共23题，约11160字。

　　湖南省郴州市2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题
　　注意事项：
　　1、本试卷分试题卷和答题卡。试题卷共10页。有四道大题，共23道小题，满分150分。考试时间150分钟。
　　2、答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号写在答题卡和该试题卷的指定位置上，并认真核对答题卡上的姓名、准考证号和科目。
　　3、考生作答时，选择题和非选择题均须作答在答题卡上。在本试题卷上答题无效。考生在答题卡上按答题卡中注意事项的要求答题。
　　4、考试结束后，将答题卡交回。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读I（本题共5题，19分）
　　阅读下面的文字，完成各题。
　　材料一：
　　音乐批评到底应该采取什么标准呢？对任何一个艺术作品要考虑其对听众、读者的社会效益，同时也要考虑其审美价值。
　　社会效益对音乐来说，应该包括对听众以及整个社会所带来的精神上的影响。用常话来说，就是是否有助于提升人的思想境界：更放大一些，是否能对伦理、道德、政治甚至整个社会意识形态产生积极的影响。由于音乐可引起人们的情绪、情感、趣味、思想等方面的变化，进而影响人们的生活、行为，影响到社会风气、社会观念。因此，音乐批评不可避免地要考虑社会效益。
　　从历史上看，不论哪个时代、哪个国家、哪个民族、哪个阶级都会考虑音乐的这种作用与功能。这样看来，单纯“为音乐而音乐”的说法，是不能立足的，也是不存在的。由于历史、地区、民族等不同，因此，人们对同一部音乐作品的社会效益会产生不同的判断，是可以理解的。另外，评价标准，会由于历史的发展而产生变化。因为有些作品在当时所具有的社会功能、社会效果，随着时间的流逝，已经成为遗迹。当后人从自己的时代的意义上去理解这些音乐时，评价标准便发生了变化
　　我们认为，以音乐的社会效益作为判断的标准时，对于历史作品，既要看到它在当时的有益、无益作用，尊重历史实际，而又要观察其当前的时代作用，才能比较全面地评价它们。
　　与社会效益同样应被考虑的是音乐的艺术审美价值。
　　音乐审美价值的判断极为复杂。首先，我们需要弄清楚的是，审美有没有一个客观标准？当然，这客观标准也是因历史情况的不同而有适当的变化的。其实，存在客观标准，那就是实践的检验，即由长期的历史实践而形成的音乐传统。它是经过多年逐步产生，在音乐艺术中保留下来的一种基本评价标准。因为传统之所以能成为传统，就意味着，它是最为音乐艺术家所公认，并已被历史实践证明“美”的创造规律。
　　在对现代音乐做审美判断时，人们主要是从形式美，以及内容与形式是否完美结合起来衡量音乐。形式美在音乐中的主要表现，如果简单归纳一下，不外乎三点：音乐的形式是否合乎多样的统一；音乐语言的运用是否生动；音乐的内在逻辑是否通顺，结构布局是否合理，是否具有发展的动力及良好的结束等。
　　从感性的角度进行审美判断，人们主要是看作品是否具有感染力，是否能让人得到审美愉悦和审美满足。按照音乐的传统，形式及形式美的构成均有一定法则可遵循，因而是可以作出较客观的判定的。但是，问题在于传统是大家所习惯、所熟悉的，完全依据传统，美则美矣，新意就缺乏了，作曲家的独创性也不见了。
　　创新是另一个重要审美判断标准。创新不仅包括音乐语言的创新，音乐表现手段的创新，更在于立意的创新。然而创新可能就违反传统判断的标准，如果看看史料，会发现诸如此类的情况很多。可见仅从传统观点来判断作品的艺术质量仍是不可靠的，传统也是在不断变化、不断发展的，批评的标准同样在不断演变。
　　大体来说，注意到传统而又不拘泥于传统是进行审美判断的重要方面。所以我们既不能采取僵化、保守的立场，也不能单纯从“新”着眼。这才是比较妥善的方法。
　　（摘编自叶纯之《音乐美学十讲》）
　　材料二：
