约17100字。

　　2025—2026学年第二学期期末质量检测
　　高一语文试题卷
　　注意：本卷共三大题，23小题，满分150分。考试时间150分钟。请按规定用笔将所有的答案写在答题纸上。
　　一、阅读（70分）
　　（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　随着AI技术的出现，人们开始对林徽因大量的黑白照片进行着色。就上衣来说，有人着成黑色，有人着成蓝色，有人仍用白色；对她和梁思成在宾大的合影以及结婚照，有人着成粉红色，有人着成大红色，都是按照自己想象中的林徽因来配彩的，都表达着各自对林徽因的理解和喜爱。有的配色看上去很协调，让人觉得符合那时那刻林徽因的“经历”，但有的看上去会让人觉得艳俗或出格。林徼因到底喜欢什么颜色呢？她给小姑子梁思庄设计的结婚礼服是象征纯洁的白色，送给沈从文的结婚礼物是两床大红锦缎百子图的罩单，但从这些并不能推断出她着装的颜色喜好，她自己也没有说过。
　　1934年8月上旬，费正清夫妇和梁思成夫妇结伴前往山西度假并一同考察古建。度假时，“菲莉斯（林徽因留学时的英文名）身穿白裤子、蓝衬衫，仪容整洁潇洒，与思成的卡其布衣服形成对照”。考察古建时，“一经抵达一所寺院，思成用他的莱卡照相机把每一方面都拍摄下来，而菲莉斯靠我们的帮助进行测量，以便按比例绘制。所有这一切需要一天时间，中午暂停操作，吃点野餐。思成虽然是个跛子，但他能在屋顶上和椽架上爬行”，“梁氏夫妇临摹和绘测之后，于是寻找常载有建造年代的石碑题记，在石碑上可能引证官方文件”，“我们的友谊也在患难的旅途中形成了。在空旷道路上的历险，让令人难以忍受的环境中的四个人越来越贴近，平等而没有主客之分，自此我们一直都是亲密的朋友”。这段话记载了林微因此次度假考察的着装与颜色，也写出了他们考察古建的分工程序与艰辛。
　　此时的林徽因，在北京北总布胡同三号家中创办了北平著名的现代文化沙龙“太太的客厅”。在所有去过的人的回忆中，都没有她着装颜色的记载，对“客厅”中的她，说得非常集中的都是她的“言辞”。
　　萧乾先生1933年11月1日发表了小说《蚕》，林徽因读后很是欣赏，遂表示“能见到当感到畅快”。随后，在沈从文先生陪同下，23岁的萧乾去见林徽因。萧乾先生晚年回忆起这次见面：“在去之前，原听说这位小姐的肺病已经相当严重了，而那时的肺病就像今天的癌症那么可怕。我以为她一定是穿了睡衣，半躺在床上接见我们呢！可那天她穿的却是一套骑马装……话讲得又多又快又兴奋”，“给我留下印象的是，她完全没有提到一个‘病’字。她比健康的人精力还旺盛，还健谈。大家都称作她‘小姐’，但她可不是那种只会抿嘴嫣然一笑的娇小姐，而是常识渊博、思维敏捷，并且语言锋利的评论家”。
　　根据审美心理学的原理，一个时段内欣赏者关注的往往是审美对象最吸引人的元素。为什么这些参加的人在后来的回忆中都只有林徽因的“言辞”而不见她的“色彩”？这反映出林徽因在“客厅”中的核心地位不是靠色彩装扮出来的，而是靠思想见解的深刻与精辟凝聚塑造出来的。
　　萧乾先生的回忆写到了林徽因的着装，为什么写？因为他根据一般肺病病人的样子对林徽因作了“预设”，没想到现实根本不是这样，林徽因穿了个骑马装。对林徽因这个装束，萧乾回忆说是因为她喜欢和费正清夫妇去外国人俱乐部骑马，林宣则作了这样的解释：生病后的林徽因腿变细，穿裙装显得自己很伶仃疲弱，穿骑马装可以在一定程度上对腿部作些修饰，也显得自己很精干。
　　1951年初，梁思成特别是林徽因，硬是把常沙娜要到身边，协助林徽因对中国传统图案进行整理研究，并跟随她进行景泰蓝等特种工艺品的创新设计。常沙娜深情地回忆恩师：林徽因“像个活辞典，博古通今地指点讲解，给我们留下了深刻的印象”，“林先生那种大胆尝试、创新，向老艺人虚心学习技艺的认真、执着的工作作风，至今仍令我难忘，这种作风和精神也成为我后来对待工作的榜样和准则”，“我非常珍惜与林先生、梁先生两位相处的短暂两年（1951—1953）的时光，正是这关键的两年，受他们两位的启迪和影响，决定了我后来从事工艺美术教育和艺术设计的道路。在遵循着敦煌艺术底蕴的基础上，继承民族的传统，并不断发展、创新的信念，成为我终生的追求”。
　　在怀念林徽因的文章中，没有人说到林徽因的“颜色”，而是都集中在她的才情与贡献上，说明林徽因一生的形象不是靠“色彩”装扮出来的，而是靠她的文化品格为自己“建筑”起来的。
