约16990字。

　　湖南省怀化市 2024-2025 学年高一上学期期末语文试题
　　考试时长：150 分钟 满分：150 分
　　一、现代文阅读（35 分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称为土头土脑的乡下人，才是中国社会的基层。
　　我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。
　　乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵，“土”
　　是他们的命根。
　　农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人
　　可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生
　　的。
　　不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并
　　不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到
　　几千户的大村。孤立、隔膜是以村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率
　　小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活
　　动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
　　乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里
　　的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩
　　子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。
　　在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的
　　社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国社会学家的话说，前者是“有机的团结”，
　　后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所囿住的
　　乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，
　　而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。
　　熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来
　　的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说
　　乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法
　　（摘编自费孝通《乡土中国??乡土本色》）
　　1. 下列对文中“乡土社会”的理解和分析，不正确的一项是（ ）
　　A. 乡土社会具有不流动性，中国乡土社区的单位是村落，从三家村到几千户的大村，村和村之间的关系是
　　孤立、隔膜的。
　　B. 乡土社会的生活是富于地方性的，他们的活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，生于
　　斯、死于斯，终老是乡。
　　C. 乡土社会实际上就是熟人社会，在一个熟悉的社会中，人们会得到从心所欲的自由，从心即从俗，和法
　　律所保障的自由不同。
　　D. 乡土社会中人们之间的信用，产生于对一种行为规矩熟悉到不假思索的可靠性，人们从熟悉得到信任，
　　并不重视契约。
　　2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
　　A. 乡下人是中国社会的基层，他们以种地为基本谋生方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，
　　为土地所囿，固守乡土。
　　B. 在乡下住，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，这种不流动导致乡村人各自保持着孤立的社
　　会圈子而显得土气。
　　C. 乡民平素所接触的是生而与俱的人物，并不是由于选择得来的，并没有具体目的，这一特性属于“有机
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　　??
　　的团结”，是礼俗社会。
　　D. 在乡土社会中，人们从熟悉里获得的认知是个别的，从《论语》中孔子因人而异地解释“孝”就能让我
　　们体会到这种特性。
　　3. 下列选项，不适合作为论据来支撑原文观点的一项是（ ）
　　A. 《老子》：邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
　　B. 《荀子》：人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。
　　C. 《汉书》：安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。
　　D. 《礼记》：孝子之养也，乐其心，不违其志。
　　4. 作者采用哪些方法证明“中国社会是乡土性的”，请根据文本简要分析。
　　5. 在我们社会的急速变迁中，乡土社会需要做出哪些改进，才能消除所养成的生活方式产生的流弊？请结
　　合文本简要分析。
　　【答案】1. C 2. B 3. D
　　4. ①对比法，比较农业和游牧或工业不同以论证土气是因为不流动而发生的。
　　②引用法，引用乡下人的话证明乡土社会从熟悉得到信任。
　　③举例法，举看到蚂蚁的例子来证明乡下人对物也是熟悉的。
　　5. ①促进流动，突破孤立和隔膜，突破地域限制，增加社区间的往来。
　　②重视法律，重视契约，不局限于熟人情分。
　　③关注普遍原则，不能只知道个别关联，要追求普遍真理
　　【解析】
　　【1 题详解】
　　本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
　　C.“得到从心所欲的自由”错，原文“在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由”有
　　“不逾规矩”的限制。
　　故选 C。
　　【2 题详解】
　　本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
　　B.“这种不流动导致乡村人各自保持着孤立的社会圈子而显得土气”错，强加因果，原文“地方性是指他
　　们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子”与“土气”之间
　　并无因果。
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　　??
　　故选 B。
　　【3 题详解】
　　本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
　　原文是说中国社会是乡土性的。
　　D.说的是奉养老人，是孝道，与文中乡土社会的乡土性无关。
　　故选 D。
　　【4 题详解】
　　本题考查学生分析论点、论据和论证方法 能力。
　　①对比法，“农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工
　　业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动
　　而发生的”比较农业和游牧或工业不同以论证土气是因为不流动而发生的。
　　②引用法，“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”引用乡下人的话证明乡土社会从熟悉
　　得到信任。
　　③举例法，“一个老农看见蚂蚁在搬家了，会忙着去田里开沟，他熟悉蚂蚁搬家的意义”举看到蚂蚁的例子
　　来证明乡下人对物也是熟悉的。
　　【5 题详解】
　　本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。
　　①根据“乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，
　　生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子”可知，促进流动，突破孤立和隔膜，突破地域限制，增加社区间
　　的往来。
　　②根据“乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规
　　矩熟悉到不假思索时的可靠性”可知，重视法律，重视契约，不局限于熟人情分。
　　③根据“从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种
　　原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联”可知，关注普遍原则，不能只知道
　　个别关联，要追求普遍真理。
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　太阳
　　刘慈欣
　　他仍记得 34 年前第一次看到思云山天文台时的感觉，当救护车翻过一道山梁后，思云山的主峰在远方
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　　??
　　出现，观象台的球形屋顶反射着夕阳的金光，像镶在主峰上的几粒珍珠。
　　那时他刚从医学院毕业，是一名脑外科见习医生，作为主治医生的助手，到天文台来抢救一位不能搬
　　运的重伤员，那是一名到这里做访问研究的英国学者，散步时不慎跃下山崖摔伤了脑部。到达天文台后，
　　他们为伤员做了颅骨穿刺，吸出了部分淤血，降低了脑压，当病人改善到能搬运的状态后，便用救护车送
　　他到省城医院做进一步的手术。