共22题，约12840字。

　　广东省梅州市2025-2026学年上学期高二2月期末考试语文试题
　　本试卷共8页，22小题，满分150分。考试用时150分钟。
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必将自己的学校、班级、考生号、姓名和座号填写在答题卡指定位置上。
　　2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。
　　3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
　　4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。
　　一、阅读(72分)
　　(一)阅读Ⅰ(本题共4小题，13分)
　　阅读下面的文字，完成1～4题。
　　中华传统文化经典是古代中国人对世界文化的重要贡献，在历史上曾经发挥过巨大的作用，滋养了一代又一代中国人的精神世界，是中华民族生生不息、发展壮大的强大精神动力。同时，它又不只是过去时代的文化遗存，在历史进程中，它形成了不断推陈出新、与时俱进的发展机制，至今仍有强大的生命力，是当代中国在全球化和构建人类命运共同体的历史背景下实现自我认同并与其他文明和平交流的思想资源。
　　中华传统文化之所以具有不断与时俱进的发展机制，首先是因为它很鲜明的现实性。求真务实是古代中国人基本的处世态度。孔子提醒弟子，学习经典，要能够运用于实践，不能做脱离实际的学究。他说：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”墨子也强调关注“国家百姓人民之利”，将“兴天下之利，除天下之害”作为价值判断的标准。南北朝时期的颜之推在《颜氏家训•涉务》中说“士君子之处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论”，也表明了注重现实的态度。清初思想家顾炎武力倡经世致用之学，提出“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”。可以说，一切从现实出发，一切为现实服务，是中华传统文化的底色，也是中华传统文化能够与时俱进，至今仍具有启发性的关键。
　　正是从这种现实性出发，民本思想成为贯穿中华文化经典的一条主线。从《论语》讲“仁”和“为政以德”，到《孟子》提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，再到《贞观政要》《明夷待访录》等提出的对君权的制约，中华传统文化从民本主义逐渐生发出初步的民主意识，而古代思想家的有关论述也有助于我们今天理解“为人民服务”“以人民为中心”“情为民所系，权为民所用，利为民所谋”的思想。
　　中华传统文化还表现出很鲜明的包容性，这也是它不断与时俱进的重要原因。孔子讲“礼之用，和为贵”，《中庸》也说“和也者，天下之达道也”。中国古人对“和”是非常重视的。这个“和”包含和谐、和善、合作等多方面的意义。古人认为，只有“和”，事物才能发展。从哲学上说，就是“和者，天地之所生成也”；从现实来看，则是“天时不如地利，地利不如人和”。因而，和衷共济、同心同德，才能推动社会的前进。
　　本着“以和为贵”的精神，古人追求“和而不同”、求同存异的社会关系。《周易•系辞下》就有“天下同归而殊涂，一致而百虑”的主张，而这样的思想与当今世界文化多元开放的趋势也是一致的。也就是说，中华传统文化中对“和”的提倡，可以促进全球化背景下不同文明和谐共存、建设人类文明共同体。
　　中华传统文化又表现出对自然的亲和态度，这在今天也具有重要的思想价值。众所周知，当今中国正从一个传统的农业国向工业国迈进。在这一过程中，环境破坏相当严重，资源短缺与需求不断扩大之间的矛盾也日益尖锐。这实际上也是整个世界面临的问题。坚持走可持续发展之路，就是人类在全球性环境危机日益加剧的现实中，反思工业文明以来的发展历程后得出的必然结论。