　　（摘编自李传玺《林徽因到底喜欢穿什么颜色的衣服》）
　　材料二：
　　1951年，林徽因参与了景泰蓝工艺的改良工作。相较于当时的中国画改造和油画民族化来说，这种改良只是一件微小的事情。然而就是在这个微小的领域里，林徽因深入钻研，并组织起营建系的同事与学生，在清华大学营建系建立了一个工艺美术组。为了设计新的图案，林徽因亲自带领学生去对濒临停产的景泰蓝、烧瓷、雕漆等工艺美术厂进行调研。她希望在改良景泰蓝的过程中创造一种“为了人民”的新设计，所以其设计特点是民族的、科学的、大众的，而且实用与美观兼具。
　　在这一过程中，她设计了许多新颖的花纹，简化了图案，规避了很多烦琐、堆叠、无理由的细节，在作品中加入了更多中国元素，包括飞仙的形象。今天我们能看到的林徼因改良景泰蓝的作品，其花纹线条皆简洁流畅、大方美观。在林徽因的指导下，许多改良的作品颇具新意，如莫宗江对青铜器纹样进行变形后，将之与景泰蓝工艺相结合，使景泰蓝成品更具历史感，同时在配色时使靛蓝与浅蓝相呼应，还运用了红色与黑色的对比，提升了景泰蓝成品的现代气息。林徽因在指导常沙娜时，更加强调绘画的功用。在其创作的景泰蓝作品中，舞乐和白鸽的形象典雅而轻盈。这些设计确实符合林徽因所希望的整体上“完整而明朗”，纹饰上“健康、挺拔、有生气”，而且从工艺上看是“认真、严格、一丝不苟”的。在设计新图案花纹的时候，林徽因特别提出要从虚实相间、疏密对比、曲线重复等角度研究传统花纹的排布规律。总而言之，林徽因并不故弄玄虚。她对传统的继承是有章可循、有迹可查的，很适合教学。
　　（摘编自周蓉《艺术、建筑学、文学交叠下的林徽因》）
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）
　　A. 人们认为林徽因的上衣着成黑色或者白色，显得协调，着成粉红色或者大红色，就显得俗艳。
　　B. 林徽因给小姑子梁思庄设计过白色的结婚礼服，表明她在婚庆色彩上更接受西方传统文化。
　　C. 在“太太的客厅”文化沙龙上，人们只记住了林徽因的盲辞，却忽视了衣着，萧乾也不例外。
　　D. 林徽因对景泰蓝的改良，既利用青铜纹样等传统元素增加历史感，又大胆创新提升现代气息。
　　2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）
　　A. 材料一中费正清和常沙娜对林徽因的回忆一个侧重于生活方面，一个侧重于工作方面，二者相互补充，使人物形象更加丰满立体。
　　B. 萧乾见林徽因之前对她病中形象的设想与见到之后的形象形成鲜明对比，用先抑后扬的手法更加凸显了林徽因的精干和活力。
　　C. 林徽因如何改良景泰蓝，两则材料一略一详，因为前者的目的是突出其精神对学生的影响，后者突出她在工艺美术方面的贡献。
　　D. 两段选文主要运用叙述和描写记录了林徽因当年的生活和工作，偶尔用议论的手法揭示其性格和精神，体现了作者的赞美之情。
　　3. 请根据选文内容作出推测，下列各项陈述的内容不符合历史事实的是（）
　　A. 林徽因的女儿梁再冰这样描述当年的温馨之家：“客厅的窗户朝南，窗台不高，有中式窗棂的玻璃窗使冬天的太阳可以照射到屋里很深的地方……”
　　B. 林徽因的儿子梁从诫也有类似的回忆：“中式平房中，几件从旧货店里买的老式家具，一两尊在野外考察中拾到的残破石雕……”
　　C. 林徽因的好友费慰梅喜欢找林徽因喝茶聊天：“在客厅舒适的角落里坐下，泡上两杯热茶，我们迫不及待说起世界局势和北方的战事……”
　　D. 林徽因的好友费正清说林徽因是当仁不让的主角和核心：“在这个家，或者她所在的任何场合，所有在场的人总是全都在围绕着她转。”
　　4. 针对今天有人用AI技术给林徽因的黑白照片上色的行为，作者持什么态度？请结合材料一的有关内容试作解释。
　　5. 下面这段话描述的是由林徽因主持设计的新中国国徽图案，材料二中的三个加点词语概括了林徽因的景泰蓝设计理念，请你以此理念对这一国徽图案作简要评价。
　　在清华大学提交的第一稿方案中，国徽已经初具雏形：以一个白色圆环状璧为主体，白璧的中心是红色的五角星，四周由嘉禾环抱，最后以红色的绶带穿过齿轮在下方束结。
　　【答案】1. D    2. A   
