2025中考语文试题汇编

共22题,约15510字。

  高二年级阶段性训练(语文)
  一、阅读
  (一)阅读I(本小题共5小题,19分)
  阅读下面的文字,完成各题。
  《长安三万里》其实是个现代故事
  近年来,康震先后担任中央电视台《中国诗词大会》《经典咏流传》《诗画中国》《朗读者》等节目的鉴赏专家、文学顾问。因在节目中对古诗词独到的见解、精准晓畅的表达、儒雅的气质,收获了一大批传统文化的粉丝。“我参与这些节目的一个最重要目的,就是希望通过现代传播方式,让古典诗词更容易被现代人所理解,使现代人的心跟古代人的心碰撞起来,连接起来,让更多人体会到古诗词之美。”
  在康震看来,古典诗词鲜明地体现了中华文明的5个突出特性——连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。“从《诗经》到现在,古典诗词走过了三千多年的历程,展现了古典诗词、中华文明持续发展的生命力。在这个历史进程中,诗词的类型、主题、内涵、体式、艺术、审美,始终在不断地走向创新拓展,不断地绽放出诗词新蕾。古典诗词的创作者从帝王将相、士农工商,到中外使臣、贩夫走卒,无所不有,创作的区域则跨越黄河上下、大江南北、长城内外、中原域外,可以说是包罗万象。至于周秦汉唐、宋元明清等大一统王朝时期的诗词创作,则体现了中华文明的统一特性与盛世气象。而古典诗词中强烈的人道主义情怀、和平主义倾向,更是不胜枚举。”
  当然,古典诗词的语言与内涵,毕竟与现代生活有一定的距离,需要通过一定的转化才能让现代人更好地理解。因此近年来很多电视节目通过画中有诗、演唱古诗词、场景再现等方式,使人们穿越回历史场景中,回到诗歌创作的故事中,或者以虚拟方式与古诗人进行直接对话。让康震感触最深的是《中国诗词大会》中的“画中有诗”环节。“比如说,我要画行到水穷处,坐看云起时,我可能会先画云,再画一个人坐在那看,然后画水,这些场景在很多诗里都会有,等我把最后关键的一笔画出来之后,大家纷纷猜我画的是哪首诗。这是该节目收视率最高的环节之一,因为它制造了悬念。实际上,猜中还是没猜中并不重要,最重要的是在这个过程中吸引大家去回忆、调动、检索自己的诗词储备。
  2023年,电影《长安三万里》的热映,为古诗词文化的传承与发展打开了新方式、新思路。“在我看来,这部电影之所以感人,并不是因为它讲了李白的故事和高适的故事.李白和高适其实是一个人的两面,他们合起来组成了一个完整的人。这个人有着少年的轻狂和梦想,同时历经现实的风霜和生活的磨砺,实际上代表了生活的两面。”康震认为,在某种程度上,这两个人的人生感悟和现代人同频共振,发生强烈共鸣,把古代人的诗心跟现代人的用心结合在一起,转换成了一个现代故事,实现了传统文化的创造性转化。“这部电影给我们一个重要启示:传统文化一定要站在当代的立场去解读,才能古为今用。古诗词要在当代获得新生,就必须让它跟当代人的情感生活建立紧密联系。”
  做学问与做传播彼此促进
  康震在大学读书期间师从中国古典文学著名学者霍松林先生,后在北京师范大学文学院任教。很多人就是因为他在电视节目上的精彩点评爱上了古典诗词。有观众感慨:“不是哪个学者都可以用幽默风趣的语言讲出肚子里的学问,还能让别人都听得懂,引起共鸣。”既是学者,又是传播者,是康震的独特之处。两种身份如何兼顾?“作为学者,首先要踏踏实实静下心来做学问,进行深入研究。在这个基础上,才能进行精准的传播,而不是混乱的、错误的传播。同时,随着传播的不断深入,又会反过来促使你做进一步的研究,这是一个彼此促进、相辅相成的过程。”
