约6410字。

　　进阶目标
　　1.识记劝学的基本知识。 2.能正确写出劝学相关的题目。
　　课前导入
　　“青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢? 和学习有什么关系呢?我们一起来学习《荀子•劝学》一文，领略一下荀子是如何“劝学”的。
　　课中讲解
　　【课本原文】
　　君子曰:学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮
　　以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博
　　学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂 非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里; 假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。
　　积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积 跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲 而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉， 用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
　　【作者简介】
　　荀子(约前 313—前 238)，名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家。时人尊称为“荀 卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家 的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成 为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。
　　他反对迷信天命鬼神，􏰁出人定胜天的思想;同时􏰁出“人性本恶”的观点，但强调后天 的环境和教育可以改变人性中的“恶”，因此，他特别重视人的学习，重视教育的作用。强调 后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
　　其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书 共 32 篇，其中 26 篇为荀子所著，末 6 篇或为其门人弟子所记。
　　【文本解读】
　　本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态
　　度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先
　　秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作
　　用。
　　《劝学》尽管是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不
　　衰。
　　关键在于:
　　1、大量运用贴近生活的比喻阐明事理。(释理通俗，形象鲜明)
　　本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使 读者容易接受。比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题， 强调作者的观点。例如:登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，积土成山，积水成渊。有时 将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中