　　所谓可持续发展，是指既满足当代人的需要，又不对后代满足其需要的能力构成危害的发展。面对这一艰巨的挑战，中华传统文化同样可以给我们丰富的启迪。因为中国古代一向重视人与自然和谐相处，认为人是大自然和谐整体的一部分，也就是通常所谓的“天人合一”。在天人合一的观念引导下，中国哲学对自然的价值、人在世界中的地位以及人对自然的权利和义务的论述，在许多方面与西方严格区分主观、客观的二元论哲学有所不同。这也正是中国传统思想对当代可持续发展的伦理建设最具积极意义的部分。如《老子》二十五章说：“域中有四大，而王(一作‘人’)居其一焉。”所谓四大，指“道大，天大，地大，王(一作‘人’)亦大”，而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。也就是说，道是贯通自然界与人类社会的根本法则，而人与自然虽可分而言之，但究其根本则是一体的。《庄子•齐物论》中说“天地与我并生，而万物与我为一”，就主张人与自然万物共生共荣。
　　与此相关，中国古代思想家很早就认识到自然资源的有限性和人类需求的无限性之间的矛盾，主张合理地利用自然资源。从周代以来，历代朝廷都颁布过关于保护山林、水道、植物、动物的法律规定，这在世界上都属于较早的，它体现的正是中国文化与自然和谐相处的理念。
　　中华传统文化还有其他不少有价值的思想，例如对道德的倡导、对科学规律的尊重、对艺术审美的探究等等。总之，这是一个取之不尽的思想宝库。
　　目前，国际社会矛盾重重，而任何世界性危机的克服，都不可能由某一个国家及某种文化来独立承担，只有通过各国及各种文化的共同努力，才能创造人类和平共处的美好明天。如何实现中华传统文化的创造性转化和创新性发展，则是中国文化发展的一项历史性课题。就这一点而言，今天的中学生可谓任重道远。千里之行，始于足下，当前最紧迫的任务，就是通过学习中华传统文化与世界各民族的优秀文化，承担起继往开来的历史重任。
　　(摘编自《中华传统文化专题研讨》)
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
　　A.中华传统文化经典涵养了历代中国人的精神品格，在当代，它仍然是实现民族文化认同与文化自信的源泉。
　　B.中华传统文化之所以能够不断与时俱进，至今仍有强大的生命力，是因为它具有鲜明的现实性和包容性。
　　C.中华传统文化对“和”的重视和倡导，不仅体现在人际交往与社会治理中，也延伸至人与自然的关系处理上。
　　D.中华传统文化在解决当代可持续发展伦理建设问题上，比西方严格区分主观、客观的二元哲学更具积极意义。
　　2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)
　　A.孔子对学《诗》的看法，材料引用的和《<论语>十二章》中的侧重有所不同，但均体现了学习与实践结合的理念。
　　B.“江山就是人民，人民就是江山”，这个重要论述继承和发扬了中国传统文化中民本思想的精华。
　　C.材料引用《老子》《庄子》对人与自然关系的论述，旨在阐明中国“天人合一”理念的哲学基础。
　　D.《谏太宗十思疏》中的“乐盘游则思三驱以为度”，意在劝谏君主游乐有度，亦体现了与自然和谐相处的理念。
　　3.材料摘编自语文选修教材《中华传统文化专题研讨》绪论，绪论共四章，材料为第三章——与时俱进的发展机制，根据行文逻辑及材料内容，下列最适合做第四章小标题的一项是(3分)
　　A.浩如烟海的文化宝库                              B.如何领略传统文化的真谛
　　C.源远流长的思想脉络                              D.如何重塑传统文化的价值
　　4.有同学提出，传统文化经典中的思想主张有特定的历史背景，未必适用于当下的生活，为什么我们还要学习？请结合材料，拟写要点，解答该同学的疑惑。(4分)
　　(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
　　阅读下面的文字，完成5～8题。
　　青云梯(节选)
　　范稳
　　春天里一个慵懒的早晨，碧色寨车站长弗朗索瓦先生被一阵急促的敲门声唤醒。他听见调度波尔先生在外面急迫地喊：“站长先生，火车来了！”
　　他们在站台上向西边眺望，一列比米轨铁路上的火车还要小一号的货车正停在站台上。机头簇新黑亮，冒着蒸腾的白烟，像个刚刚完成一场跑步的少年，还在呼呼喘气。一大群人如蚂蚁般围着火车，似乎正在卸货。
　　“他们就不搞个通车仪式吗？”波尔问。