约14650字。
6.1《老子》四章 检测练习
一、选择类
1.下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是( )
A.死而不亡者寿 常于几成而败之
B.千里之行 复众人之所过
C.贼其君者也 不失其所者久
D.凿户牖以为室 是以圣人欲不欲
2.下列句子中加点词语的解释,全都正确的一项是( )
A.①埏埴以为器:黏土 ②自见者不明:看见
B.①跨者不行:跨大步 ②自矜者不长:夸耀
C.①曰余食赘行:同“形”,形体 ②自胜者强:强壮
D.①凿户牖以为室:门窗 ②自知者明:知识
3.对下列加点词的解释,不正确的一项是( )
A.生于毫末 毫末:极其细微的萌芽。
B.复众人之所过 复:重复。
C.故有道者不处 处:为,做。
D.企者不立 企:踮着脚跟。
4.下列句子中加点词语的意义和其他三项不相同的一项是( )
A.执者失之 B.故有之以为利
C.为者败之 D.民之从事
5.下列句子中完全没有古今异义词的一项是( )
A.修我甲兵,与子偕行 近文章,砥厉廉隅 不过数金
B.有故事,宜许之 是非之心,智之端也 胜人者有力
C.将戕贼杞柳而后以为桮棬也 臣子之不孝君父 跨者不行
D.可谓好学也已 吾为其无用而掊之 闻流言不信
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。(第十一章)
企者不立,跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰余食赘行。物或恶之,故有道者不处。(第二十四章)
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。(第三十三章)
其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。民之从事常于几成而败之慎终如始则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。(第六十四章)
6.下列对于文中画波浪线句子的断句,正确的一项是( )
民之从事常于几成而败之慎终如始则无败事
A.民之从事/常于几成/而败之慎终/如始/则无败事。
B.民之从/事常于几成而败之/慎终如始/则无败事。
C.民之从事/常于几成而败之/慎终如始/则无败事。
D.民之从/事常于几成/而败之/慎终如始/则无败事。
7.下列对课文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.《老子》把很多社会人生现象提炼为一系列的对立项,比如美与丑、善与恶、有与无、难与易、大与小、长与短等;认为所有这些对立因素都是相反相成的。
B.《老子》认为,自以为是的人不能彰显;自我夸耀的人,
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