约13450字。

　　11.1《谏逐客书》同步练习（文字版 | 含答案）
　　一、名句名篇默写
　　1．补写出下列句子中的空缺部分。
　　（1）《谏逐客书》中，开头“                ，                ”这一断语用非常警醒而委婉的言辞开宗明义，起句发意振聋发聩。
　　（2）在《谏逐客书》中，作者用蚕吃桑叶作比，指出昭王使秦成就帝业的句子是“                ，                ”。
　　（3）《谏逐客书》中，讽刺秦王看重的只是声色珠宝，轻视人才的句子是“                ，                ”。
　　2．补写出下列句子中的空缺部分。
　　（1）《谏逐客书》中，李斯以“河海”为例说明积累的重要性的两句是“                ，                ”。
　　（2）《谏逐客书》中，李斯先后列举泰山高大和河海深邃的例子，目的是说明“              ，              ”。
　　（3）《与妻书》中，写林觉民归家想把“此行之事”告诉妻子，但是与妻子相对时又难以启口，心中的悲痛难以形容的两句是“              ，                    ”。
　　二、文言小题
　　3．下面句中加点的词语，用法和例句一致的是（   ）
　　例句：西取由余于戎
　　A．来丕豹、公孙支于晋
　　B．故能明其德
　　C．蚕食诸侯
　　D．却宾客以业诸侯
　　4．下列句中，不含通假字的一项是（   ）
　　A．遂散六国之从
　　B．向使四君却客而不内
　　C．而陛下说之，何也
　　D．则是夜光之璧不饰朝廷
　　三、文言文阅读
　　阅读下面的文言文，完成下面小题
　　甲
　　今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
　　（节选自《孟子▪齐桓晋文之事》）
　　乙
　　孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣：以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上
　　5．材料乙画横线的部分有两处需要断句，请用铅笔将答题：卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过两处不给分。
　　凡有四端A于我者B知C皆扩而充之矣D若火之始然E
　　6．对文中加粗的词语的理解不正确的一项是（    ）
　　A．黔首：古代对平民的称呼，含义与庶民、布衣、黎民相同。如甲文中的“黎民不饥不寒”的黎民。
　　B．“礼，谓人所履；义，谓事之宜”，人们要讲究的仪式规范为礼，合于礼仪规范的做法为义。
　　C．乡党：同乡的意思。“乡”“党”均是古代地方户籍编制单位，五百家为党，一万两千五百家为乡。
　　D．孝悌：孝，敬爱兄长；悌，善事父母。《弟子规》中“首孝悌，次谨信”句的“孝悌”即为此意。
　　7．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）
　　A．甲文是孟子施政之策，他描述“王道”景象所用的数字如五亩、百亩、八口，对实施“王道”的宅之面积、地亩数量、家庭人口做了具体规定。
　　B．甲文孟子从治理百姓、巩固统治进而统一天下的角度来论证，对齐宣王来说具有极大的说服力，文末描绘的王道乐土图客观上也有利于百姓。
　　C．乙文综合运用举例论证、比喻论证、假设论证和对比论证多种手法，思路清晰，有说服力。此文借助故事，婉曲达义，增强了说理的效果。
　　D．丙文李斯用太山之大、江海之深作比喻，论证了王者治国应当“不却众庶”，广用客卿，才能让秦国更加强大，此番言语打动了秦王之心。
　　8．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
　　（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
　　（2）是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
　　9．试概括甲乙两文中，孟子所表述的儒家的思想观点。
　　阅读下文，完成小题。
　　①臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，