　　孔子擅长音乐，能歌，能琴，但他最看重的从不是音乐的技巧，而是内在的诚意。“人而不仁如礼何？人而不仁如乐何？”他认为音乐的艺术形式只是细枝末节，内在的恭敬和仁爱才是它的大端。弟子记录孔子“子于是日哭则不歌”。如果某一天因为吊丧而哭过，那么当天他就绝不会再唱歌。若问为何如此？无他，但因仁者与天地万物为一体，能够深刻共情他人也。
　　1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A. 音乐批评不可避免地要考虑社会效益，从历史上来看，无论从哪个维度都不存在单纯的“为音乐而音乐”的说法。
　　B. 音乐传统是经历长期的历史实践而形成的，最被音乐艺术家公认的，并被历史实践证明的“美”的创造规律。
　　C. 孔子“哭则不歌”，是因为他能与天地万物为一体，能深刻共情他人，这也使得他最看重的是音乐内在的恭敬和仁爱。
　　D. 孔子认为音乐对普通百姓有重要教化功能，并着手推行礼乐教化，同时他还将礼乐教化提升到国家文化治理战略的高度。
　　2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（   ）
　　A. 材料一详细阐述了音乐批评的内涵及标准，认为音乐有助于提升人的思想境界，甚至对整个社会意识形态产生积极效果。
　　B. 材料一认为音乐创新由音乐语言、表现手段和立意的创新组成的，创新就违反音乐传统，因此音乐批评标准要做出改变。
　　C. 材料二举例季平子擅自使用天子标准的“八佾”的事例，用来说明时期春秋是礼崩乐坏的时代，这种僭越行为是不值得推崇的。
　　D. 材料一侧重于道理论证，逻辑紧凑清晰，材料二侧重于事例论证，极有效果；分别论述各自的具体观点，论证具体，富有说服力。
　　3. 下列选项。最适合作为论据来支撑材料二主要观点的一项是（   ）
　　A. 凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声；声成文，谓之音。
　　B. 琴之为乐。可以观风教，可以摄心魂，可以辨喜怒，此琴之善者也。
　　C. 乐在宗庙，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里，长幼同听之，则莫不和顺。
　　D. 治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。
　　4. 两则材料都对音乐的功效进行了讨论，但行文各有不同。请简要概括两则材料不同的行文脉络。
　　5. 请结合下列《我和我的祖国》的歌词与曲谱，根据材料中的相关内容。简要分析其音乐美学。
　　①歌词：
　　我和我的祖国，一刻也不能分割。
　　无论我走到哪里，都流出一首赞歌。我歌唱每一座高山，我歌唱每一条河。袅袅炊烟，小小村落，路上一道辙。
　　我亲爱的祖国，我永远紧依着你的心窝，你用你那母亲的温情和我诉说。我的祖国和我，像海和浪花一朵，浪是海的赤子，海是那浪的依托。每当大海在微笑，我就是笑的旋涡。我分担着海的忧愁，分享海的欢乐。我亲爱的祖国，你是大海永不干涸，永远给我，碧浪清波，心中的歌。
　　②曲谱：采用的是AB两段体曲式结构，使用明快的大调式，节奏轻快，富有动感，优美大方，温暖明朗，更适合大众传唱。
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　竞选州长
　　【美】马克•吐温
　　几个月之前。我被提名为纽约州州长候选人。代表独立党与斯坦华脱•勒•伍福特先生和约翰•特•霍夫曼先生竞选。我总觉得自己有超过这两位先生的显著的优点，那就是我的名声好，而且诚实可信。早餐翻阅报纸时，看到这样一段消息，说实在话，我以前还从来没有这样惊慌失措过：
　　“伪证罪——那就是1863年。在交趾支那的瓦卡瓦克。有34名证人证明马克•吐温先生犯有伪证罪。他企图侵占一小块香蕉种植地。那是当地一位穷寡妇和她那群孤儿