约9280字。

　　广州市番禺区2024年中考4月模拟语文试题  
　　第一部分 积累与运用 （共24分）
　　一、（5小题，16分）
　　1、下列词语中，每对加点字的读音都相同的一项是(2分)（    ）
　　A. 惦记/掂量  陡峭/惟妙惟肖 B．宿营/星宿  辟邪/开天辟地
　　C．笼统/合拢  挑逗/挑拨离间            D．贮蓄/伫立  哄骗/哄堂大笑
　　2、下列词语中,没有错别字的一项是(2分)（    ）
　　A.  慷概    桃花灼灼    浮燥    春寒料峭    B．山麓   雕粱画栋   锲合   浮光掠影
　　C．游戈    人情事故    意蕴    彬彬有礼    D. 侍弄   油光可鉴   俯瞰   格物致知
　　3、下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是(2分)（    ）
　　A.深蓝的天空无边无垠,月光似水,秋风轻拂,树影婆娑,一切宛如沉醉在梦里。
　　B.我们做事要有自己的主见,即使别人怂恿,也不能去干坏事。
　　C.我们精心准备这次同学会,就是为了让分别多年的同学们不期而至。
　　D.在港珠澳大桥的设计建造过程中,工程师们充分发扬锲而不舍的工匠精神,攻克了一个又一个难关,取得了举世瞩目的成就。
　　4、下列句子中,没有语病的一项是(2分)（    ）
　　A.通过实施一系列草原生态修复工程,甘南地区天然草原生态环境得到持续改善。
　　B.最新研究表明,良好的家庭教育氛围是孩子身心能否健康发展的重要因素之一。
　　C.我们要科学防控疫情,切忌不能听信、传播谣言，外出时要做好自我防护措施。
　　D.复习时应本着“缺什么补什么”为原则,先筛查知识漏洞,再有针对性地填补。
　　5、某中学七年级(1)班以“走进四季”为主题开展综合性实践活动,请你参与。（8分）
　　（1）同学们学完《济南的冬天》后, 想拟两副对联来表现文中美景,请你根据文章内容,从下面选项中选取合适的句子填人横线上(填文字)。
　　① 对联一:______________ ,有山有水美如画。
　　② 对联二:白雪山尖白，_______________.
　　A.  暖风暖阳恰似春 B. 无风无寒暖似春
　　C.  绿萍水中绿     D.绿萍映水绿
　　（2）、 古人描写春景,观察人微,运用多种感官,写出了许多传诵千古的名句。请仿照示例，指出下面句中的加点字是从哪个角度写的。示例:  春风又绿江南岸(视觉角度)   踏花归来马蹄香________________.
　　（3）、 下面是“四季诗朗诵”活动中主持人开场白中的部分内容, 请你仿照画线句子,在横线上续写一句。
　　四季之美,美不胜收。我们喜爱春天,爱她的桃红柳绿,鸟语花香;我们喜爱夏天,爱她的翠竹蝉鸣,枝繁叶茂;我们喜爱秋天，____________________,__________; 我们喜爱冬天,爱她的白雪皑皑,银装素裹。
　　二、（1小题，8分）
　　6. 古诗文默写 （8分）
　　（1）根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（六题只选四题作答）
　　①_________________，身世浮沉雨打萍。（文天祥《过零丁洋》）
　　②我报路长嗟日暮，_________________。（李清照《渔家傲》）
　　③_________________，采葵持作羹。（汉乐府《十五从军征》）
　　④一鼓作气，再而衰，________________。（《曹刿论战》）
　　⑤________________，奉命于危难之间。 （诸葛亮《出师表》）
　　⑥挥手自兹去，___________________。 （李白《送友人》）
　　（2）根据语境，在横线上填入古诗名句。
　　“笛”声，是诗人传情的一种表达。请根据批注完成表格。
　　笛
　　声
　　传
　　情 诗句 批注 出处
　　① __________________,  _________________。 帐中饯别，琴笛助兴。 岑参《白雪歌送武判官归京》
　　羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 羌笛悠扬，思乡不寐。 范仲淹《渔家傲秋思》
　　② __________________，__________________。 稀疏花影，悠扬笛声。 陈与义《临江仙??夜登小阁，
　　忆洛中旧游》
　　第二部分  阅读与鉴赏(共46分)
　　三、(5小题，16分)
　　阅读下面的文段，完成7-10题。(12分)
　　鱼我所欲也《孟子》
　　①鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲义，亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为芎也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生老不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以及患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之,贤者能丧耳。
　　②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人工屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?*为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今年所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。