约43510字。

　　非文学类文本阅读
　　湖南省郴州市2021-2022学年高一下学期期末语文试题
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　礼是中国传统文化的核心。关于礼的起源，国内学界尚存在争论。其中占主导地位的观点认为“礼”最初是原始社会祭祀神灵、祈求幸福的一种宗教仪式。礼的发展经历了一个漫长的演变过程。
　　周公在总结商朝灭亡原因时认识到要想治理国家，调整新的权利义务关系，统一各族各部的思想，一个最有效的解决方式就是将国家与子民纳入到一个具有强大约束力的规范系统之中。他发现世代传习的“礼”就是这一规范系统的胚胎。于是他将上古流传下来的分散零乱的礼制加以整理、补充、修订，并给予充分的论证，使之礼典化。“礼”得到进一步的系统化和规范化，形成了一套治理国家规范人们行为的制度。
　　春秋时期，整个社会陷入“礼崩乐坏”的局面，之所以会出现这样的时代危机，孔子认为是因为周礼缺乏内在道德基础和根据。在孔子看来，“礼”不过是人类道德生活的外在根据，“仁”才是人类道德生活的内在根据。所以孔子强调以“仁”释礼，用“仁”来充实“礼”。儒家之礼超越了以往的外在形式之礼，成为一种行为规范，直指道德内核，成为引导人生走向“仁’这一理想境界的桥梁。
　　到战国末期，荀子在批判性地继承和发扬孔孟的礼学思想过程中，强调以礼为核心的道德体系建设，但也更加注重道德与法律在调整社会规范中的平衡作用。正是基于这种认识，荀子注重引礼入法，强调依靠“礼”的等级制度来规范个人利益和社会财富分配，并由此形成规范有序的社会秩序。由此可见，荀子所强调的“礼”，已经超越一般的道德规范，明显具有“法”的刚性，“礼”被赋予了法律的强制力。
　　传统礼文化作为中国古代最高的道德准则和最正统的治国方略，在维护统治阶级封建统治和规范人们的日常行为中发挥了重要作用。
　　（摘编自陈力《中华“礼”文化的发展渊源》）
　　材料二：
　　被称为“中国文化之心”的礼乐文化兴于三代，经周公旦、孔子、荀子创造性转化与创新性发展，形成了以“仁”为核心、以礼和乐为两翼，以社会建构、文化建构和人格建构为目标的中华民族的伦理道德文化。以现代性视域审视，礼乐文化在文化人的时代文化任务中仍蕴含着丰富价值。
　　礼仪礼节是道德素养的体现，也是道德实践的载体。文明守礼的国民风范，既有赖于外在明礼遵规的行为表达，更有赖于内在道德品性的普遍提
　　1. 下列对材料相关内容 理解和分析，正确的一项是（   ）
　　A. 面对春秋时期“礼崩乐坏”的社会局面，孔子强调以人类道德生活的内在根据的“仁”来充实“礼”。
　　B. 荀子所强调的“礼”明显具有“法”的刚性，被赋予了法律的强制力，因而超越一般的道德规范。
　　C. 礼乐文化不是宗教文化，而是世俗文化、生活文化，是礼乐生活，保证了社会关系的持久稳定和谐。
　　D. “曾点之乐”悦情悦志，对当下抵制迷心逐物、澄清价值导向、敦行文明风尚具有重要的文化功能。
　　2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A. 材料一以时间为顺序，层层推进，阐述了中国“礼”文化的发展过程，并指出其重要地位、重要作用。
　　B. 在新时期，如何引导人们明礼遵规，不断提升文明素养，实现礼乐化人的价值，文章给出了具体的做法。
　　C. 材料二主要采用了事例论证方法，指出发挥礼仪礼节的重要作用，阐述了礼乐文化的本质，增强论证的说服力。
　　D. 材料二采用总分总 论证结构模式，阐述了礼乐文化在文化人的时代文化任务中仍蕴含着丰富价值的观点。
　　3. 中国礼乐文化在向国际社会阐明共同价值的世界意义方面有优势，下列不能作为论据的一项是（   ）
　　A. 孔子的“己所不欲，勿施于人”“礼之用，和为贵”被誉为处理国际关系的“黄金法则”。
　　B. 习近平在巴基斯坦议会的演讲中指出，中华文化倡导“己欲立而立人、己欲达而达人”。
　　C. 赵立坚用“睁着眼睛说瞎话”反驳“中国已经为释放新冠病毒付出代价”的错误言论。
　　D. “协和万邦，和衷共济，四海一家”可用来阐释人类命运共同体和睦共处发展的理念。
　　4. “礼的发展经历了一个漫长的演变过程”，请结合材料一，概括“礼”的发展过程。
　　5. 《礼记•乐记》中说“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆别”，《左传•隐公十一年》中说“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。”请结合材料，谈谈礼乐文化的时代价值。
　　湖南省浏阳市2021-2022学年高一下学期期末语文试题
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　优美的风景描写是文学作品的有机组成部分，小说中如果缺失了风景，就像我们的生活环境消失了湿地一样，拥挤，干燥，没有活力。我们对文学的记忆，很多都与优美的风景相关。古代文学中那些名篇，比如《岳阳楼记》《滕王阁序》至今仍然让我们流连于大自然之美，鲁迅、茅盾、老舍、沈从文等现代作家笔下的浙东、京城、湘西等地