共22题，约24660字。

　　广东省深圳市宝安区2022-2023学年高一上期末语文试卷
　　一、现代文阅读（48分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，21分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　乡土社会的基本社群通常被称为“大家庭”。我在《江村经济》中把它称作“扩大了的家庭”，现在我却觉得，将之称作“小家族”更加恰当。
　　家庭这概念在人类学上有明确的界说：这是个承担子女生和育的生育社群。在由个人来担负孩子生育任务的社会里，这种社群是不会少的。但就每个家庭来说，生育的功能是短期的，孩子们长成了也就脱离他们的父母的抚育，去经营自己生育儿女的事务，一代又一代。家庭这社群因之是暂时性的。家庭既以生育为它的功能，在开始时就得准备结束。抚育孩子的目的就在结束抚育。
　　但是在任何文化中，家庭这社群总是赋有生育之外其他的功能。夫妇之间的合作并不因儿女长成而结束。夫妇之间经营着经济的、感情的、两性的合作，但是所经营的事务受着很大的限制，凡是需要较多人合作的事务就得由其他社群来经营了。
　　在西洋，家庭是团体性的社群。因为这缘故，这个社群能经营的事务也很少，主要是生育儿女。可是在中国乡土社会中，家并没有严格的团体界限，成员可以依需要，沿亲属差序向外扩大。中国的家扩大的路线是单系的，只包括父系这一方面；除了少数例外，家并不能同时包括媳妇和女婿。在父系原则下女婿和结了婚的女儿都是外家人。在父亲方面却可以扩大得很远，五世同堂的家，可以包括五代之内所有父系方面的亲属。
　　这种根据单系亲属原则所组成的社群，在人类学中有个专门名称，叫氏族。我们的家在结构上是一个氏族。但是和平常我们所谓的族也不完全相同，因为“族”由许多家所组成，是一个社群的社群。因此，我使用“小家族”来指称家。两者在结构原则上是相同的，只是在数量、大小上有差别，但一字的相差，却说明了这社群的结构性质。
　　形态上的差异，也引起性质上的变化。家族虽则包括生育的功能，但不限于生育的功能。氏族是一个事业组织，再扩大就可以成为一个部落。氏族和部落赋有政治、经济、宗教等复杂的功能。我们的家也正是这样。中国乡土社会采取了差序格局，利用亲属的伦常去组合社群，经营各种事业，使家变成氏族性了。在中国乡土社会中，一方面不论政治、经济、宗教等功能都可以由家族来担负；另一方面为了要经营这许多事业，家的结构不能限于亲子的小组合，必须加以扩大。而且凡是政治、经济、宗教等事物都需要长期绵续性的，所以这个家也必须是绵续的，不因个人的长成而分裂，不因个人的死亡而结束，于是家的性质变成了族。西洋的家庭一般是临时的，称我们这种社群为小家族，也体现了长期性和临时性的差异。
　　（摘编自费孝通《乡土中国•家族》）
　　材料二：
　　家庭是村庄最为基本的行动单位，是差序格局的核心，家庭关系是中国人的核心关系。传统村落在家庭的基础之上，形成了宗族、家族这样的社会结构。所有家庭成员都对家庭以及所属的家族负有责任与义务（所谓的“光宗耀祖”即为此义）。这便是“家本位”，既包含“家庭本位”，也包含“家族本位”。理解家庭和家本位是理解中国农村乃至整个社会的关键。
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A. 无论在中国还是在西方，只要是由个人担负生育任务的社会，都必定存在家庭这一生育社群。
　　B. 中国乡土社会的家庭只沿着父系路线扩大，因此不能同时包括媳妇、女婿、结了婚的女儿等人。
　　C. 在乡土社会现代化进程中，有的传统功能性组织在逐步解体，但家庭始终表现出极强的韧性。
　　D. 在全民抗疫过程中，我国基层治理体系呈现出强大的动员能力，这与家本位的文化传统有关。
　　2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ）
　　A. 西方家庭作为团体性社群，主要经营生育儿女的事务，夫妇间也很少进行其他方面的合作。
　　B. 中国乡土社会中，扩大的家庭能够经营更多事务，为了经营更多事务也要求家庭必须扩大。
　　C. 只要抓住家庭这一基本行动单位以及家本位逻辑这两个重点，就能理解农村乃至中国社会。
　　D. 费孝通晚年对差序格局有了更多 思考，对差序格局的定义以及社会意义都做出新的阐释。
　　3. 下列选项中，不适合作为论据来支撑材料二“家本位逻辑”的一项是（   ）
　　A. 其身正，不令而行：其身不正，虽令不从。（《论语》）
　　B. 身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。（《大学》）
　　C. 《百合花》中年轻媳妇称小通讯员为“同志弟”，最后将新婚的被子盖在了小通讯员的遗体上。
　　D. 你可知“妈港”不是我的真名姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！（闻一多《七子之歌》）
　　4. 费孝通为什么不赞成将乡土社会的基本社群称为“大家庭”，而要称之为“小家族”？
　　5. 班级计划到某乡村调查新时期的“家本位”文化。请根据材料二将下面表格补充完整（答案按序号填入相应的答题区域）。
　　新时期“家本位”文化调查主要内容
　　调查顺序 调查重点 相关说明
　　1 “家本位”文化的由来 了解乡土社会中如何产生“家本位”文化
　　2 ① ②
　　3 ③ ④
　　4 ⑤ ⑥
　　【解析】
　　【1题详解】
　　本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
　　B.“不能同时包括媳妇、女婿、结了婚的女儿等人”错。由材料一第四段“除了少数例外，家并不能同时包括媳妇和女婿”可知，中国乡土社会的家庭在少数例外的情况下，也可以包括媳妇、女婿等人。
　　故选B。
　　【2题详解】
　　本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
　　A.“很少进行其他方面的合作”错。原文“夫妇之间经营着经济的、感情的、两性的合作”，只不过“所经营的事务受着很大的限制”。
　　（二）现代文阅读II（本题共4小题，27分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　文本一：
　　白马湖
　　朱自清
　　今天是个下雨的日子。这使我想起了白马湖：因为我第一回到白马湖，正是微风飘萧的春日。
　　白马湖在甬绍铁道的驿亭站，是个极小极小的乡下地方。在北方说起这个名字，管保一百个人一百个人不知道。但那却是一个不坏的地方。这名字先就是一个不坏的名字。据说