约16400字。

　　辽宁省重点高中沈阳市市郊联体2023-2024学年高三上学期期中语文试卷
　　一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ
　　1．（19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　艺术形象的直接性（实）有其特点，其间接性（虚），那么后者的特点就在于它不脱离前者。这样，审美认识才有别于概念认识。概念认识是想象过渡于、归结于既定概念，以形成一套脱离具体感性的道理或知识。这就是生活中的一般间接性，其集中的形态就是科学。审美认识则是想象符合于、趋向于非既定的某种概念，以得到一种不脱离具体形象的感受和体会，这就是艺术特有的间接性。所以，是领悟而不是说教。领悟和说教虽也可说是一种认识，但不是概念认识。相反，则审美认识就反而要被阻抑，作品就常常因失去它的可以捉摸、可以玩味的艺术效果
　　语言文字本是概念认识的手段，但在艺术里却要求它不再被当作推理符号来做逻辑论断，而要求利用它与感性经验的联系来唤起自由的生动表象与情感，就恰恰破坏了它的这一特性。所以，诗人作家的锻词炼句，艺术形象的间接性不能是抽象的思想、理论、概念，而必须本身也是具体感性的，而不能彼此割裂或外在拼凑。直接性与间接性形成互相交织、融为一体的虚实关系：实（直接性）里含虚（间接性）；虚不离实，虽虚亦实
　　（摘编自李泽厚《虚实隐显之间——艺术形象的直接性与间接性》）
　　材料二：
　　“虚”和“实”，作为一对美学范畴，是中国古代艺术创作中的优秀传统之一，即造成艺术空间，从而调动欣赏者无限想象力和联想力的独特创造功能的方法
　　追本溯源，艺术中的“实”和“虚”的美学观，是哲学上的“有”与“无”的具体展现。它来源于古老的老子思想“大音希（稀）声，揭示出
　　（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 　   　
　　A．审美认识优于概念认识，因此，如果出现了概念认识，作品常常失去可以玩味的艺术效果。
　　B．艺术形象的间接性是具体感性的，它不能是抽象的思想、理论、概念，它与直接性彼此渗透、相互依存
　　C．艺术中的“实”和“虚”是古老的老子哲学“有无相生”等的源头，是我国文艺含蓄蕴藉、简练深沉的表现形态的基础。
　　D．“虚实”论基本渗透了民族艺术的各个方面，是我国传统美学理论的基石之一，但对今天新文学创作的丰富和发展并无重大价值。
　　（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是 　   　
　　A．材料一论述了艺术形象的直接性与间接性，材料二探讨了中国传统美学中的虚实论的运用及其艺术表现技巧。
　　B．“虚境”能造就艺术上的空间，使读者产生出无比愉悦的审美效果；中国古诗文的创作传统不喜欢再现
　　C．中国画中的空白虽然不是画面的有机组成部分，但可以化为“有”，从而使欣赏者发生感情上的共振
　　D．李煜《虞美人》中的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”诗句使用了材料二中所说的“以实写虚”的艺术手法。
　　（3）下列选项中，最适合作为论据来支撑“虚实相生”这一说法的一项是 　   　
　　A．“山川草木造化自然，此实境也。因心造境，以手运心（方士庶《天庸庵笔记》）
　　B．“诗如神龙，神龙者，屈伸变化，恍惚望见者第指其一鳞一爪，而龙之首尾完好固宛然在也。”（赵执信《谈龙录》）
　　C．“文之英蕤，有秀有隐……隐以复意为工，秀以卓绝为巧。”（刘勰《文心雕龙》）
　　D．“意在笔先，神余言外……欲露不露，反复缠绵（陈廷焯《白雨斋词话》）
　　（4）谢榛《四溟诗话》中有个例子说：“韦苏州曰：‘窗里人将老，门前树已秋。'白乐天曰：‘树初黄叶日，人欲白头时。’司空曙曰：‘雨中黄叶树，司空为优。”司空何以为优呢？作者没有说。请结合材料一的观点对司空曙的这一诗句加以分析。
　　（5）“虚实论”有哪些具体的表现形式？请结合材料二简要概括。
　　（二）现代文阅读II↩
　　2．（16分）阅读下面的文字，完成下面小题。
　　误 会
　　柳青
　　那是落雪季节。我在一次考察旅行中，到了一个乡镇，是在后方，已是黄昏。天气很冷，我想吃一点东西
　　在那里，我和他初次相遇。
　　他年约二十四五岁，瘦长的脸上长着一张长嘴巴，不单嘴巴长，能同各种的人谈各样的话，看他那憔悴的容颜，我想他可能是兵站医院的休养员。
　　坐在饭铺小炕凳时，我咒骂这令人生厌的雪天。山头上、街道上、院