共23题,约10710字。
重庆市名校联盟2026届高三下学期开学联考语文试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ (本题共5小题, 19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
吉狄马加,彝族, 1961年6月生,四川凉山人。现任中国作协诗歌委员会主任、中国少数民族作家学会会长。中国当代最具代表性的诗人之一。
2025年6月18日,四川日报全媒体“文化传承发展百人谈”大型人文融媒报道记者在北京独家专访了吉狄马加。两个多小时的对谈中,吉狄马加用他的创作经历、文化思考,呈现了一位诗人眼中的文化传承发展之路。
记者:在您看来,诗歌如何与我们所经历的时代产生深刻的联结?
吉狄马加:诗歌是一种非常古老的艺术形式,它伴随人类几千年。同时,它又是最年轻的艺术,因为每一代诗人都必须对诗歌在语言上、形式上有所贡献,这是诗人承担的责任。唐朝诗人的伟大已被经典化,但唐朝的诗人不可能活过来写今天的诗。今天的诗歌还得由今天活着的诗人来书写。
记者:您提到诗人的责任是“有所贡献”,那在当代,诗人应如何通过作品展现其独特的价值?
吉狄马加:一个诗人应该是这个时代的良知。他一定要有自己的观点和立场,但呈现时必须通过诗歌的艺术方式。他的诗所表达的情感,是对共同生活的这个时代的见证。无论是人类共同面临的战争、灾难、科技发展、瘟疫、粮食危机,还是价值观冲突,最重要的是表达那种最基本的、美好的、具有普遍性的人性。诗歌是语言的最高表达,就像彝族人认为诗歌是语言的“盐巴”,它凝聚了思想的深度和语言的精粹。
记者:您强调“普遍人性”,这是不是诗歌打动不同时代、不同地域读者的关键?
吉狄马加:是的,至关重要。无论东方西方,诗歌之所以能跨越时空,其根基就在于对普遍人性的深刻呈现和关怀。比如苏东坡写给他亡妻的“十年生死两茫茫”,那种深沉的情感具有永恒的力量。再比如阿赫玛托娃的《安魂曲》,它打动世界读者,是因为它写出了特定历史环境下人性的尊严、苦难与灵魂的追寻,每一个字都带着生命的疼痛感。
记者:诗歌在传承和弘扬中华优秀传统文化上,有哪些独特的价值和作用?它与其他载体有何不同?
吉狄马加:中华诗歌传统源远流长。《诗经》开创了中国诗歌的先河,屈原则开辟了新的航道。诗歌本身是传统文化的重要载体。但今天的传承,不是复述或符号化地挪用。它是一种间接的、潜移默化的过程。传统会很自然地呈现在具备文化自觉的作家的写作里。作家需要有正确的文化认识,看到这些传统对创作的至关重要性。同时,我们对传统的认识也会变化,有些当时未被重视的东西,可能在某个阶段会重新焕发光彩,促使我们回望和学习。
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记者:当下是信息化、新媒体、人工智能快速发展的时代,有人认为人工智能也能写诗甚至翻译诗。您如何看待技术对诗歌创作和传播的影响?诗人会因此被替代吗?
吉狄马加:人工智能技术对一般性诗歌写作或基础翻译可能有辅助作用,甚至在某些方面可能比一般翻译处理得更好,因为它能处理海量语料。但诗歌最核心的部分——诗人强烈的主体性、独特的生命经验、灵魂的深度以及与时代血肉相连的思考,是人工智能无法替代的。一首真正的好诗,源于个体对生命、对存在、对族群精神的深刻体悟和阐释。就像读杜甫、读苏东坡,必须了解他们的人生际遇和精神世界,诗歌和诗人是不可分割的整体。人工智能可以模仿修辞,可以组合信息,但它无法拥有真正属于人的生命痛感和灵魂追问。
记者:那么,在新媒体环境下,诗歌应如何更好地传播,吸引更多读者,尤其是年轻读者?
