共23题，约12460字。

　　浙江省教改共同体2024届高三上学期1月联考语文试题
　　本试卷满分150分，考试时间150分钟。
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
　　2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
　　一、现代文阅读(35 分)
　　(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5 小题，17分)
　　阅读下面的文字，完成1 ~5 题。
　　材料一：
　　符号学曾被学者认为是“文科的数学”，是哲学社会科学的“总方法论”。21 世纪被称为是符号的时代，符号不仅深入我们经济、社会、文化和生活的方方面面，“讲好中国故事”“传播好中国声音”也离不开中国自主符号学理论的支撑。 因此，构建中国自主符号学理论体系，既是为哲学社会科学各领域提供一套中国自主的符号学分析工具，更是以“中国之理”参与到“世界知识图景”构建的具体实践。
　　从现实角度看，中国传统文化与思想资源是不足以单独支撑建立一个自主的符号学理论体系的，现代符号学理论是现代性的产物，“五四”新文化运动之前的符号学思想资源，散落在各种文化与理论中，对这些思想资源进行学理化、体系化构建，离不开对西方成熟理论的借鉴。但正如习近平总书记所强调的那样：“解决中国的问题，提出解决人类问题的中国方案，要坚持中国人的世界观、方法论。如果不加分析把国外学术思想和学术方法奉为圭臬，一切以此为准绳，那就没有独创性可言了。”因此，这种借鉴的前提是必须保证理论的中国自主性和本土化，即在构建中国自主符号学理论过程中，我们所构建的理论必须要体现中国的理论风格，要彰显中华文明独特的思维观念、文化气质。
　　构建中国自主符号理论要坚持理论创新。符号学理论创新可大可小，从符号学理论维度看，理论创新可以是对符号学理论中新规律的发现，可以是提出一种新的符号学主张，可以是对符号学分析对象的创新，也可以是方法论上的创新。从可操作性看，中国符号学的理论创新的最大增量在于研究对象的创新。 因为，中国符号学理论要具有话语竞争力，就需要回到民族性上，回到中国传统文化论域，通过对中国传统文化中符号学资源的梳理和现代性阐释，以开拓现代符号学研究视野，填补现代符号学研究缺项。
　　将中国学术传统融入现代符号学，已成为近年来中国符号学者关注的重点，并已开展了一些有益尝试。其中，既有试图从中国古代体系化哲学资源中，构建具有东方理论底色和思维特征的原创性理论、观点、方法论的探索，也有通过对中华传统文化的深入挖掘，将“中国事物”纳入符号应用分析的符号学门类研究。这些研究，在理论和视野上拓展了符号研究疆域，也彰显了中国知识体系在世界文明互动中的作用。
　　(摘编自曹忠《构建中国自主符号学理论体系》)
　　材料二：
　　学者赵运涛的《符号里的中国》，是一部在古代文学的学科范畴中，运用“符号学”等文化研究范式写成的新作。该书选取传世文献、考古发掘和民间信仰中最能代表中国的100 多个符号，分“祥瑞”“守护”“神圣”“人文”四辑，对每个符号的生成过程、发展流变、现今影响、寓意与应用做了细致的考辨。
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
　　A.中国自主符号学理论体系的构建，有利于“讲好中国故事”“传播好中国声音”，是以具体实践参与“世界知识图景”的构建。
　　B.由于中国传统文化不能单独支撑起中国自主符号学理论体系，因此，它的构建需要西方成熟的符号学理论做支撑。
　　C.理论创新是构建中国自主符号学理论体系的必由之路，其中，符号学理论中新规律的发现是理论创新的第一选项。
　　D.赵运涛《符号里的中国》构建了带有中国理论底色的原创性方法论，是将中国学术传统融入现代符号学的一次尝试。
　　2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)
　　A.材料二可以作为一个具体的实例，印证材料一构建中国自主符号学理论体系的观点。
　　B.中国自主符号学理论体系的构建，对打造中国名片、增强文化自信，具有重大意义。
　　C.作为中国自主符号学理论研究的重要对象，中国传统文化中的符号学资源十分丰富。
　　D.赵运涛《符号里的中国》运用文史互证的传统治学方法，建构起历史与现实的关系。
　　3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分)
　　A.“人民网”文章：符号学视野下的新闻的真实性和客观性，是客体对象经过符号化的产物。
　　B.《光明日报》文章：构建中国符号学核心概念体系，在发现和填补空白的过程中占据领先地位。
　　C.赵元任：拿一切的符号当一种题目来研究它的种种性质跟用法的原则，这事情还没有人做过。
　　D.皮尔斯：根据与对象的关系，符号可以分成三种：像似符号、指示符号、规约符号。
　　4.为什么说赵运涛《符号里的中国》具备学术价值和现实意义?请结合材料简要概括。(4分)
　　5.“为什么和珅的恭王府到处都是蝙蝠的纹饰”是《符号里的中国》“祥瑞”中的一篇。请结合材料二并参考“五福捧寿”图来回答这个问题。(4分)
　　(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4 小题，18分)
　　阅读下面的文字，完成6~9题。
　　斥官蠹宰辅说民谣
　　熊召政
　　听说杨博乘轿来访，张居正赶紧丢下手头的事情，走到内阁门口迎接。杨博在内阁门口下轿，张居正快走两步迎了上去，双手一揖说道：
　　“博老，天气酷热，您怎么来了?”
　　杨博拱手还了一礼，答道：“心里头窝的事情太多，想找你倾吐倾吐。”
　　说话间，两人已走进了张居正的值房。 喝了几口茶后，杨博也不绕弯子，劈头就问：
　　“叔大，皇上宣布京察已经几天了，你都听到了一些什么舆论?”
　　张居正答：“博老向来人缘好，且虚怀若谷，一定是知道不少舆情，仆