共23题，约9950字，答案扫描。

　　河南省八市重点高中2025届高三年级5月考前适应性考试
　　语    文
　　注意事项：
　　1．答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。
　　2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成1～5题。
　　王海龙：李老师您好! 访谈现在已经成为一种研究方法，学者们往往将访谈成果作为自己的研究材料或论文论据。那我就会想到访谈的可靠性、可信度的问题。“访谈”这种形式，会不会让受访者在回答问题时为了追求某种自洽而失真?
　　李敬泽：你说的是一个认识论上的悖论和陷阱。事实上，一个人无论是在公开场合还是私下场合的言谈，都不见得是一个可靠的证据。有一段时间，口述史比较流行，口述实录如果合格，一定是听这个人讲完后，还要查看其他材料加以佐证，对他所讲的这一切进行审慎的辨析。我记得在唐德刚为胡适作的口述实录中，订正、考证的篇幅比口述正文还要长。这就表明口述常常是靠不住的。这个靠不住有个很客观的原因，就是一个人的记忆会骗人或者自我欺骗。比如，你现在让我回忆20世纪90年代的一件事情，我可以跟你说很长时间，我也没有想欺骗你，但我的记忆是靠不住的，我的记忆在骗我自己。
　　王海龙：我读过您不少散文，您的散文中有很多传统因素。一般所言的“传统”都指向古代，但在学界也会指向现当代。比如一直流行的“现代文学新传统”或“新文学传统”。所谓“现代”不过一百多年，人们现在建构起来的“现代文学新传统”有多大实际意义?
　　李敬泽：传统其实就是我们所领受的，构造了我们知觉结构的文化要素。一个没有文化的中国人，他身上就没有传统吗? 其实是有的。他的身上有孔子、有老子，儒、释、道都在其中。在这个意义上，没有必要说1919年以前属于传统，1919年以后就不是传统。我们这些人身上不活着鲁迅吗? 不活着那么多红色经典吗? 对我们而言，这些都是传统的当前状态，都同样构造着我们。不仅现代有传统，当代也有传统。20世纪80年代不是传统吗? 80年代在很大程度上构造着我们。当然，传统在每个人身上的体现有所不同，传统十分浩瀚，有人接受了这方面的内容，有人接受了那方面的内容。
　　传统是江河，不能拦个坝就把它断开。当然，就学术而言，建个坝是必要的，先把长江分为上游、中游和下游，然后自己只负责中游这一部分。每代人在确立自己时，都要处理与传统的相对关系，都要拦个坝区分新和旧，都要重新指认传统。
　　王海龙：如果说文学传统是凭借作家作品成立的，那您觉得现在人们谈的所谓“经典作
　　品”，是否真的具有经典性?
　　李敬泽：你使用的“经典”这个词究竟意味着什么? 你要先跟我说明你提到的“经典”是什么意思。
　　王海龙：我所说的“经典”指的是值得进入文学史的作品。相比几千年的中国古代文学史，一百多年的现当代文学史似乎包含了太多作家、太多作品。所以，我有时候会困惑，现当代真的有那么多作家、作品值得被文学史书写和记忆吗?
　　李敬泽：有。你不能这么想。你以为古代文学很少吗? 古代文学不过是在流传和记忆中删除了大部分。你把一个删了一千年的结果与一个只删了一百
　　1．下列对王海龙与李敬泽访谈内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
　　A．李敬泽以唐德刚为胡适作口述实录时订正、考证篇幅之长为例，表明人们在公开场合的言谈并不可信，这是因为记忆会导致自我欺骗。
　　B．传统是构造人们知觉结构的文化要素，即便是没有文化的中国人，其身上也可能会蕴含儒、释、道等传统要素，传统不能按时间简单判定。
　　C．王海龙认为现当代文学作品数量虽远超古代文学，但值得被文学史书写的作品没那么多，李敬泽对此坚决反对，强调两者不可进行比较。
　　D．李敬泽认为AI比人类更高效，它终将取消人类陈词滥调的权利，正因此，真正的创造力、思想和想象的能力才是人类最宝贵的资产。
　　2．下列对李敬泽相关文学观点的理解，不正确的一项是（3分）
　　A．在李敬泽看来，现代有传统，当代也有传统，20世纪80年代文学对当代人的影响深远，已然成为当代传统的一部分，构造着我们的知觉结构。
　　B．在探讨文学传统时，李敬泽将传统视作一条奔腾不息的江河，这意味着传统具有不可分割性，试图划分传统的行为都是不科学且不可取的。
　　C．在人工智能与文学创作的讨论中，对王海龙提出的疑问，李敬泽坦诚表达自己的不确定，同时基于当下对AI的认知，阐述了对人类创造力的思考。
　　D．针对新诗理解难的问题，李敬泽认为随着时间推移，人们的感知系统会不断被建构，对新诗的理解也会逐渐变得清晰，这是文化发展的自然过程。
　　3．依据王思斌《访谈法》一文，下列有关王海龙与李敬泽访谈的分析，不正确的一项是
　　（3分）
　　A．王海龙由访谈可靠性、可信度问题切入，是因为李敬泽对这个话题较为重视，体现“从调查对象关心之事谈起”的访谈技巧。
　　B．王海龙在访谈前对主题和问题做了充分思考，且在访谈中遵循一定的技巧，如从李敬泽散文中的传统因素引出关于文学传统的话题。
　　C．王海龙围绕文学相关内容提出问题，既关心传统的传承又思考未来的发展，紧紧围绕访谈主题，保证了访谈的专业性和深度。
　　D．王海龙“现代文学新传统”的实际意义、“经典作品”是否真的经典等提问，给李敬泽提供了充分表达自己观点和看法的切人口。
　　4．面对访谈，李敬泽的回答既体现出逻辑的严谨性又展现出表达的感染力。请结合具体内容简要分析。（4分）
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　　5．请结合材料，谈一谈《红楼梦》文学研究的重要意义体现在哪些方面。（6分）
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　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成6～9题。
　　文本一：
　　活着（节选）
　　余  华
　　后来的一个多月里，有庆死活不理我，我让他干什么他马上干什么，就是不和我说话。这孩子也不做错事，让我发脾气都找不到地方。
　　①食堂散伙以后，村里人家都没了家底，日子越过越苦。我想着把家里最后的积蓄拿出来，去买一头羊羔。羊是最养人的，能肥田，到了春天剪了羊毛还能卖钱。再说也是为了有