约6830字。

　　14.1《促织》同步练习
　　一、选择题（新）
　　1．下列文学常识相关内容的表述，不正确的一项是（   ）
　　A．《论语》是语录体，言简意赅；《孟子》对话精彩，思辨性强；《庄子》常用寓言，富于启发性。
　　B．关汉卿的《窦娥冤》是元杂剧的代表性作品，“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色”。
　　C．《红楼梦》这部章回体长篇小说，是一部艺术化的中国古代社会文化的百科全书。
　　D．《促织》《变形记》这两篇散文都写了人化为虫的故事，“变形”中都寄寓着批判。
　　二、混合默写
　　2．补写出下列句子中的空缺部分。
　　1. 贾谊《过秦论》“吞二周而亡诸侯             ”，极言秦始皇的功业；苏轼《念奴娇•赤壁怀古》“谈笑间，              ”，描绘了周瑜的英气勃发；杜甫《蜀相》“出师未捷身先死，            ”，抒发了壮志未酬的遗憾；陆游《书愤》“楼船夜雪瓜洲渡，          ”，表现了抗击金兵的豪迈气概。
　　2.《促织》选自蒲松龄的文言短篇小说集《        》，揭露了封建皇帝的荒淫；俄国诗人     的《致大海》，表现了对自由的向往。
　　三、非连续性文本阅读
　　阅读文段，完成下面小题。
　　材料一：
　　《促织》与《变形记》在故事整体设定上有着惊人的相似之处。两篇作品都叙述了变形故事：一个是人变成了蟋蟀，一个则是人变成了甲虫。借助于这种变形手法，在貌似荒诞的叙述背后，作品表达出对社会重压下人的命运的思考，即对人与物之间的异化关系或者人的异化的思考，从而具有了深刻的批判性。
　　《促织》写的是一个在外力残酷压迫之下的小人物“离魂”的人间惨剧。人原是万物之灵，蟋蟀本是捕捉来给人当小玩意的，但在《促织》中，一切都被倒转过来──人成了一只可怜虫，而“蟋蟀”倒像在玩弄着人的命运，成了成名一家生死、吉凶、福祸的主宰。作者表面上写小小的蟋蟀，实际上则是把封建统治阶级的层层官员和处在社会底层、身受好几层压迫的老百姓，自上而下地串联起来，淋漓尽致地表现了专制制
　　3．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A．《促织》与《变形记》都关注社会底层小人物的命运，表现出对社会的批判。
　　B．同是在讲述故事时使用变形手法，蒲松龄是无意识的，而卡夫卡是有意识的。
　　C．因为各自文化不同，《促织》与《变形记》中人物对自我的认知也明显不同。
　　D．新媒体既可以为人们带来娱乐与便利，又有可能变成束缚人和奴役人的力量。
　　4．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A．同样关注“人的异化”，材料一属于文学评论，透过文学作品分析人性，材料二直接分析社会现实中的问题。
　　B．两则材料都重视梳理主要关系，材料一比较中西方文化的差异，材料二揭示工具理性和价值理性间的博弈。
　　C．封建社会里人们容易受制于忠孝观念而牺牲自我，互联网时代人们往往由于对技术的盲目崇拜而丧失自我。
　　D．为了人类历史的可持续发展，工具理性和价值理性必须始终保持平衡，避免其中某一方的力量超过另一方。
　　5．下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（   ）
　　A．人们沉溺于网络互动而日渐丧失现实沟通的能力和乐趣。
　　B．人工智能机器人ChatGPT强大到让许多人担心自己失业。
　　C．掉进消费主义陷阱的人拼命想通过网络购物来证明自己。
　　D．有些人将网络当成了法外之地而暴露人性中黑暗的一面。
　　6．常见的论证结构包括总分式、层进式、并列式、对照式等。材料二的论证结构属于哪一种？请简要分析。
　　四、文言文阅读
　　阅读下面的文言文，完成下面小题。
　　材料一：
　　玄宗开元二十四年，时在东都。因宫中有怪，明日召宰相，欲西幸。裴稷山、张曲江谏曰：“百姓场圃未毕，请待冬中。”是时李林甫初拜相，窃知上意，及班旅退，佯为蹇步。上问：“何故脚疾？”对曰：“臣非脚疾，愿独奏事。”乃言：“