共24题，约19290字。

　　2025-2026学年度高三七月语文摸底考试
　　注意事项：
　　1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
　　2．请将答案正确填写在答题卡上
　　一、现代文阅读（共35分）
　　（本题19分）阅读下面的文字，完成小题。
　　材料一：
　　沈从文笔下的湘西世界由此构成了乡土地域文化的一个范本，“帮助我们懂得，地区特征是中国历史中的一股社会力量”（金介甫语）。当20世纪不可避免地走向世界文学一体化的进程中，正是沈从文为我们保留了本土文化最后的背影。
　　“边城”作为现代文学中的“最美乡村”，是陶渊明的桃花源的一个现代版，是一曲凄婉的“牧歌”，是一首乡土田园诗。而谱写一曲中国式的“田园诗”，也构成了沈从文《边城》写作的主导动机。
　　巴赫金在《小说理论》中说：“田园诗里时间同空间保持一种特殊的关系：生活及事件对地点的一种固有的附着性、粘合性。”这种对“地点”的附着性和粘合性，使得沈从文笔下的这座小城，形塑了一个文学空间。小说之所以叫“边城”，而不叫“翠翠和二老”；正是因为“边城”这个命名更具有地域的原型性。按照巴赫金的说法，“边城”作为“地点的统一”，“导致了一切时间界限的淡化，这又大大有助于形成田园诗所特有的时间的回环节奏”。
　　这种田园诗所特有的“回环往复”的节奏，在《边城》中集中表现为四季的轮回以及沈从文精心营造的节日场景。《边城》中的情节主要围绕两个节日展开，一是端午，一是中秋。而正是季节的转换与节日的轮回构成了乡民在时间体验维度上的循环感。
　　但是到了《边城》的结尾，小说就具有了历史时间的具体性，因此也就有了现代小说常见的开放性和所谓的“无结尾性”。这就是同样著名的《边城》的结尾：“到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。”“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来。”
　　这个由两个“也许”构成的结尾预示着翠翠对她自己以及她心仪的傩送的命运有一种不确定感，而故事中的时间也从小说开头的循环性变成了一种现代的、指向未来的线性时间。当沈从文把“现代”的时间维度引入到小说之中，故事的结尾也就必然是指向未来的，是开放的，是无法在现世兑现的，从而也使沈从文的田园牧歌演变为一曲现代的“挽歌”，预示着湘西的世外桃源必然破灭的历史命运。这种必然性的命运就源自于具体历史时间的介入，也使《边城》有了现实感。
　　时间性因素在现代小说中往往带来的是不安定的因素，而《边城》的叙事也是一个时间性和历史性逐渐凸现的过程，到了《边城》的结尾，小说已经露出变徵之声。时间的客观性以及历史的具体性，就双双登场，从而也使得小说的乌托邦图景开始令人生疑。《边城》主体意蕴的复杂性也正体现在读者开始质疑田园牧歌图景的真实性。由此在《边城》中，小说的意义既生成于牧歌的秩序本身，也生成于这种秩序的被质疑。恰如一位旅美华人学者郑树森所说：“沈从文的田园模式，其实暗示强力，城乡之间，文明和原始之间，对比对立，而其笔调既有反讽，又有哀伤。”
　　《边城》也逐渐生成了一种挽歌的意绪。而纵观20世纪的中国历史，堪称最有悲剧性的一页的，正是乡土田园牧歌世界的日渐流失。对于温馨宁静的田园世界的损毁，沈从文在1930年代创作《边城》的同时期就有过一种无奈的惋惜之情：“时代的演变，国内混战的继续，维持在旧有生产关系下而存在的使人憧憬的世界，皆在为新的日子所消灭。农村所保持的和平静默，在天灾人祸贫穷变乱中，慢慢的也全毁去了。”
　　（摘编自吴晓东《最后一个乡土乌托邦》）
　　材料二：
　　然而，这种乌托邦式的田园风光注定经受不起战争与现代文明的熏染，当湘西场景蒙太奇般的转向《长河》时，构筑希腊小庙的曾经的净土被现实所玷污了。如果说作者饱含
　　1．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A．沈从文的湘西书写揭示了地域特征在中国历史中的社会力量，《边城》在世界文学一体化浪潮中保存了本土的乡土文化。
　　B．《边城》以地域命名而非人物命名是因为“边城”这一名称更具有地域的原型性，有利于形成乡土田园叙事的独特节奏。
　　C．《边城》结尾“两个‘也许’”的开放性设计，已经透露出作者的隐忧，乌托邦图景开始逐渐被客观历史现实因素打破。
　　D．沈从文在《长河》中构筑“希腊小庙”的意图，是为了更加彻底地展现湘西作为世外桃源的美好，对抗现实环境的玷污。
　　2．(3分)根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A．时间是现代小说中的不稳定因素，而《边城》当中的历史时间，使得田园牧歌成为挽歌。
　　B．湘西世界的变化是现代文明的“入侵”、政治紧张与战争等多方因素共同作用下的结果。
　　C．《长河》聚焦于湘西生活当中的“常”与“变”，这与《边城》专注的牧歌营造有所不同。
　　D．两则材料分别以《边城》和《长河》为核心分析沈从文创作风格的转变，有侧重也有交叉。
　　3．(3分)下列沈从文的言论中，最能体现材料二核心观点的一项是（   ）
　　A．“一切作品都需要个性，都必须浸透作者人格和情感，想达到这个目的，写作时要独断，要彻底地独断。”
　　B．“我认识他们的哀乐，这一切我也有份。看他们在那里把每个日子打发下去，也是眼泪也是笑，离我虽那么远，同时又与我那么相近。”
　　C．“时代的演变，国内混战的继续，维持在旧有生产关系下而存在的使人憧憬的世界，皆在为新的日子所消灭。”
　　D．“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙……这庙供奉的是‘人性’。”
　　4．(4分)巴赫金的小说理论指出了田园诗中的时间与空间的黏着关系，请你用这一理论分析下面的课文选段。
　　“边城所在一年中最热闹的日子，是端午、中秋和过年。三个节日过去三五十年前如何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍旧是那地方居民最有意义的几个日子。端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。”
　　5．(6分)郑树森说沈从文田园模式“其笔调既有反讽，又有哀伤”。结合两则材料，谈谈你对沈从文“田园模式”中“反讽”与“哀伤”并存这一特点的理解。
　　（本题16分）阅读下面的文字，完成下面小题。
　　逃难
　　萧红
　　何南生在抗战之前做小学教员，他从南京逃难到陕西，遇到一个朋友是做中学校长的，于是他就做了中学教员。做中学教员这回事先不提。就单说何南生这面貌，一看上去真使你替他发愁，两个眼睛非常光亮而又时时在留神，凡是别人要看的东西，他却躲避着，而别人不要看的东西，