约12860字。

　　10.《苏武传》同步练习（文字版 | 含答案）
　　一、小阅读-课内
　　1．下列句子全都表现苏武“忠心事汉，不辱使命”的一组是（   ）
　　①终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？
　　②今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。
　　③臣事君，犹子事父也。子为父死，亡所恨，愿勿复再言！
　　④王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！
　　⑤陵与卫律之罪上通于天！
　　⑥武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
　　A．①③⑥ B．②④⑥ C．②③⑤ D．③④⑤
　　二、文言小题
　　2．下列选项中文言特殊句式分类正确的一项是（   ）
　　①外欺于张仪②举贤以自佐③为降虏于蛮夷④汉天子我丈人行也⑤皆为陛下所成就⑥何以汝为见⑦见犯乃死，重负国⑧战于蓝田⑨此不知人之祸也
　　A．①⑥⑦/②/③⑤⑧/④⑨ B．①⑤⑦/②⑥/③⑧/④⑨
　　C．①③⑤/②/④⑥⑨/⑦⑧ D．①③⑤⑥/②/④⑨/⑦⑧
　　三、文言文阅读
　　阅读下面的文言文，完成下面小题。
　　选文一
　　苏武传（节选）
　　初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时，太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有
　　3．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）
　　A．武使匈奴                    使：出使
　　B．今得杀身自效                效：效力、出力
　　C．诚以虚死不如立节            诚：实在、确实
　　D．何图志未立而怨已成          图：料想
　　4．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）
　　A．因谓武曰                    蒙故业，因遗策
　　B．空自苦亡人之地              临不测之渊
　　C．报恩于国主耳                而智勇多困于所溺
　　D．且汉厚诛陵以不死            焚百家之言，以愚黔首
　　5．下列各项中，加点字活用类型与例句相同的一项是（   ）
　　例句：诚甘乐之
　　A．单于壮其节 B．忧劳可以兴国
　　C．天下云集响应 D．内立法度
　　6．下列各项中，特殊句式与例句相同的一项是（   ）
　　例句：皆为陛下所成就
　　A．送匈奴使留在汉者 B．屈原者，名平，楚之同姓也
　　C．身死人手，为天下笑者，何也 D．方其系燕父子以组
　　7．下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）
　　A．而妨功害能之臣尽/为万户侯/亲戚贪佞/之类悉为廊庙宰/子尚如此/陵复何望哉？
　　B．而妨功害能之臣/尽为万户侯/亲戚贪佞之类/悉为廊庙宰/子尚如此/陵复何望哉？
　　C．而妨功害能之臣/尽为万户侯/亲戚贪佞/之类悉为廊庙宰子尚/如此/陵复何望哉？
　　D．而妨功害能之臣尽/为万户侯/亲戚贪佞之类/悉为廊庙宰子尚/如此/陵复何望哉？
　　8．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（   ）
　　A．“扶辇下除”，辇，皇帝的车子；除，是门与屏（今所谓照壁）之间的通道。
　　B．“太夫人已不幸”，太夫人，称苏武的祖母。不幸，遭遇了不幸运的事情。
　　C．“位列将，爵通侯”，列将，一般将军的总称。通侯，爵位名，汉朝继承秦制。
　　D．“茅土之荐”，“茅土”，白茅和五色土，为古代受封者得以有国建社的表征。
　　9．下列对选文的理解和分析，正确的一项是（   ）
　　A．选文一交代了李陵和苏武感情“素厚”：李陵不仅对苏家的变故关心了解，而且亲自为其祖母送葬，如今又为了改善苏武的伙食而不辞辛劳亲至大海上为他“置酒设乐”。
　　B．选文一李陵劝说苏武的话既事实清楚又入情入理，大大震动了苏武的内心，以致苏武无言以对，只能以君臣父子、以死报君的套语陈词来答复李陵。
　　C．选文二李陵自陈内心，他“不死”是为报恩，并列举了范蠡、曹沫、勾践的例子来说明这样做法自古有之，自己没有成功，所以痛苦地吐血悲伤。
　　D．选文二李陵不同意苏武“汉与功臣不薄”的说法，他从自己先祖李广遭际讲起，至苏武滞留匈奴十九年归汉却未得到厚遇的现状，斥责了汉廷做法的不妥。
　　10．把文中画线的句子译成现代汉语。
　　（1）人生如朝露，何久自苦如此！
　　（2）陵虽孤恩，汉亦负德。
　　（3）陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。
　　11．请从选文一内容中概括，李陵从哪些方面劝说苏武投降匈奴？
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　谏有五：一曰正谏，二曰降谏，三曰忠谏，四曰戆谏①，五曰讽谏。夫不谏则危君；固谏则危身，与其危君宁危身。危身而终不用，则谏亦无功矣。智者度君权时，调其缓急，而处其宜，上不敢危君，下不以危身。故在国而国不危，在身而身