共23题，约12360字。

　　辽宁省部分学校2023-2024学年高一下学期4月联考语文试题
　　考生注意：
　　1．本试卷共150分，考试时间150分钟。
　　2．请将各题答案填写在答题卡上。
　　3．本试卷主要考试内容：部编版必修下册第一、八单元和古诗词诵读。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）
　　阅读下面的文字，完成1～5题。
　　材料一：
　　这里谈论的“躺平”，指的是这样一种心境状态，是一种甘居下游、承认失败、放弃社会通行游戏规则的心境状态。从这种意义上来说，某些动辄宣称自己要“躺平”的人，如果依然按照某种晋升标准在打拼，其实并非真正的“躺平者”。他们的夸张语言，只不过是对所承受压力的情绪宣泄。情绪释放之后，也往往就达到了亚里士多德之所谓升华或者净化的效果，也就是说治愈了，其实是认可或接受现实秩序。
　　躺平现象在当今社会似乎有增无减，这该如何理解呢？以我们熟知躺平族系谱的“三和大神”为例，“三和大神”的生活理念是“干一天玩三天”。对这样的躺平者而言，除了维持最低限度的生活需要，他们无欲无求，甚至宁愿甘居社会边缘。这些人当然表明了某种极端，他们的存在算不上普遍性的现象级社会事实，同时，上述理念也未必是他们能坚持的一种恒常生活实践。但无疑，他们代表了许多生活目标幻灭者的某种倾向。值得注意的是，与传统社会中无望获取充裕生活资料所产生的挫败预期不同，这样的幻灭，是一种现代性的幻灭，是基于对谋求更高层次需求——例如得到承认或自我实现等愿望——的主动放弃。
　　“躺平即正义”口号的倡导者及支持者可能大体上是正在艰难爬坡的青年人。如今的青年人拒绝将资本的逻辑予以合理化。他们脑中并没有中老年人依然保有的物质贫乏的记忆。他们生活在生活资料相对丰富的时代，他们固然没有那种欲壑难填的占有渴念，但容易将物质安全视为当然，而一旦踏入社会，这种安全感顿时烟消云散，诸多心理上的断裂会随之产生。特别是他们的期待薪酬与实际收入之间，总是存在落差，因此必然会滋生被剥夺感。由于无法适应一些企业制度设置的残酷性，曾经学习过的剩余价值等概念，就会从书本中被激活，由此产生道德义愤。对有些青年人来说，拒绝成为劳动力，拒绝升迁、涨薪等光明前途，也就是躺平，就相当于挫败了这种“剥削”的阴谋。
　　此类青年人使得躺平的叙事可能性得以凸显，其实，社会不同群体中的不少人也都表达了对于躺平的真实渴望，即便这种渴望本身更多反映了一种情绪，而非关涉一种未来行动图景。实际上，我们应该把“躺平即正义”的声音，纳入社会的现代性转换这个更大的背景中来考察。从这个视角来看，“躺平即正义”的呼声不过是冰山一角，它折射出来的，是海平面下不可见的躺平主义冰山。
　　只要存在着物质或精神资源的差异，存在人与人之间关系的不平等性，躺平主义就必然存在。我们当然不可能彻底铲除躺平主义，但是，我们可以采取措施（例如推动共同富裕）来改变躺平主义借以滋生的社会条件，并由此尽可能多地消除社会的怨气甚至戾气。倘能如此，那么其中的沉重和悲苦，将在不断翻新的躺平主义话语中随风飘逝或至少渐次蒸发。
　　（摘编自朱国华《从预防性抑制到现代性危机：躺平的前身后世》）
　　材料二：
　　当下躺平者至少有三种不同的形态：虚假的躺平主义者、积极的躺平主义者与消极的躺平主义者。
　　第一种是虚假的躺平主义者。他们是我们这个时代竞争场上的成功者，也可以称之为“躺赢”主义者。他们或者已经实现了财务自由，可以任性地“潇洒”；或者拥有相对稀缺的资源
　　1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）（3分）
　　A．有一种“躺平”从表面上看甘居下游，但实际上是一种对压力的情绪宣泄，是一种情绪的自我治愈。
　　B．“三和大神”们无欲无求，甘居社会边缘，这可能是他们基于对谋求某些更高层次需求的主动放弃。
　　C．“躺平即正义”口号的倡导者及支持者拒绝将资本的逻辑予以合理化，挫败了资本“剥削”的阴谋。
　　D．在躺平者的三种不同的形态中，积极的躺平主义者占比并不高，大多数躺平者为消极的躺平主义者。
　　2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（    ）（3分）
　　A．“三和大神”们的存在并不是普遍性的现象级社会事实，在生活实践中也未必能坚持“干一天玩三天”。
　　B．物质或精神资源的差异、人与人之间关系的不平等性是躺平主义滋生的社会条件，我们不可能彻底铲除躺平主义。
　　C．消极的躺平主义者类似日本出现的“低欲望群体”，追求的是一种低质量生活的安全感，就像是庄子所指出的“无用之用”。
　　D．“优绩制”是今日社会的主流体制，它让爱拼的人能赢，然而也会让部分失败者产生怨恨情绪，需要加以改进。
　　3．下列对于“身躺心不平”现象的理解，不正确的一项是（    ）（3分）
　　A．这是一种消极的心理，是一些人在生活和工作中欲望得不到满足时内心矛盾的表达。
　　B．“身躺”只是表象，“心不平”才是实质，他们的内心充溢着对社会的愤懑不平。
　　C．与仇恨富人和精英相比而言，“身躺心不平”者更怨恨比自己更幸运的同阶层的人。
　　D．我们必须重视“身躺心不平”这种现象，要让“身躺心不平”者重拾信心，看到希望。
　　4．结合材料内容，下列选项中，最能支持“积极的躺平主义”观点的一项是（    ）（3分）
　　A．春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
　　B．一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
　　C．由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
　　D．老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
　　5．面对当下年轻人中出现的“消失躺平”现象，请根据文本提出你的解决方案。（6分）
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）
　　阅读下面的文字，完成6～9题。
　　笨花（节选）  铁凝
　　今天厂里①无人，院中只向喜一人。
　　向喜正在看萝卜，①有个人从天而降似的降落在他的萝卜地里。这人中等个儿，脸上还打着彩；上身光着膀子，下身却穿着一条红绸子彩裤，脚上是一双黑靸鞋。这人一看见站在萝卜地里的向喜，咕咚一声就跪在了地上喊起了救命。向喜一看此人面貌、穿着奇特，心想这里必有缘故，便一把将他拉起来，二人来到码粪干的秫秸厦子里。
　　向喜问：“你是何人？”