约7930字。

　　2023年吉林省长春市朝阳区中考二模语文试题
　　一、积累与运用（15分）
　　阅读下面文字，完成1~4题。（8分）
　　①          ,是历史之中国的延续；            ,是中国之历史的沿承。②每个国家和民族的历史传统和文化积diàn不同，其发展道路必然有着自己的特色。③数千年来，中华民族走出了一条不同于其他国家和民族的文明发展道路，这不是偶然的，而是由历史传承和文化传统所决定的。④中华文明的沃土滋养了中国特色社会主义。⑤中国传统文化中的许多宝贵资源：仁爱民本、礼法合治等，都为我们推进国家治理体系和治理能力现代化提供了重要启示。
　　1.根据拼音填写汉字，给加点字注音。（2分）
　　(1)积diàn (   )    (2)滋养（   )
　　2.请将下面的语句分别填在第①句的横线上，依次写出序号即可。（2分）
　　A.中国之今日             B.今日之中国
　　3.请提取第④句的主语，并写出标示符号。（2分）
　　4.第⑤句有一处标点符号使用有误，请将修改意见写在下面的横线上。（2分）
　　5.古诗文默写填空。（7分）
　　(1)蒹葭苍苍，白露为霜。□□□□，□□□。(《诗经??蒹葭》）
　　(2)子曰：“□□□□□，可以为师矣。(《论语??为政》）
　　(3)王勃在《送杜少府之任蜀州》中，劝慰友人只要心意相通，即使远隔千山万水也无妨的句子是：□□□□□，□□□□□。
　　(4)由“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”这副对联可联想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话□□□□□,□□□□□。
　　二、阅读（45分）
　　(一）阅读下面的课内文言文，完成6~8题。（7分）
　　鱼我所欲也
　　《孟子》
　　鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
　　6.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   )（2分）
　　A.舍鱼而取熊掌者也         屋舍俨然
　　B.故不为苟得也             苟全性命于乱世
　　C.所识穷乏者得我与        呼尔而与之
　　D.此之谓失其本心          太守自谓也
　　7.下列对文章的分析理解，不正确的一项是（   )（2分）
　　A.本文开篇运用比喻论证方法，以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择应以“义”为重。必要时要“舍生而取义”，同时批判了那些见利忘义的人。
　　B.“乡为”和“今为”的排比句运用了对比论证的方法。强调了人不能失其本心，论证了“舍生取义”的观点。
　　C.面对生死抉择的时候，那些“舍生取义”者的表现是“凡可以得生者何不用也”“凡可以辟患者何不为也”。
　　D.《鱼我所欲也》从怎样对待生与死、义与利的角度，