共25题， 约12100字。

　　2022-2023学年第二学期期中考试高一年级语文试卷
　　一、现代文阅读（30分）
　　（一）现代文阅读I（本题共5小题，14分）
　　阅读下面的文字，完成1-5小题。
　　材料一：
　　许多人喜欢从道德的观点来谈文艺，从韩昌黎的“文以载道”说起，一直到现代“革命文学”以文学为宣传的工具止，都是把艺术硬拉回到实用的世界里去。一个乡下人看戏，看见演曹操的角色扮老奸巨猾的样子惟妙惟肖，不觉义愤填膺，提刀跳上舞台，把他杀了。从道德的观点评艺术的人们都有些类似这位杀曹操的乡下佬，义气虽然是义气，无奈是不得其时，不得其地。他们不知道道德是实际人生的规范，而艺术是与实际人生有距离的。
　　艺术上有许多地方，乍看起来，似乎不近情理。古希腊和中国旧戏的角色往往带面具、穿高底鞋，表演时用歌唱的声调，不像平常说话。埃及雕刻对于人体加以抽象化，往往千篇一律。波斯图案画把人物的肢体加以不自然的扭曲，中世纪“哥特式”诸大教寺的雕像把人物的肢体加以不自然的延长。中国和西方古代的画都不用远近阴影。这种艺术上的形式化往往遭浅薄之人唾骂，它固然时有流弊，其实也含有至理。这些风格的创始者都未尝不知道它不自然，但是他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离。说话不押韵，不论平仄，做诗却要押韵，要论平仄，道理也是如此。艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然，我们既已有人生和自然了，又何取乎艺术呢？
　　艺术都是主观的，都是作者情感的流露，但是它一定要经过几分客观化。艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的。蔡文姬在丢开亲生子回国时决写不出《悲愤诗》，杜甫在“入门闻号响，幼子饥已卒”时决写不出《自京赴奉先咏怀五百字》。这两首诗都是“痛定思痛”的结果。艺术家在写切身的情感时，都必定把它加以客观化，必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。
　　（摘编自朱光潜《艺术和实际人生的距离》）
　　材料二：
　　艺术就是“人类的一种创造的技能，创造出一种具体的客观的感觉中的对象，这个对象能引起我们精神界的快乐，并且有悠久的价值”。这是就客观方面而言。若就主观方面——艺术家的方面来说，艺术就是艺术家的理想情感的具体化、客观化，所谓自己的表现。
　　所以艺术的目的并不是在实用，乃是在纯洁的精神的快乐，艺术的起源并不是理性知识的构造，
　　1．下列对材料一和材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（2分）
　　A.蔡文姬之所以能写出《悲愤诗》，是因为她能把切身的悲愤之情放在一定距离之外，对自身的经历加以反省。
　　B.从客观上讲，艺术会给人们带来丰厚的精神财富和悠久的价值，艺术也离不开创作者的创作自觉和想象能力。
　　C.在古代中国与西方的艺术实践中，许多艺术形式表明人们都能在适当的距离外看到事物本身的美。
　　D.音乐不是取象自然，抒情诗不是模仿自然，这都表明艺术并非一味地模仿自然。艺术本是一种自由的创造，一段自然的实现。
　　2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（2分）
　　A.艺术上的做法要不近情理，其目的正是使艺术和实际人生产生距离，从而形成自己的独特风格。
　　B.只有艺术上出现的诸如波斯画中人物肢体不自然的扭曲等形式，才能弥补实际人生与自然的缺陷。
　　C.在谈及艺术与自然的关系时，材料三介绍的“理想的自然主义者”的美学理念，与材料二的观点基本一致。
　　D.艺术家中的古典派和理论家中的理想派，都认为自然存有美丑之分，这种观点也对其艺术主张产生了影响。
　　3．结合材料内容，下列选项中最符合“理想的自然主义”审美的一项是（2分）
　　A.断桥残雪，雪残未消，似有些残山剩水的荒涩感，成为西湖胜景。
　　B.徐悲鸿画作《愚公移山》中，魁梧结实的壮年男子，奋力挥锄掘石。
　　C.梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。
　　D.在梵高的油画作品《星月夜》中，天空是旋涡状的，星云呈现出流动感。
　　4．请简要分析材料二反驳亚里士多德的“模仿说”时的论证思路。（4分）
　　5．李白《北风行》“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”两句千古传诵。请结合材料内容，谈谈你对其蕴含的艺术理论的理解。（4分）
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成6-9题。
　　文本一：
　　香市
　　茅盾
　　“清明”过后，我们镇是照例有所谓“香市”，首尾大约半月。
　　赶“香市”的群众，主要是农民。“香市”的地点，在社庙。从前农村还是“桃源”的时候，这香市面上就是农村的“狂欢节”。因为从"清明"到"谷雨"这二十天内，风暖日丽，正是“行乐”的时令，并且又是“蚕忙”的前夜，所以到“香市”来的农民一半是折神赐福（蚕花廿四分），一半也是预酬蚕节的辛苦劳作。所谓“借佛游春”是也。