  康震认为自己在传播上的优势,得益于他的职业——教师。“无论是在课堂上讲课,还是面向社会大众做讲座,老师有一个很重要的责任,就是传授、传播,你要运用深入浅出的方式,让学生、让社会大众真正理解你的所思所想,所学所讲。”他举例称,苏轼写的那首词“一蓑烟雨任平生”,怎么来理解?首先要跟观众讲清楚苏轼写这首词的时
  1. 下列关于“古典诗词的传承与转化”的理解,正确的一项是(   )
  A. 古典诗词的语言与内涵因与现代生活存在距离,所以必须通过电视节目才能实现有效转化。
  B. 古典诗词三千多年的发展历程中,其类型、主题、内涵等始终保持稳定,体现了文明的连续性。
  C. 《长安三万里》将李白与高适处理为人生的两面,使古代诗心与现代用心产生共鸣,实现了创造性转化。
  D. 古典诗词的传承需要专家学者独立完成基础性研究工作,再交由媒体进行创造性转化工作。
  2. 根据原文,下列对“古典诗词体现中华文明突出特性”的举例说明,不准确的一项是(   )
  A. 从《诗经》到现在,古典诗词走过了三千多年的历程——体现了连续性。
  B. 诗词的类型、主题、内涵、体式、艺术、审美不断走向创新拓展——体现了创新性。
  C. 古典诗词的创作者从帝王将相到贩夫走卒,无所不有——体现了统一性。
  D. 古典诗词中强烈的人道主义情怀、和平主义倾向——体现了和平性。
  3. 下列对原文论证的相关分析,正确的一项是(   )
  A. 文章开篇以康震参与电视节目的经历引入,旨在证明只有学者才能做好传统文化的传播工作。
  B. 文章在论述《长安三万里》时,运用了对比论证,将李白与高适的人生选择进行对比,突出其互补性。
  C. 文章引用苏轼“一蓑烟雨任平生”的例子,意在说明讲解古典诗词时需要还原诗人当时的情境。
  D. 文章最后将古典诗词比作“U盘”,形象地说明了古典诗词容量巨大、便于存储和提取的特点。
  4. 康震认为《长安三万里》是一部“现代故事”。请结合文本,概括他得出这一结论的理由。
  5. 文中提出了传承古典诗词需要做好的“两部分工作”。请结合文本,分析这两部分工作之间存在怎样的内在联系,并说明作者强调“需要专家学者、权威媒体等社会各界联合起来一起做”的深层用意。
  【解析】
  【导语】这是一篇围绕古典诗词当代传承的访谈纪实,贴合《长安三万里》热映、国风兴起的当下文化热点,结构清晰,分两大议题展开,既有学者的专业思考,也有贴近大众的实例解读,呼应文化自信的时代命题,兼具思想性与普及性。
  【1题详解】
  A.“必须通过电视节目才能实现有效转化”错误,过于绝对。原文说“需要通过一定的转化才能让现代人更好地理解”,并列举了电视节目、场景再现等多种方式。
  B.“始终保持稳定”错误。原文是说“诗词的类型、主题、内涵、体式、艺术、审美,始终在不断地走向创新拓展”,选项完全相反。
  D.“需要专家学者独立完成基础性研究工作,
  (二)阅读II(本题共4小题,16分)
  阅读下面的文字,完成各题。
  影院旧忆,呼玛昨年
  文/木雨风
  摊开弟弟发来的这张老照片,纸质已然泛黄,边角也软了。我揉了揉老花眼,那栋熟悉的建筑便从光阴的深潭里,慢慢浮了上来。
  1950年10月1日,它在小城的主干道正棋路上落成了,名字堂堂正正:呼玛电影院。照片是静的,满是沧桑,可我耳朵里却嗡嗡响,仿佛能听见它在述说。它像个被时光钉在那儿的守夜人,不言不语,却把几代人的悲欢离合,都收进了砖缝瓦

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