吉狄马加:传播手段的创新是必要的,我也乐于尝试。比如我的长诗《大河》被改编成音乐诗剧;我创作的《圣殿般的雪山》在高原环境下结合音乐和多媒体加以呈现;现在我也正与音乐人合作,将一些诗作谱曲演唱,回归诗歌“歌”的原始属性。新媒体确实提供了前所未有的传播广度。但无论形式如何创新,诗歌最终要回到语言本身。技术可以推送内容提要,但无法替代对伟大文学经典原汁原味地研读和体悟。诗歌的传播,既要拥抱新形式,更要坚守文本深度,引导读者回归对语言艺术本身的沉浸和品味。
记者:最后,能否请您展望一下,诗歌在未来的文化传承与发展中将扮演怎样的角色?
吉狄马加:诗歌是文明传承的基因。它以其精练、深邃、直指人心的特质,铭刻着一个民族的精神密码和情感图谱。未来的诗歌,将继续在传承中创新,在创新中守护,以其永恒的魅力,见证时代,烛照人心,连接世界,成为中华优秀传统文化生生不息、走向世界不可或缺的“盐巴”与光。
(摘编自《诗歌是连接不同文明与促进心灵相通的重要纽带》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.吉狄马加认为,虽然唐朝诗人的作品已经经典化,但其对当代已经没有什么价值,因此当代诗人必须创作属于自己时代的诗歌。
B.诗歌跨越时空的关键在于对普遍人性的呈现,如苏东坡的“十年生死两茫茫”与阿赫玛托娃的《安魂曲》,均蕴有人类的普遍情感。
C.传承中华诗歌传统不仅需要符号化地挪用传统文化,更需要潜移默化的过程,让具备文化自觉的作家在作品中明确体现传统。
D.人工智能技术在对诗歌的基础翻译方面比一般翻译处理得更好,因其能处理海量语料以及在模仿修辞、组合信息上优于人类。
2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)
A.“诗歌是语言的‘盐巴’”,意思是说特别精粹的诗歌语言,凝聚了诗人深刻的思想,这形象地说明了诗歌是语言的最高表达。
B.吉狄马加在谈论诗人责任时,既强调诗人要有自己的立场与观点,又要求诗人将其以诗歌的艺术方式呈现,体现了内容与形式的统一。
C.文中提到读杜甫、读苏东坡,说明了伟大诗人的作品与其生命经验、精神世界密不可分,诗人和诗歌是不可分割的整体。
D.针对记者的提问,诗人吉狄马加不仅从个人创作经验出发,还详细比较了诗歌与其他载体的不同,认真做了全面的回答。
3.请根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过12个字。(3分)
诗歌作为古老的艺术形式,需要当代诗人在语言和形式上有所创新,因为每一代诗人都肩负着① 的责任。同时,诗歌又需扎根于 ② ,才能跨越时空打动读者。在传播层面,既要利用新媒体扩大影响,更要 ③ ,引导读者品味语言艺术。
4.原文删去了一段记者与诗人吉狄马加的问答,下面语段是吉狄马加的回答。(1)请根据这段回答,补写出记者的问题。(2)有人认为此问答应放在材料中的括号处,请说明理由。(4分)
吉狄马加:彝族拥有极其丰富的口头史诗传统,比如《勒俄特依》《查姆》《阿细的先基》等创世史诗和英雄史诗。这些是中华文化宝库中璀璨的部分。诗歌本身就是一种非常古老的艺术形式,而在彝族文化中,诗歌更是核心的表达方式。在我的创作中,彝族的宇宙观、自然观、生命观以及一些独特的文化符号和精神内核,会自然地融入我的思考和表达。我会有意识地去关注和书写那些在现代化进程中面临变迁或需要被铭记的文化元素,但这种书写不是抢救式的简单记录,而是经过当代性处理的文学转化,使其在当代语境下依然具有活力和精神高度。
5.请根据原文,以毛泽东的《沁园春•长沙》为例,说明“人工智能无法替代诗人”的原因。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
她和她的麦子
何玉茹
每天早晨,总是窗口的第一缕阳光将她唤醒。她觉得这阳光就像是她的老伴儿,温暖,宽容,照亮她所看到的一切。
老伴儿走后,她在黑暗里挣扎了很长时间,仿佛白天里没有过太阳,黑夜里没有过月亮,世界就如同一个无边无际无光的隧洞……
从窗口望出去,是一片绿油油的麦苗,它们微微地向她点头示意,就像一群懂事的有教养的孩子。
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