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文史荟萃
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何士光成名作《乡场上》
改革开放十几年，古老神州的地平线上出现了许多前所未有的新鲜事物，如联产承包责任制，城乡商品经济的蓬勃发展，经济体制的变革，带来人们思想观念、精神状态的解放和变化。文学作品，尤其短篇小说率先敏感地、生动地、准确地写了人的这一精神、意识的变化，这
作者：佚名
感受奥运
整整十六天，我关注着29届奥运会，家里人称我是“奥运迷”。并不是我有多关心金牌，多关心冠军，而是这些天来，为一个个奇迹所感染，为一幅幅画面所打动，总有些在脑海里挥之不去，恐怕若干年后依然兴味犹存。不管是泪水还是汗水，不管是欢笑还是啜泣，每一个身
作者：杨舒会子
周作人、林语堂、梁实秋艺术风格之比较
中国现代文学史上，曾出现了以林语堂、梁实秋、废名、钟敬文等一批作家为代表的“言志派”。“言志派”散文强调“无意不可入，无言不可言”，取材极为广泛，从社会批评、文明批评到生活琐事，古今中外无所不谈。散文创作以追求“兴味”为志趣，极力推崇明代作家
作者：苑星
苏东坡和王安石的恩怨
说到东坡的敌人，最难措辞的莫过于王安石了，然而事实上又绝对无法回避王安石，因为两人不但分属两个政治营垒，而且彼此之间还有纠缠不清的私人恩怨。 东坡一入仕途就陷入了新旧党争，他的父亲和弟弟、他敬爱的朝中元老、他的
作者：Xy888
中国历史之最
（1）中国境内的最早人类——元谋人。距今约170万年。 （2）中国有文字可考的历史，是从商朝开始的。文字的出现，是人类历史进入文明时期的重要标志。我国文字出现很早，还在原始社会母系氏族繁荣时期，陶器上已经有了刻划符号。商朝的“甲
作者：佚名
八仙的故事
一、“八仙”的来历 在我国民间，几乎人人都熟悉“八仙过海，各显神通”的故事。这八位神仙究竟是凭空杜撰出来的神话人物，还是历史上某些人物的模拟化呢?应当说，一切神灵都是人造的，所谓“八仙”自然也不例外。大部分是以历史人物为依据而产生的，不
作者：不详
古老的成语，鲜活的生命——谈成语“忧劳兴国 ”的来历与发展
解 释 忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达 出 处 宋代著名史学家、文学家欧阳修《伶官传序》：“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。” 这一饱含的哲理和忧患意识的名言源远流长，早在战国时期的
作者：江西省永丰中学 曾圣根
“赤壁”得名于何时——《辞海》《中国名胜辞典》不应说法各异
赤壁在何处？也曾发生过论争，现在基本上已解决。确定在今湖北蒲圻县境内，至于黄冈的赤壁则被证明并非当年鏖战之地，但苏东坡既有词赋佳作，就把此处命名为东坡赤壁。这不失为一种十分明智的解决办法。 但是，仍有一个悬而未决的问题存在，即赤壁之名起
作者：蒋星煜
强秦因何“二世而亡”？
作为中国中古社会起点的秦帝国存在了仅仅16年就亡家亡国，成了中国历史上最短命的王朝之一。历史和现实提出了一个令人困惑却又无法回避的难题：秦国以排山倒海、摧枯拉朽之势掀掉了齐、楚、赵等大国，为什么统一之后“二世而亡”？学者张荣明试从新角度——政治
作者：张荣明
美国人眼里的中国古人：中国在美国教科书中
在美国人眼中，中国是什么样子的？中国的古人又是何种面目？从美国的教科书入手，我们或许可以有较为直观的了解。 老子曾和佛祖辩论？ 在美国教科书作者秋花?罗?巫婆雪尔（Jiu－hwa Lo Upshur）的《世界历史》中，讲到孔子
作者：李毅
胡适先生的徽商情结
徽商，中国明清时期最杰出的商帮。 徽商，以巨大的物质财富，塑造了明清时期江南城镇的商业品质。 徽商是独特的，亦贾亦儒的文化自觉，使徽商从众多的商帮集团中脱颖而出；徽商也是唯一的，商业资本罕见地转化为精致的文化创造，卓然
作者：icebit
畅销作家张恨水
张恨水(1895-1967) ，原名张心远，安徽潜山岭头乡黄岭村人。生于江西广信小官吏家庭，肄业于蒙藏边疆垦殖学堂。后历任《皖江报》总编辑，《世界日报》编辑，北平《世界日报》编辑，上海《立报》主笔，南京人报社社长，北平《新民报》主审兼经理，1949年
作者：李洁非
鲁迅与朱安：生命难以承受之重
朱安(1878~1947) 朱安是旧式婚姻的牺牲者，她无辜，她不幸，她的生命可说是灰暗而寂寞，用她自己的话说，就像一只默默的艰难爬行的蜗牛，它不知道何时可以爬行到顶端，或许从来就没有那么一天。她在孤独中度过了凄苦的一生，寒日无言，斜晖脉脉，是那么
作者：蔡登山
古“读书无用论”
“读书无用论”这个名字起得好。其来已久。最古的主张者也许是孔子的得意门徒仲由，即子路。他曾对老师说：“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学？”记在《论语》里（《先进》）。这就是说，有了人，有了土地（社）、粮食（稷），还读什么书？有饭吃就是“
作者：金克木
从孔子和李白的武功说起
有个香港电视剧中，把李白演成一个武林高手，我看到有较真的人提出批评说：“香港电视剧太胡闹了，太戏说了，居然把李白演成武林高手，把个李白故事演成了武侠片。” 香港电视剧固然戏说比较多，但是，把李白演成武林高手，却和历史事实应该相差不远。历
作者：佚名
玄奘：一位拼命的留学生
玄奘在印度各地游历时，他的名声早已传到那烂陀寺。玄奘抵达那烂陀寺的情景十分隆重。那烂陀寺派出四位高僧前去迎接，并在一所农庄内休整 。这座农庄据说就是佛陀十大弟子之一目犍连的出生地。有200僧徒、1000多百姓抬着乘舆，手拿幢幡、华盖和香花前来迎
作者：陈华胜
“士”之于社会
在两千多年漫长的封建社会中，士是一个特殊的阶层。作为民族的灵魂与神经，道义的承担者，文化的传承者，他们肩负着阐释世界、指导人生、推动社会进步的庄严使命。可是，封建社会却没有先天地为他们提供应有的地位和实 际政治权力。若要获取一定的权势
作者：王充闾
让阅读中华经典成为习惯
“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道,弗学，不知其善也。”读好书可以使人进步，让人生充实。纵观古今，无数伟人之所以谱写了辉煌的人生，正是因为他们博览群书，储备了渊博的知识，为未来发展打下了坚实的基础。时至今日，阅读仍是人们获取知识、增广见闻
作者：佚名
端午的由来与端午节的来历
端午节简介： 农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然
作者：不详
避讳杂谈
避讳起源于西周，春秋时鲁国大夫有关取名六忌的见解，以及《礼记》中追加的"大夫、士之子不敢与世子同名"等讲究，便说明当时已经有不少具体的避讳要求，即常人取名，应避开那些已经为国君和法定继承者使用的名字。不过直到战国时，避讳还没有形成过一整套制度。
作者：佚名