把幸福等同于占有资源（金钱、财富、权力等），认为占有的社会资源越多越幸福。另一种把幸福看作是感性欲望（物质欲望）的满足，认为感性欲望越是得到满足、获得的享受越多越是幸福。这种物质享受幸福观比前一种幸福观更为流行，为更多的人所奉行。
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
　　A. 材料一中老子、孔子、孟子、庄子的言论虽各不相同，但其观点完全一致。
　　B. 材料一引用《礼记•大学》中的话，说明了个人发展要以“平天下”为根本目标。
　　C. 资源占有幸福观和物质享受幸福观都是偏颇的，后者危害程度大于前者。
　　D. 将幸福理解为社会资源的占有或物质欲望的满足，容易导致人生和社会问题。
　　2. 根据材料一和材料二的相关内容，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A. 先秦诸子认为物质财富是幸福的重要内容，但与之相比，精神快乐更重要。
　　B. 先秦诸子认为，只有认清了幸福的本质，领略了精神的高贵，才能自觉修身行道。
　　C. 追求物质欲望满足的人，必然会导致心理上的恶性循环，让心灵不堪重负。
　　D. 将资源占用当作幸福本身和人生目的来追求的人，就会成为贪欲的奴隶。
　　3. 下列说法中，最不适合作为论据支撑材料二观点的一项是（   ）
　　A. 北京快递小哥刘阔起早贪黑，风雨无阻，一年送出去5万多件包裹，为大家的生活带来了便利。虽然一直奔跑在送快递的路上，但是他觉得特别骄傲。
　　B. 退休后幸福生活是什么样子？有人说，只要有几位能常相聚的老友，有一位长相厮守的老伴，有一个属于自己的“老巢”，有一份稳定的劳保，余生足矣！
　　C. 习近平说：“奋斗本身就是一种幸福，只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。”奋斗者是精神最为富贵的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人。
　　D. 全国人大代表、扬州市政协副主席王静成说，幸福是什么？幸福是攻克疑难疾病，让病人好转起来的难以言表的成就感。
　　4. 请简要概括材料二的论证思路。
　　5. 根据两则材料内容，简要概括新时代的我们如何才能做个幸福的人？
　　【1题详解】
　　本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
　　A.“但其观点完全一致”错误。根据材料一可知，先秦诸子的言论所表达的观点不完全一致，如老子认为，“知足之足，常足矣”，庄子认为，幸福并非享乐的感觉，而是心灵的顿悟与超越，“与天和者，谓之天乐”，二者强调幸福的角度不同，但追求精神快乐的本质是相同的。
　　B.“说明了个人发展要以‘平天下’为根本目标”错误。根据材料一“《礼记•大学》明确提出‘格物、致知、诚意、正心、 修身、齐家、治国、平天下’，将个人发展放在‘平天下’这样一个宏阔的视野里来看待”，论证的是“将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量”，并没有说要以‘平天下’为根本目标。
　　C.“后者危害程度大于前者”错误，由材料二“这种物质享受幸福观比前一种幸福观更为流行，为更多的人所奉行”可知，原文只说后者更为流行，没说危害大于前者，没有对二者的危害程度进行比较。
　　故选D。
　　（二）现代文阅读II（本题共4小题，18分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　记忆像铁轨一样长（节选）
　　余光中
　　①我的中学时代在四川的乡下度过。那时正当抗战，号称天府之国的四川，一寸铁轨也没有。不知道为什么，年幼的我，在千山万岭的重围之中，总爱对着外国地图，向往去远方游历，而且觉得最浪漫的旅行方式，便是坐火车。每次见到月历上有火车在旷野奔驰，曳着长烟，便心随烟飘，悠然神往，幻想自己正坐在那一排长窗的某一扇窗口，无穷的风景为我展开，目的地呢，则远在千里外