　　3. C    4. ①作者对这一做法主要持批评态度。
　　②作者认为林徽因之所以为世人铭记，主要是因为她的艺术才情和她在建筑、工艺美术等方面的贡献，而不是因为她的衣饰和容貌。
　　③今天的人们用AI技术给林徽因的黑白照片上色，表达着各自对林徽因的理解和喜爱，这无可非议，但不可本末倒置。
　　5. ①该设计体现了民族性：以圆环状璧为主体，玉璧是中国几千年传统礼器，象征圆满、祥瑞、庄重，是传统的中华民族文化符号，红色的绶带束结典雅规整，延续传统纹样审美，体现庄重典雅的美学气质；
　　②该设计体现了科学性：五角星象征革命内核，齿轮代表工人阶级，嘉禾代表农民阶层，各符号寓意清晰，精准对应新中国国家性质与阶级构成；
　　③该设计体现了大众性：圆璧象征家国团圆，嘉禾象征丰收，契合普通民众对国泰民安、五谷丰登、生活安定的朴素向往。
　　【解析】
　　【导语】两则材料从生活、交际、工艺设计多维度刻画林徽因。材料一借着装细节与旁人回忆，指出其魅力源于才思品格而非外在装扮；材料二聚焦她改良景泰蓝的实践，展现其立足传统、兼顾实用与创新的艺术理念。全文跳出外貌标签，还原了一位学识渊博、务实深耕的知识分子形象。
　　【1题详解】
　　A."着成粉红色或者大红色，就显得俗艳"错误。材料仅提及有人给林徽因照片着不同颜色，有的协调有的艳俗，但并未将“黑色/白色”与协调、“粉红/大红”与俗艳直接对应。
　　B.“表明她在婚庆色彩上更接受西方传统文化”错误。林徽因虽为梁思庄设计白色礼服，但也送过沈从文大红锦缎，原文明确表示“不能推断出她着装的颜色喜好”，更谈不上“更接受西方传统”。
　　C.“人们只记住了林徽因的盲辞，却忽视了衣着，萧乾也不例外”错误。萧乾的回忆恰恰写到了林徽因的骑马装，并非“只记住言辞”而“忽视衣着”。
　　故选D。
　　【2题详解】
　　A.“一个侧重于生活方面，一个侧重于工作方面”错误。费正清的回忆不仅有生活着装，还记录了林徽因考察古建的工作状态，并非只侧重生活；二者并非简单按生活、工作划分。
　　故选A。
　　【3题详解】
　　A.选文提及林徽因家为“北京北总布胡同三号”中式平房，窗户朝南、窗台低等细节符合传统建筑，合理推测。
　　B.梁思成夫妇常野外考察拾取石雕，家中存有此类物件合乎实际，旧货家具也符合当年知识分子习惯。
　　C.选文仅引费正清考察回忆，未提及费慰梅与林徽因喝茶聊战事的相关内容，该项细节无文本依据，不能作为合理推测。
　　D.材料一明确总结林徽因在客厅中靠思想见解成为核心，与费正清所述众人“围绕着她转”一致，合理。
　　故选C。
　　【4题详解】
　　定位态度句：锁定材料一末段的议论句，明确作者核心立场——否定以色彩定义人物。
　　梳理对比证据：提取文中“回忆有言辞无颜色”“萧乾预设反差”等事例，说明作者刻意强调精神重于外表的写作意图。
　　辩证评价上色行为：先承认上色是公众表达喜爱的方式，再指出其局限——容易掩盖林徽因作为学者、设计师的本质贡献。
　　【5题详解】
　　紧扣材料二民族的、科学的、大众的三大设计理念，结合国徽图案元素逐一解读，做到元素对应理念、分析贴合内涵，条理清晰分层作答。
　　结合玉璧、绶带、嘉禾等传统物象，分析设计蕴含的中华传统文化特质，诠释民族性。
　　结合五角星、齿轮等符号，解读各元素的象征意义，说明布局与表意的严谨合理，体现科学性。
　　结合整体造型与意象内涵，分析设计承载的美好期许，呼应普通民众的精神诉求，体现大众性。
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　烟雨故宫（节选）
　　祝勇
　　2017年2月18日，农历正月二十二，是节气中的“雨水”。那一天，北京城真的下了一场中雨，让我惊异于节气与气象的精准吻合。我以为在早春二月，北方不会下雨，但雨在我以为不会下的时候下了，而且下得很果断，很理直气壮，这让我深感诧异，心想这节气的变幻里，也深藏着奇迹。
　　雨落时，我刚好走到了弘义阁，站立在廊檐下，看雨点实实在在地敲打在冰冷的台基上，又通过台基四周和螭首，变成无数条弧度相等的水线，带着森然的回响，涌进台基下的排水渠。那是一次阵容庞大的合唱，演员是宫殿里的一千多只螭首，平时它们守在台基边缘的望柱下，一言不发，一到雨时，就都活跃起来，众声喧哗，让人相信，龙（螭是传说中一种没有角的龙）这一物种，真的遇水而活。