约19740字。

　　广东省汕头市2025-2026学年上学期期末高二语文试卷
　　本试卷共23小题，满分150分。考试用时150分钟。
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。
　　2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目指定的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。
　　3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
　　4.考生必须保持答题卡的整洁。
　　一、阅读（72分）
　　（一）阅读I（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　一位99岁的八路军老战士，多年来一直想念已故的老班长朱永年。近日，一位年轻视频博主依托朱永年留下的珍贵照片，借助人工智能（AI）技术生成了他的动态影像，并与老战士进行了一场跨越时空的互动，圆了老人的夙愿。相关视频迅速在网络上走红，许多年轻观众看到老战士泪眼婆娑的画面，也情不自禁潸然泪下。弹幕中，“致敬”“泪目”“这才是AI的正确打开方式”等内容整齐刷屏，形成一道动人的情感共鸣风景。
　　这是数智时代青年人运用新技术共创共享红色文化的一个生动缩影。近年来，从微电影、微短剧、互动影游、短视频、网络直播、视频混剪等多种新文艺形式，到桌游、虚拟现实（VR）展演、互动戏剧等新型文化消费场景，不断涌现出众多红色文化爆款内容、作品，持续引发广泛关注。
　　红色文化凝聚着一代代共产党人的理想信念、价值追求与精神品格，对成长于互联网环境的年轻一代而言，是一座蕴含精神力量的丰饶矿藏。Z世代青年深受红色文化感召，怀有坚定的文化自信。与此同时，作为互联网“原住民”，他们更倾向于以人工智能等新技术为工具，借助新媒体平台、新表达方式与新社群互动，不断拓展红色文化的表现形态和传播路径。通过积极参与创作传播，他们不仅在创新中传承红色基因，更在共享中深化对红色文化的理解与认同。
　　这也启示我们，红色文化产品的创作传播须重视激发Z世代青年的参与意识与能动性，以他们喜爱并愿意接纳的情感表达方式为载体，实现更有效的价值传递。纵观Z世代青年共创共享的红色文化产品，可从以下两个维度进行观察。
　　一是数据库消费，能满足受众的高密度信息需求与索引式传播。Z世代青年每日处于海量信息的包围中，日常要进行高频次的信息筛选，因而对文化产品的信息密度和可研究向度提出更高要求。低密度信息的平铺直叙往往难以吸引年轻受众。相反，如微电影《一口行军锅》这类作品，在短短9分钟内就将太行山抗战历史、八路军与人民的鱼水情以及跌宕情节巧妙融合。影片开场别出心裁地采用“锅内视角”，既点明“锅”作为高温消毒医疗用品的关键作用，又以新奇有趣的镜头语言迅速营造出戏剧张力，战士还在紧张情境中边劳动边哼唱着轻快的左权小调《百团大战》。片头仅用15秒便举重若轻地展现出人物的乐观精神，清晰交代故事的时代背景、重要设定和发展方向。
　　这种“微言大义”式的作品不追求面面俱到，而是将高密度的信息作为“文化索引”或“知识源代码”，激发观众从被动接受转为主动探求。很多观众观看《一口行军锅》后，自发搜索了解道具细节、部队沿革等相关史实。
　　二是参与式表达，正日益融入红色文化传播，具体体现在游戏互动思维的广泛运用中。年轻的Z世
　　选自《人民日报》 作者：张成 （有删改）
　　1. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
　　A. 99岁八路军老战士与老班长朱永年跨越时空互动 视频走红，主要是因为借助了人工智能技术生成动态影像这一新颖形式。
　　B. 鉴于Z世代青年对红色文化的深厚情感和坚定自信，他们共创共享的红色文化产品必然会蕴含着鲜明的红色精神内核，不会出现偏离红色文化本质的情况。
　　C. 原创MV《航母爱上了电弹器》，体现了官方媒体对年轻受众需求的敏锐洞察和积极回应，为其它平台账号共创共享红色文化产品提供了可借鉴的创新思路。
　　D. 从Z世代青年共创共享的红色文化产品来看，数据库消费和参与式表达是两个重要维度，这两个维度相互独立又各有特点。
　　2. 下面对原文相关内容分析和评价，不正确的一项是（   ）
　　A. 文章开篇通过具体事例引入话题，增强了文章的趣味性和可读性，使读者更容易进入论述情境，符合论述文开篇吸引读者的要求。
　　B. 文中采用了对比论证，将传统红色文化传播方式与Z世代青年创享红色文化的方式进行对比，强调了其在新时代红色文化传播中的优势。
　　C. 文章在论证参与式表达维度时，不仅列举了博主通过游戏推演历史、设计红色游戏作品等事例，还对这些事例进行了分析，阐述了参与式表达如何拉近历史与青年的距离，使论证更具深度。
　　D. 本文语言简洁明了，通俗易懂，没有过多晦涩难懂的专业术语，符合大众阅读习惯，能够让不同层次的读者轻松理解文章内容，有利于红色文化知识的广泛传播。
　　3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。
　　从数据库消费维度看，Z世代青年对文化产品信息筛选要求高，低密度信息难以吸引他们。像微电影《一口行军锅》这类作品。将高密度信息作为“文化索引”，激发观众主动探求。由此可推理，若要创作出受Z世代青年欢迎的红色文化数据库消费类产品，作品应具备①_______的特点，以引导观众从被动接受转向主动探求，进而②_______。从参与式表达维度看，Z世代青年愿意在平等互动、强参与感语境中接受信息，如博主借助游戏逻辑分析历史、设计红色游戏作品吸引网友共创等。所以，在红色文化参与式表达产品创作中，应注重③_______，让青年在参与中深化对红色文化的理解与认同。
　　4. 结合文本，谈谈Z世代青年创享红色文化有什么意义？请简要概括。
　　5. 《改造我们的学习》倡导我们要有实事求是与理论联系实际的精神。数智时代，Z世代青年创享红色文化，应怎样做才能将此精神融入到创作传播中去，让红色文化焕发新活力？
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　文本一：
　　吴召儿
　　孙犁
　　我们的机关搬到三将台，是个秋天，枣儿正红，芦苇正吐花。我们来了一群人，不管牛棚马圈全住上，当天就劈柴做饭，上山唱歌，一下就和老乡生活在一块儿了。
　　我组织民校妇女识字班，课程第一是唱歌，歌唱会了，剩下的时间就碰球。山沟的青年妇女们，碰起球来，真是热烈，整个村子被欢笑声浮了起来。