共23题，约10400字。

　　2025-2026学年高二下学期3月阶段考试语文试题
　　满分：150分  考试时间：150分钟
　　注意事项：
　　1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
　　2．请将答案正确填写在答题卡上
　　一、现代文阅读（共35分）
　　（一）阅读Ⅰ
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　历史学家与文学家总是用不同的眼光打量同一事实。作为通俗的例子，我想到了美国的“西部片”。为这类影片所颂扬的英雄总是来自西部的荒野，而在他们对面为他们所轻蔑的，则是代表了软弱、怯懦、自私和妄自尊大的文明社会。情况像是，当历史学家选择了“文明”的地方，艺术家却一再地选择“野蛮”。你在处于“荒野”与“文明”之交的几乎世界各个民族的文学艺术中，都不难遇到类似现象。这种对于“荒野”的留恋甚至令人疑心是出于潜隐的天性、人类的“荒野时期”的精神遗留——人类本来是打荒野中走出来的。
　　历史学家把奴隶制替代原始氏族社会坚定地看作历史进步，而不计及其间所付出的代价（比如道德意识变动），文学却往往用另一种尺度度量历史。你可以想到狄更斯、巴尔扎克以及整个18世纪、19世纪文学之上笼罩的浓重阴影，你更可以想到尤金•奥尼尔、卡夫卡和几乎全部西方现代文学。你绝不会轻率地把这看作文学对于历史的“反动”。因为文学正是在由自己的方面发现历史，发现矛盾着的历史的一个方面的真实，从而补了另一种眼光的偏蔽，而“历史真理”的确并非只有一个。不同于历史学的由历史总趋向及其总后果提出问题，文学因其本性始终更关心作为个体的人，人的命运、人性的完善等等。为历史学所忽略的东西，成为文学对生活思考的起点。
　　（摘自赵园《审美追求与社会历史思考》）
　　材料二；
　　文学的发生远比史的发生为早。可以说，人类诞生伊始，文学就发生了。为什么呢？因为文学的本质是人学。人是有意识，有感情的。意识、感情存于人体之内，外物感应、刺激人的大脑，人便会有喜怒哀乐表现出来。怎么表现？人类最便捷利用的就是语言、肢体动作，《诗大序》说：“诗者，志也。在心为志，发言为诗。言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”我们不是比较史学与文学孰早孰晚，而是希望说明文学是什么，为什么史书撰写会用文学的
　　1. 下列对两则材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
　　A. 材料一认为，人类本来是从荒野中走出来的，因为潜隐的天性和“荒野时期”的精神遗留，所以对“荒野”十分留恋。
　　B. 史官若只遵守实录原则，不借助文学手段，难以反映生活的本质真实，可能会影响后人对历史经验教训的理解。
　　C. 真正的历史学家，关注文学在历史研究中的作用，他们多有诗文写作，深知文学的教化作用和感动人心的作用。
　　D. 上古史官擅长用文字技巧来提升表达，宋代邢昺将“文胜质则史”的“史”注解为“史官”，这是对上古史官书写的认可。
　　2. 下列对两则材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ）
　　A. 材料一没有否定历史进步的意义，也绝非鼓吹退回野蛮，它强调的是文学中的人文精神对反映历史视角的不可或缺性。
　　B. 修辞、夸饰、想象是策书中的主要文学表现手法，其中夸饰建立在真实的基础之上，反映的是真实的本质，是艺术真实。
　　C. 材料二认为文学的发生比史早，是因为人学与文学的关系紧密，人表达意识、感情的需求相较国家记事的需求更早。
　　D. 两则材料提供了不同 学术视角，赵园认为文学书写本身往往用另一种尺度衡量历史，而傅刚认为文学作为手段一直存在于史家的书写中。
　　3. 如果再给材料二拟一个标题，最恰当的一项是（   ）
　　A. 实录与文采：史学书写的双重追求
　　B. 人的喜怒哀乐：文学的发生
　　C. 修辞：上古史学书写的文学逻辑
　　D. 人的观察和感受：文学的本质
　　4. 材料二提到“文学的本质是人学”，这在两则材料中均有体现，请简要概括。
　　5. 综合材料并结合《屈原列传》，你认为历史书写应该遵循哪些原则？
　　（二）阅读Ⅱ
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　佚名新闻（节选）
　　黄宁
　　事发第三日。许爱仁必须下决定了。
　　其实，他明白自己并没有太多的选择。他可以选择与己无关，所谓“内情”一概视作不知。唐导演死了，兴亚院[1]的情报员也死了，和事件最相关的人都已经不能再开口了。他相信，唐导演若多年从事情报工作，必定将秘密隐藏得很深，知情人少之又少。可是，万一呢？日后呢？
　　另一种选择，那就是把唐导演被捕前匆匆告诉自己的那个消息