约38430字。

　　论证方法及其作用
　　考向1：论证方法的判断
　　阅读《从岳阳楼记看做人》，回答小题
　　从岳阳楼记看做人
　　梁衡
　　①人们都熟知范仲淹在《岳阳楼记》里的名言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，却常忽略了文中的另一句话：“不以物喜，不以己悲。”前者是讲政治，怎样为政、为官，后者是讲人格，怎样做人。正因为讲出了这两个社会、人生的最基本道理，这篇文章才达到了不朽。其实，一个政治家政治行为的背后都有人格精神在支撑，而且其人格的力量会更长久地作用于后人，存在于历史。
　　②从岳阳楼记看做人，结合范仲淹的人生实践，我们学习他独立、牺牲、理性的人格之美。
　　③一是独立精神。
　　④范仲淹有一种卓然独立的精神。家虽不幸，决不会因寄人篱下而自矮三分，就是对皇帝也不搞盲目的个人崇拜。这在封建社会是很难做到的。
　　⑤大中祥符四年（1011），23岁的范仲淹开始外出游学，来到当时一所大书院应天书院（位于今河南商丘），昼夜苦读。一次真宗皇帝巡幸这里，同学们都争着出去观瞻圣容，他却仍闭门读书，别人怪之，他说“日后再见，也不晚”。可知其志之大，其心之静。有富家子弟送他美食，他竟一口不吃，任其发霉。人家怪罪，他谢曰：“我已安于喝粥的清苦，一旦吃了美味怕日后再吃不得苦。”真是天降大任于是人，自觉自愿苦其心志，劳其筋骨。
　　⑥在人性中，独立和奴气，是基本的两大分野。从上面的事例中可以看出范仲淹卓然独立的精神。正是这一点，促成了他在政治上能经得起风浪。（一）做人就应该“宠而不惊，弃而不伤，丈夫立世，独对八荒”。
　　⑦二是牺牲精神。
　　⑧怎样处理公与私的关系，是判断一个人的道德高尚的最基本标准。范仲淹一生为官不懒，为人不奸。他的道德标准是只要为国家、为百姓、为正义，都可牺牲自己。
　　⑨范仲淹虽是一介书生，但文韬武略，胆识过人。当时，宋夏战事不断，52岁的范仲淹，面对危急形势，挺身而出，自请兼知延州，夺回战略要地大顺城。此城与附近的寨堡相呼应，西夏再也撼不动宋界。西夏见无机可乘，随即开始议和。范仲淹以一书生领兵获胜，除其智慧之外，最主要的是有这种为国牺牲的精神。
　　⑩三是理性精神。
　　??范仲淹是晏殊推荐入朝为官的，他一入朝就上奏章给朝廷提意见。这吓坏了推荐人晏殊，说：你刚入朝就这样轻狂，就不怕连累到我这个举荐人吗？范听后半晌没有反应过来，后来难受地说：“我一入朝就总想着奉公直言，千万不敢辜负您的举荐，没想到尽忠尽职反而会得罪于您。”范仲淹一生为官，无论在朝、在野、打仗、理政，从不人云亦云，就是对上级，对皇帝，他也实事求是，敢于坚持，这是他的为人标准。
　　??“不以物喜，不以己悲。”（二）人能超然物外，克服私心，就是一个大写的人，就是一个如松柏般挺立的君子。这种对独立、牺牲、理性的人格追求，仍然是我们现在最需要的。
　　（选自《人民日报》有删改）
　　1．结合全文，请简要回答范仲淹有哪些人格之美？
　　2．结合选文⑩段，说说范仲淹“理性精神”的内涵是什么？
　　3．★指出下列语句运用的论证方法
　　（一）做人就应该“宠而不惊，弃而不伤，丈夫立世，独对八荒”。    (          )
　　（二）人能超然物外，克服私心，就是一个大写的人，如松柏般挺立的君子。(          )
　　4．下面链接材料体现范仲淹哪种精神，并说明理由。
　　【链接材料】
　　范仲淹出生第二年，父亲去世，母亲贫无所依，抱着襁褓中的他改嫁朱家，他也改姓朱。他少年时在附近的庙里借宿读书，每晚煮粥一小锅，次日用刀划为四块，早晚各取两块，拌一点咸菜为食。这就是成语“断齑划粥”的来历。这样苦读三年，直到附近的书已都被他搜读得再无可读。但他的两个异父兄长却不好好读书，花钱如流水。一次他稍劝几句，对方反唇相讥：“连你花的钱都是我们朱家的，有什么资格说话？”这时他才知道自己的身世，心灵大受刺激。他发誓期以十年，恢复范姓，自立门户。
　　考向2：论证方法的作用
　　阅读下列文章，完成下面小题。
　　生活品质不是从与别人比较中来的
　　林清玄
　　①有好多人喜欢讲生活品质，他们认为花的钱多、花得起钱就是有生活品质了。
　　②于是，有愈来愈多的人，在吃饭时一掷万金，在置衣时一掷万金，拼命地挥霍金钱；当我们问他为什么要如此，他的答案是理直气壮的——“为了追求生活品质！为了讲究生活品质！”