约6720字。

　　2024届上海市静安区中考二模语文试卷
　　一、古诗文（35分）
　　（一）默写与运用（13分）
　　1.了却君王天下事，       。（《破阵子??为陈同甫赋壮词以寄之》）
　　2.复行数十步，       。（《桃花源记》）
　　3.       ，人皆有之，贤者能勿丧耳。（《鱼我所欲也》）
　　4.小明在演讲中引用《＜论语＞十二章》里的“         ，      ”来闸释兴趣对学习的重要性。
　　（二）阅读下面的文言文，完成第5-10题（22分）
　　【甲】
　　子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语??雍也》）
　　子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语??述而》）
　　【乙】
　　当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
　　【丙】
　　吕文懿勤学，至老不倦。居秘阁①，图书左右，有得即识之，手录口诵，自晨至昃②不辍。暮归，少暇，即为门人诵解书史。退则吾伊③声复达于外，盖寝不移时④而起。所修《宋元通鉴续编》，义例⑤精甚，有先儒所未到者。书成，须发殆白。
　　[注释]①秘阁：古代宫中收藏珍贵图书之处。②昃（zè）：指日西斜。③吾伊：伊吾，咿吾。读书声。④不移时：不一会儿。⑤义例：明义理的事例。
　　5.乙文作者      ，他是     （朝代）文学家。（2分）
　　6.解释下列句子中加点词语的意思。（4分）
　　（1）穷冬烈风（        ）   （2）有得即识之（        ）
　　7.用现代汉语翻译乙文中的画线句。（2分）
　　盖余之勤且艰若此。
　　8.下列对甲文内容理解不当的一项是（    ）。（2分）
　　A.颜回没有因为物质条件的贫困而忧愁。
　　B.孔子反对用不正当的手段谋求富贵。
　　C.“贤哉，回也！”是倒装句，突出了孔子对颜回高尚品质的赞叹。
　　D.“饭疏食”“曲肱而枕之”中的“饭”“曲”意思分别是粗粮、弯着。
　　9.（1）乙文中作者外出从师求学的艰难有：①自然环境严酷：②           。（2分）
　　（2）丙文吕文懿勤学表现在：①         ；②          。（4分）
　　10.甲乙两文都谈到了“苦”与“乐”，孔子、颜回以          为乐，乙文作者因为        而乐，忘记了生活的艰苦；乙丙两文都谈到了勤学，乙文作者因勤学苦读终成一代文宗大儒，丙文吕文懿因勤学不倦，编撰的史书达到“          ”的高度。（每空2分，共6分）
　　二、现代文（35分）
　　（一）阅读下文，完成第11—13题（15分）
　　满天繁星中，哪一颗是华夏先民“岁首星”
　　①正月初一过大年，现在有现成的历书可查日期，但在遥远的上古时期、在还没有成熟历法的时期，人们如何纪年、如何过年？
　　②先民根据物候纪时，将某种物候现象的出现作为新年到来的标志。比如，草原民族在青草返青时过年，渔猎民族在马哈鱼洄游时过年，农耕民族在某种农作物收获时过年。“年”字的甲骨文象征禾穗低垂的样子，表明华夏先民可能曾经以农作物的丰收为新年的标志。
　　③但是，物候受地域、气候的影响，这种纪时方式缺乏普适性、准确性。而满天星斗为普天之下人们所共睹，日月轮回、斗转星移较之物候更能准确地确定时间。先民发现这一星空运行规律后，就会运用星象纪时，于是物候历就被星象历所替代。
　　④运用星象纪时，先民们会选定某个易于观察的星座作为新年的标志，从而将这一星座作为岁首星。古埃及人原来以尼罗河洪水的到来作为新年的标志。后来，他们发现，每到播种时节的拂晓时分，天狼星会随着太阳从东方升起，于是又用天狼星作为新年的标志，天狼星就成了埃及人的岁首星。
　　⑤那么，满天繁星中，哪一颗是华夏先民的岁首星呢？我们可以从保存了古代中国天文历法知识的华夏农事历《夏小正》中寻找答案。
　　⑥《夏小正》详细记述了一