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　　2024高考语文复习文言文阅读：杂记（山川、景物、人事记）类专题练习合集
　　阅读下面文言文,完成下面小题。
　　君名桂，字天士，号香岩。祖紫帆，有孝行，通医理，至君考阳生而精其术。范少参长倩无子，晚得伏庵太史，生无谷道，啼不止。延医视之，皆束手。阳生翁至曰：“是在膜里，须金刀割之。”割之而谷道果开。太史既长，为紫帆翁作传以报焉。
　　君少从师受经书，暮归，阳生翁授以岐黄学。年十四，翁弃养，君乃从翁门人朱君某专学为医。朱君即举翁平日所教教之，君闻言即彻其蕴，见出朱君上，因有闻于时。
　　君察脉、望色、听声、写形，言病之所在，如见五藏症结。治方不执成见，尝云：“剂之寒温，视疾之凉热。自刘河间以暑火立论，专用寒凉；东垣论脾胃之火，必务温养，惯用参附；丹溪创阴虚火动之论，又偏于寒凉。嗣是宗丹溪者多寒凉，宗东垣者多温养。近之医者，茫无定知，假兼备以幸中，借和平以藏拙，甚至朝用一方，晚易一剂，而无有成见。盖病有见证，有变证，有转证，必灼见其初终转变，胸有成竹，而后施之以方；否则，以药治药，实以人试药也。”持论如是。以是名著朝野，即下至贩夫竖子，远至邻省外服，无不知有叶天士先生，由其实至而名归也。
　　居家，敦伦纪，内行修备，交朋忠信，人以事就商为剖析成败利钝如决疾然洞中窾会以患难相告者倾橐拯之无所顾藉君又不止以医擅名者殁年八十。
　　配潘孺人，子二，奕章、龙章，亦善医，以君名掩。孙二人，曰堂，曰坚。曾孙三人，习儒业，食君之德，高大家声，将于是乎在。
　　论曰：自太史公传仓公，件系其事，陈承祚作华佗传因之；后戴九灵、宋景濂做其体作名医传。君不欲以医自名，并不欲以医传后，临殁，诫其子曰：“医可为而不可为，必天资敏悟，又读万卷书，而后可藉术济世。不然，鲜有不杀人者，是以药饵为刀刃也。吾死，子孙慎无轻言医。”呜呼，可谓达且仁矣！
　　（节选自沈德潜《归愚文钞余集》）
　　1．下列对文中画框线部分的断句，正确的一项是（   ）
　　A．人以事就商/为剖析成败利钝/如决疾然/洞中窾会/以患难相告者/倾橐拯之/无所顾藉/君又不止以医擅名者/殁年八十
　　B．人以事就商/为剖析成败利钝/如决疾然/洞中窾会/以患难相告者倾橐/拯之/无所顾藉/君又不止以医擅名者/殁年八十
　　C．人以事就商/为剖析成败/利钝如决疾然/洞中窾会/以患难相告者/倾橐拯之/无所顾藉/君又不止以医擅名者/殁年八十
　　D．人以事就商/为剖析成败/利钝如决疾然/洞中窾会/以患难相告者倾橐/拯之/无所顾藉/君又不止以医擅名者/殁年八十
　　2．下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）
　　A．考，本义是老、长寿，古代常用作对父亲的称呼，后来也可特指死去的父亲。
　　B．岐黄，指岐伯和黄帝，医家奉以为祖，后来以“岐黄”为中医学术的代称。
　　C．弃养，父母逝世的婉辞，谓父母去世而子女不能奉养，亦泛指长者的死亡。
　　D．察脉，中医的一种重要的诊断方法，又称“望”，与闻、问、切并称“四诊法”。
　　3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ）
　　A．叶桂出生于医学世家，他的祖父通晓医学理论，他的父亲更是精通医术，曾医治好了其他医生无计可施的疾病。
　　B．受家庭熏陶，叶桂年少时就跟随父亲学医，他有学医的天赋，很快就能通晓其中的原理，其医术高明，得到了广泛的赞誉。
　　C．在行医之外，叶桂还重视自身修养，他谨守伦常纲纪，言行有度，在待人接物方面，诚实守信，热心助人，医术和仁义相得益彰。
　　D．叶桂告诫儿子，医者可为而又不可为，做个好医生既需要天资聪颖，又需要博览群书，所以他的后代中没有从医的。
　　4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
　　（1）朱君即举翁平日所教教之，君闻言即彻其蕴，见出朱君上，因有闻于时。
　　（2）不然，鲜有不杀人者，是以药饵为刀刃也。吾死，子孙慎无轻言医。
　　5．关于用药治病，叶桂持论精辟，请简要概括其主张。
　　阅读下面的文言文，完成下面小题。
　　材料一：
　　武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，与敌人之军相当，两军相望，众寡强弱相等，未敢先举。吾欲令敌行陈不固，后陈欲走，鼓噪而乘之，敌人遂走，为之奈何？”太公曰：“如此者，发我兵去寇十里而伏其两旁，车骑百里而越其前后，多其旌旗，益其金鼓。战合，鼓噪而俱起。敌将必恐，其军惊骇，众寡不相救，贵贱不相待