共21题，约9760字。

　　江苏省南京市2023-2024学年度第一学期期末学情调研测试高一语文试题
　　注意事项：
　　1．本试卷共 150 分， 考试用时 150 分钟。
　　2．答题前，考生务必将学校、班级、姓名、学号写在答题卡上。每题答案写在答题卡
　　上对应题目的空格里或横线上。考试结束，请将答题卡交回。
　　一、（7 分）
　　1．进入高中以来，语文学习方式发生了较大变化。某同学重读高中语文必修上册教科 书，写了一则“学法反思”。请按照要求，完成题目。（7 分）
　　①导致我们语文学习困难的原因， 往往是不能自主、合作、探究造成的。②语文学习必 须是自主的， “发现身边的劳动者”可以让我们走进霞蔚云蒸的真实生活， 主动领会并践行 “劳动光荣”的思想。③语文学习离不开合作， 在“诗意的探寻”活动中， 我们通过小组合 作、师生对话， 感悟江州司马的失意人生、词人秦观的爱情誓言。④语文学习需要探究，“家 乡文化生活调查”引领我们亲近脚下的土地， 让家乡成为刻骨铭心的存在。⑤学习语文， 我
　　们必须从“听讲”走向“做事”，让学习真正发生。
　　（1）“江州司马 ”是唐代诗人   ▲    ,其诗风大多浅近平易；秦观词清丽凄美，与 苏、辛词风格不同， 被认为是宋代  ▲   词风的代表词人。（2 分）
　　（2）“学法反思”中有一处病句，请指出并修改。（3 分）
　　第  ▲   句（填序号），修改为：                      ▲                        （3）请用“霞蔚云蒸”“刻骨铭心”这两个成语造一个句子。（2 分）
　　二、（12 分）
　　班级将举行“乡土中国”综合学习活动，你所在的小组确立了“无讼： 乡土社会的秩序” 研讨话题。请阅读下面材料， 完成学习活动。（12 分）
　　材料一：
　　在乡土社会的礼治秩序中做人，如果不知道“礼”，就成了撒野，没有规矩， 简直是个 道德问题。一个负责地方秩序的父母官， 维持礼治秩序的理想手段是教化， 而不是折狱。如 果非打官司不可，那必然是因为有人破坏了传统的规矩。
　　所谓礼治就是对传统规则的服膺。生活各方面， 人和人的关系， 都有着一定规则。长期 的教育已把外在的规则化成了内在的习惯。维持礼俗的力量不在身外的权力， 而是在身内的 良心。所以这种秩序注重修身， 注重克己。理想的礼治是每个人都自动地守规矩， 不必有外 在的监督。但是理想的礼治秩序并是不常有的。每个人知礼是责任， 社会假定每个人是知礼 的，至少社会有责任要使每个人知礼。打官司也成了一种可羞之事，表示教化不够。
　　在乡村里所谓调解， 其实是一种教育过程。负有调解责任的是一乡的长老， 他依着他认 为“应当”的告诉他们，双方时常就“和解”了。
　　（节选自费孝通《乡土中国•无讼》）
　　材料二：
　　话说匡太公自从儿子上府去考， 每日眼泪汪汪， 望着门外。忽听门外一片声打的响， 一 个凶神的人赶着他大儿子打了来， 说在集上赶集， 占了他摆摊子的窝子。匡大又不服气， 红 着眼， 向那人乱叫。那人把匡大担子夺了下来， 那些零零碎碎东西， 撒了一地， 筐子都踢坏
　　2.讨论会背景屏幕要投影揭示“无讼”思想的古语，下列不符合要求的一项是（3 分）
　　A．化行人无讼，囹圄千日空
　　B．但存父子三分礼， 不犯萧何六尺条
　　C．庭无留事鼓，吏散夕阳钟
　　D．唯奉三尺之律，以绳四海之人
　　3．讨论会上，有同学以为“无讼”即“无争讼”， 不与人打官司。 在乡土社会人们是 如何看待讼事的？请根据材料一、二简要分析。（4 分）
　　4．讨论会上，同学们就“‘无讼’理念的当代价值”展开研讨， 你将代表小组发言， 请结合材料一、三， 列出发言要点。（5 分）
　　三、（18 分）
　　阅读下面的文字，回答问题。
　　材料一：
　　①中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去， 别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之 后， 又碰了一串钉子， 到现在， 成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢， 单是学艺上 的东西， 近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们 捧着几张古画和新画， 在欧洲各国一路的挂过去， 叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰 芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。
　　②但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：