约13550字。

　　广东省湛江市2025-2026学年下学期高三开学考语文试题
　　试卷共8页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡指定位置上。
　　2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　3.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。
　　一、阅读(72分)
　　(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
　　阅读下面的文字，完成1~5题。
　　材料一：
　　中华文明是由各民族优秀文化百川汇流而成。早在新石器时代，满天星斗般的各区域文化，出现了如“华山玫瑰燕山龙”的美丽相遇，昭示了中华文明由涓涓细流到江河汇流的多元一体演进路径。秦代推行“书同文”以后，以共同的文字为纽带，各民族文化互通声息、交流借鉴的轨迹从未中断，既有唐代《霓裳羽衣舞》融合汉乐、胡乐，宋词常见“胡马嘶风”“万里戎羌”意象，也有《十二木卡姆》奏出中原乐律，辽三彩取法唐三彩工艺；既有《论语》“仁者爱人”与《福乐智慧》“仁政护民”箴言一脉相通，也有多元宗教会通，关帝信仰盛行边疆；既有汉服吸收胡服窄袖设计，胡床演变为中原桌椅，也有酥油茶、咸奶茶、“三道茶”等习俗串起茶道万里，春节、端午节、中秋节等节日为各族同庆。这种文化底色的互鉴融通、交相辉映，为中华文化提供了丰厚滋养，成为各族人民共同的精神依托。这是我们今天强大文化自信的根源，也为构筑中华民族共有精神家园提供了深厚的精神文化支撑。“文化相通”彰显了中华民族历久弥新的文明内涵。
　　历史充分证明，灿烂的中华文化是各民族共同创造的，铸就社会主义文化新辉煌必须不断增强对中华文化的认同，不断增进各民族文化互鉴融通。当前，一些人对中华文化的内涵认知还不全面，有的把汉族文化等同于中华文化，有的把本民族文化自外于中华文化，不能准确理解中华文化与各民族文化之间“主干”和“枝叶”的关系。新征程上，必须不断增进中华文化认同，着力推进中华民族共有精神家园建设，更好担负起新时代的文化使命。
　　(摘编自中共中央统战部、国家民族事务委员会《深刻把握中华民族共同体形成发展的内在规律和实践要求》)
　　材料二：
　　1951年元旦，普洱专区各族群众举行盟誓大会，以少数民族的风俗习惯立下誓词碑，48名各族代表在碑上签名。70多年来，民族团结警词碑见证了普洱的沧桑巨变，但不变的是各族群众一心向党的共同情感。
　　“当时有的民族代表心里有顾虑，不愿意去参加国庆观礼。工作队队员下了很大功夫，才做通了他们的工作。”吴卓嶧说，1950年国庆观礼，最难克服的不是崇山峻岭，而是内心的隔阂。
　　70多年后，隔阂不再，各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起。“户口簿上，不少家庭都是由几个不同的民族组成，各民族通婚现象十分普遍。”普洱市公安局思茅分局民警李虹霏说，自己去寨子里也会使用一
　　[摘编自朱思雄等《民族团结的佳话代代相传(讲述??回信背后的故事)》]
　　材料三：
　　社区??近邻：亲得就像一家人
　　共和县城东社区，有2857户常住居民、944户流动人口，分属汉、藏、回等民族。过去同住一栋楼，相逢未必相识。现在，通过“党建带创建”，建起了幸福里党群服务中心。健身房、图书室、舞蹈室成了大家共享的休闲场所。
　　居民橘万金说：“社区牵线，大家经常走动。谁家有事都会搭把手，真像一家人了。”
　　“8个小区、481户居民的需求清单，就是我的工作指南。”网格员白明楠的日记本上，写满了家长里短。社区创新“三个清单”工作法，将群众琐事转化为党员“服务单”，精准对接需求。
　　融合既需要心意，也需要本领。海南州着力打造“汉藏双语护工”品牌，建成实训基地，聘请专业师傅指导，为医疗机构搭建就业通道。首期学员结业后，超半数直接上岗，切实解决了就业难题。
　　(摘编自海南州融媒体中心《民族团结织锦绣同心共暖一家春————海南州推进民族团结进步创建工作纪实》)
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
　　A.中华文明历史悠久，新石器时代各区域文化出现了包括“华山玫瑰燕山龙”在内的文化互通，标志着中华文明多元一体格局的形成。
　　B.中华文化与各民族文化之间是“主干”和“枝叶”的关系，也就是说中华文化是主要的，而各民族文化是次要的。
　　C.“宾弄赛嗨”户是一种互助生活模式，能高效解决农忙时节的生产人力、物资短缺问题，形成技术共享促生产的发展局面。
　　D.材料三中，“各美其美，美美与共”体现为在海南州建成的“石榴籽家园”中，每个社区突出一种民族特色，互相之间交流融合。
　　2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分)
　　A.材料一是政论文，用语严谨、高屋建瓴，先回溯中华文明在融合发展中的曲折历程，再针砭当下文化认知的偏差。
　　B.材料二、材料三都属于通讯报道，材料二侧重报道历史传承与生产互助，材料三聚焦记录基层治理与教育创新。
　　C.材料二、材料三从休闲娱乐、文化节庆、经济发展、就业帮扶、思想教育等多个领域，展现促进民族团结的地方探索。
　　D.三则材料均围绕“民族团结与文化交融”展开，材料一从理论层面立论，材料二、材料三从实践层面展现成果。
　　3.材料三由两部分组成，每部分均有对应标题，第二部分标题暂缺，以下是小明为第二部分拟写的标题及拟写理由。请结合材料内容，将横线处补充完整，每处不超过15个字。(3分)
　　拟写标题：   ①   ??学生：多彩团结伴成长
　　拟写理由：首先，该标题形式上与第一部分标题“社区??近邻：亲得就像一家人”一致，①对应的是“社区”，明确促进民族团结工作开展的活动阵地；“学生”对应“近邻”，明确   ②    ；“多彩团结”呼应材料中由学习到生活再到   ③   的丰富的团结教育活动，点明活动的特点。其次，该标题整体语言风格平实通俗，和第一部分标题风格保持统一。
　　4.请结合材料，分析如何利用“语言”促进民族团结与融合。(4分)
　　5.三则材料围绕中华各民族的交融展开，既不乏理性思考，也饱含深沉情感。请结合材料内容，简要分析三则材料在抒发情感时采用的不同方法。(6分)
　　(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
　　阅读下面的文字，完成6~9题。
　　在杂院中，天赐①明白了许多事儿。邮差住着北屋，身份最高，不大爱理人。几个做小买卖的是朋友；虎爷②与他们很亲热，有时候也吵起来，吵完便拉倒，谁也不大记着。大家对天踢显着客气，都管他叫“先生”。妇女们看他在院中便不好意思赤了背。①他学着说他们的话，讨论他们的事，用他们的方法做事，但他到底是他，他们不承认他是同类。院里的人看他，就像看一个刚出笼的包子，热乎气儿飘着，可里头还是白面的，跟窝头不是一路。他们的买卖方法不尽诚实，他们得意自己的狡猾，可是他们