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语文教学资源

《短歌行》练习6

人教版

文件格式
docx
文件大小
44 KB
更新时间
2025/12/24 15:55:46
累计下载
9

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约12560字。

7.1《短歌行》练习
  统编版高中语文必修上册
  学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
  一、语言文字运用
  1.下列选项中,划线的词语和《短歌行》中“何以解忧,唯有杜康”中“杜康”所用修辞手法不同的一项是(   )
  A.粪土当年万户侯
  B.埋骨何须桑梓地,人生无处不青山
  C.误落尘网中,一去三十年
  D.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流
  2.下列选项中说法有误的一项是(    )
  A.《短歌行》的“何以解忧,唯有杜康”与“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”都是用了借代的修辞手法。
  B.“久在樊笼里,复得返自然”使用的修辞手法与“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”相同。
  C.《短歌行》为四言古诗,两字一顿,古朴凝重,感情强烈;《归园田居(其一)》为五言古诗,充满田园气息,风格清新自然。
  D.“何以解忧?”与“误落尘网中”两句话使用的句式相同。
  3.《短歌行》中下列各诗句没有使用典故的一项(    )
  A.何以解忧,唯有杜康。 B.呦呦鹿鸣,食野之苹。
  C.山不厌高,海不厌深。 D.周公吐哺,天下归心
  二、现代文阅读
  阅读下面的文字,完成下面小题。
  材料一:
  从东汉末年到魏晋,意识形态领域内的新思潮即所谓新的世界观人生观和反映在文艺、美学上的同一思潮的基本特征,是什么呢?
  简单说来,是人的觉醒。它恰好成为从两汉时代逐渐脱身出来的一种历史前进的音响。在人的活动和观念完全屈从于神学目的论和谶纬宿命论支配控制下的两汉时代,是不可能有这种觉醒的。文艺和审美心理比起其他领域,反映得更为敏感、直接和清晰一些。
  《古诗十九首》以及风格与之极为接近的苏李诗(东汉无名氏文人假托李陵所作的三首抒情诗,及假托苏武所作的四首诗,被人们合称为苏李诗),无论从形式到内容,都开一代先声。它们在对日常世事、人事、节候、名利、享乐等等咏叹中,直抒胸臆,深发感喟。在这种感叹抒发中,突出的是一种生命短促、人生无常的悲伤。
  这种对生死存亡的重视、哀伤,对人生短促的感慨、喟叹。从建安直到晋宋,从中下层直到皇家贵族,在相当一段时间中和空间内弥漫开来,成为整个时代的典型音调。他们唱出的都是同一哀伤,同一感叹,同一种思绪,同一种音调。可见