2024中考语文试题汇编

约8830字。

  10.2《师说》同步检测练习
  一、选择题
  1.下列各组词语中,画横线字的读音与所给注音完全相同的一项是(  )
  A.fān 蟠龙 番薯 吐蕃幡然悔悟
  B.yú 膏腴 须臾 茱萸 阿谀奉承
  C.jū 拘泥 焗油 锔锅 鞠躬尽瘁
  D.yí 贻误 饴糖 怡悦 春风骀荡
  2.下列文言句子的翻译,不正确的一项是
  A.原文:杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。译文:杀人如恐不能杀尽,处罚人如恐不能用尽酷刑,天下的人都背叛他。
  B.原文:尽吾志也而不能至者,可以无悔也,其孰能讥之乎?译文:竭尽我的志向却不能到达(那里),我可以无悔无怨,大概没有谁能讥讽我吧?
  C.原文:虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。译文:纵使时代变了,世事不同了,抒发情怀的原因是人们的思想情趣一致。
  D.原文:师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!译文:从师学习的风尚没有流传很久了!想要人们没有疑惑很难啊!
  3.下列对文学常识的解说,不恰当的一项是
  A.唐代古文运动是由韩愈、柳宗元倡导的,废除六朝以来浮华的骈俪文,主张“文以载道,文道合一”的一次文体改革运动。
  B.“唐宋八大家”是指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等八位散文家。
  C.“六艺经传皆通习之”中“传”指的是人物传记,像《史记》《汉书》中的大部分作品。
  D.《师说》中的“六艺”指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六种儒家经典著作。
  二、文言文阅读
  阅读下文,完成文后各题。
  古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱、无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎,师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
  爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉;惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
  (节选自《师说》)
  4.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
  A.从而师之   以……为师
  B.其出人也远矣   超出
  C.愚益愚   愚蠢的人
  D.小学而大遗抛弃
  5.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是
  A.夫庸知其年之先后生于吾乎   而耻学于师
  B.惑而不从师   从师而问焉
  C.师道之不传也久矣   欲人之无惑也难矣
  D.其下圣人也亦远矣    其皆出于此乎
  6.下列句子中,与“师者,所以传道受业解惑也”句式一致的一句是
  A.吾师道也
  B.道之所存,师之所存也
  C.师道之不传也久矣
  D.是故圣益圣,愚益愚

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