共23题，约13450字。

　　2023-2024学年度第一学期第三次质量检测
　　高一语文
　　时长：150分钟     满分：150分
　　一、现代文阅读(35分)
　　(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
　　阅读下面的文字，完成1~5题。
　　材料一：
　　普通常有以“人治”和“法治”相对称，而且认为西洋是法治的社会，我们是“人治”的社会。其实这个对称的说法并不很清楚。法治的意思并不是说法律本身能统治，能维持社会秩序，而是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的。法律还得靠权力来支持，还得靠人来执行。现代论法理的学者中有些极重视人的因素。他们注意到在应用法律于实际情形时，必须经过法官对于法律条文的解释。
　　人治和法治有什么区别呢?如果人治是法治的对面，意思应当是“不依法律的统治”了。统治如果是指社会秩序的维持，我们很难想象一个社会的秩序可以不必靠什么力量就可以维持，人和人的关系可以不根据什么规定而自行配合的。如果不根据法律，根据什么呢?望文生义地说来，人治好像是指有权力的人任凭一己的好恶来规定社会上人和人的关系的意思。我很怀疑这种“人治”是可能发生的。
　　所谓人治和法治之别，不在“人”和“法”这两个字上，而是在维持秩序时所用的力量，和所根据的规范的性质。
　　乡土社会秩序的维持，有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。当然，并不是说乡土社会是“无法无天”，或者说“无需规律”。的确有些人这样想过。返璞回真的老子觉得只要把社区的范围缩小，在鸡犬相闻而不相往来的小国寡民的社会里，社会秩序无需外力来维持，单凭每个人的本能或良知，就能相安无事了。这种想法也并不限于老子。就是现在，全世界的经济已密切相关到成为一体时，美国还有大多数人信奉着古典经济学里的自由竞争的理想，认为在自由竞争下，冥冥之中，自有一双看不见的手，会为人们理出一个合于道德的经济秩序来的。可是乡土社会并不是这种社会，我们可以说这是个“无法”的社会，假如我们把法律限于以国家权力所维持的规则，但是“无法”并不影响这社会的秩序，因为乡土社会是“礼治”的社会。
　　礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的，而礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺。
　　维持礼这种规范的是传统，传统是社会所累积的经验。乡土社会安土重迁，在这种不分秦汉、代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任前辈的经验。一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换，而不是时代变更。愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守。于是“言必尧舜”，好古是生活的保障了。
　　(摘编自费孝通《乡土中国•礼治秩序》)
　　材料二：
　　白嘉轩当晚回到白鹿村，把《乡约》的文本和朱先生写给徐先生的一封信一起交给学堂里的徐先生。徐先生看罢，击掌赞叹：“这是治本之道。今见先生亲书，示我帮扶你在白鹿村实践《乡约》，教民以礼义，以正世风。”
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 （3分）  （   ）
　　A.“法治”是根据法律来维持社会上人和人的关系的管理方法，与“人治”并不对称。
　　B.老子认为小国寡民的社会，单靠个人的本能或良知而无需外力难以维持社会秩序。
　　C.诸如《白鹿原》中制定并推行《乡约》等便是乡土社会中礼治的一个重要体现。
　　D.提升农民精神风貌，提高乡村社会文明程度，必须抓好物质文明或精神文明建设。
　　2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是  （3分） （   ）
　　A.维持秩序时所用的力量和所根据的规范的性质是“人治”与“法治”的区别。
　　B.因为“无法”并不影响这社会的秩序，所以乡土社会是“礼治”的社会。
　　C.维持礼治的是社会所累积的经验，推行礼靠的是从教化中养成的个人的敬畏感。
　　D.乡风文明是乡村振兴的保障，治理有效是其基础，农业强、农村美、农民富是其目标。
　　3.结合材料一,下列选项中最不能体现认可“礼治”观点的一项是 （3分） （   ）
　　A.安上治民，莫善于礼。(《孝经》)
　　B.为政以德。(《论语》)
　　C.国家无礼则不宁。(《荀子》)
　　D.礼，经国家，定社稷。(《左传》)
　　4.材料二体现出乡土中国“礼治”的哪些特点?请简要概括。(4分)
　　5.结合材料三分析“礼”在当今乡村建设中存在的必要性。(6分)
　　(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
　　阅读下面的文字，完成6~9题。
　　文本一：
　　故乡的烟火
　　冯积岐
　　我两年没有回故乡岐山了，有发小问我是怎么回事。我只能搪塞：远，不方便。其实，坐车才两个多小时，况且，有高速公路，有高铁。地理上的距离可以用数字来计算，可以用遥远来形容，心的距离是无法计算、难以形容的。坦诚地说，我和故乡心远了。
　　我必须承认，我习惯了城市的浮躁和喧嚣，不习惯故乡的恬静和安闲；我习惯了城市的雾霾和暧昧，不习惯故乡的清爽和纯粹；我习惯了城市的忙乱和繁复，不习惯故乡的从容和简单。城市生活的习惯，一刀一刀地削砍着我对故乡积累的情感。人