共23题，约10870字。

　　辽宁省七校协作体2026届高三上学期9月期初联考语文试卷
　　一、现代文阅读（35分）
　　(一)现代文阅读I（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成1～5题。
　　材料一：
　　春秋战国之际，出现了一种上下相连的“深衣”服制。深衣的裁制在尺寸和样式上有非常细致的规定，具体来讲体现为：上衣用布六幅，下裳用布六幅，共十二幅，象征一年的十二个月；袖口为圆形，如规，象征应规而行；方形的交领如矩，寓意遵礼法而不逾矩；背面的中缝延伸至脚踝，依旧笔直如墨线，象征着为政端方正直；下衣的底边如秤杆秤锤，显示出公平正义的处世智慧。
　　（摘编自邹蕴《庄子的“宇宙身体”观及其美学意涵》）
　　材料二：
　　深衣是《礼记》记载的一种极具传统文化内涵的服饰，从古至今都备受学人关注。古人对深衣形制的研究由来已久，现存“深衣”文献的记录最早可溯源至《礼记》。古代儒者解析深衣形制多采用文字考释的方式逐句解经，此方式有利于对经文内容做细致深入的分析，但难以突显诸家在深衣形制观点上的差异。从先秦至唐代与深衣形制相关的文献多集中在唐代《礼记正义》中。据《礼记正义》记载，汉唐经学家在解释“衽”时认为，衽在深衣裳幅之旁。宋至宋末元初，衽在裳（或衣裳）旁，属连之不殊裳前后。其中司马光、朱熹、金履祥所言之“衽”不包括衣之两旁，仅在裳处；而陈栎《深衣说》中的“衽”则指衣裳两旁，不仅限于裳，此处的衣裳两旁，是指深衣穿着状态下的两侧。元明时期，衽为上衣衣襟，具体指前襟相交时胸前之左右幅。清代，衽在裳旁，是下裳两侧斜裁交裂的部分。
　　诸家对深衣之“衽”位置理解的差别，还直接引发了深衣形制——即衣裳布幅分布和下裳裁制方法的差异。宋至宋末元初时，深衣之“衽”是深衣穿着两襟相掩后，在腋下之裳旁，属连之不殊裳之前后的部分，即衽是裳旁边之斜裁部分，裳右边的前后衽是分开的，左边前后衽是缝合在一起的。此深衣裁制用布十幅，衽不需单独记幅。上衣四幅，衣身用布二幅，衣袖用布二幅。下裳六幅，裁制用交解之法：每一幅交解为两片，一头广，一头狭，狭头之长是广头之半，狭头向上连属上衣。因此，上衣衣身二幅中屈反折为四片，下裳六幅交解为十二片，上衣一片连接下裳三片。
　　元明时期，深衣之“衽”指上衣左右斜裁之衣襟。此深衣裁制用布十一幅，上衣五幅，衣与袖各二幅，比宋至宋末元初时期的深衣多连属左右衣襟的“衽”一幅。下裳六幅，裁制亦用交解之法，由六幅交解为十二片。因此，深衣上衣衣身二幅中屈反折为四片，加“衽”用一幅斜裁为二片，
　　1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
　　A．深衣服制出现于春秋战国时期，这种服制在裁制上有着较为细致的规定，同时也具有丰富的文化象征意义。
　　B．深衣作为一种富有传统文化内涵的服饰，从古至今备受学者们的关注，古人对深衣形制的研究可追溯至《礼记》。
　　C．古代诸儒解析深衣形制多采用文字考释的方式逐句解经，这是诸家在深衣形制观点上难以突显差异的主要原因。
　　D．历代深衣形制衣裳布幅分布和下裳裁制方法的不同，与诸家对深衣之“衽”位置理解的差别存在直接关联。
　　2．根据原文内容，以下说法正确的一项是（3分）
　　A．深衣布幅、袖口、交领、中缝、底边等细节的设计，承载了古人对于“衽”的理解。
　　B．诸儒对“衽”的理解不仅反映了政治上的分歧，更展示了深衣形制随时代发展而演变的过程。
　　C．由于经文中对具体形制规范记载的欠缺，“衽”成为了历代儒者可以自由发挥想象的对象。
　　D．马山楚墓成系统袍服实物的出土，打破了长久以来深衣释“衽”以书证书、字面猜索的局面。
　　3．根据文本信息，下面这幅深衣图，最适合作为哪一时期的深衣形制示意图？（3分）
　　A．宋朝以前 B．宋至元初 C．元明时期 D．清代
　　4．关于“衽”位置与功能的解说，材料二与材料三有何不同？请简要分析。（4分）
　　5．通过上述材料，读者对于中国古代服饰的研究方法、态度和价值可以获得哪些认识？请根据材料分析概括。（6分）
　　(二)现代文阅读II（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成6～9题。
　　虹关的墨香
　　洪忠佩
　　古樟旁的一栋平房，是詹汪平返村创业梦开始的地方。10多年前，他把饮食店变为墨坊，从点燃烟炱的那天开始，就成了虹关詹氏古法制墨的传人。
　　黑是墨坊的主色调，烟房、墨房、墨台、墨模、刮墨刀，都是黑乎乎的。只有烟炱燃着的时候，才会发出微弱的光。狭小的空间，并没有影响詹汪平对徽墨制作