约18310字。

　　2025-2026学年第二学期期末检测八年级语文试题
　　（试卷满分150分，考试时间120分钟）
　　一、积累与运用（33分）
　　英雄，是民族最闪亮的坐标。学校开展“致敬英雄•吾辈自强”主题活动，旨在从英雄身上汲取力量，铭记历史，砥砺前行，请你积极参与，完成以下问题。
　　“天地英雄气，千秋尚凛然。”回望历史长河，英雄的形象接踵而至。从战争年代为民族独立而冲锋陷阵、前仆后继的志士，到和平岁月里为国家建设殚精竭虑、默默耕耘的楷模，他们始终恪守着对祖国和人民的忠诚。他们的精神，早已融入民族血脉，与我们的时代使命高度锲合，成为我们心中永不退色的丰碑。
　　如今，强国的火炬已传递到我们手中。我们当以英雄为榜样，学习他们坚韧不拔的意志，在青春的赛道上奋力奔跑，让英雄精神照亮我们的前行。
　　阅读语段完成下列任务。
　　1. 为语段中的加点字注音。
　　A凛然 __________B恪守 __________
　　2. 语段中有两个错别字，请你找出并改正。
　　C______ 改为 ______D______ 改为 ______
　　3. “英”，从“艸”（草），“央”声，可见“英”是 ①________ （造字法）。《说文解字》记载“艸荣而不实者。一曰黄英。”即草木开花而不结实。我们可以理解为其本义指鲜艳、美丽的花。《桃花源记》中的词语②“________ ”就保留了此义。后来，“英”字的意义发生了演变，引申为③ ________ 的人，这样的人被我们称为“英雄”。由“英”字从“花”到“杰出人物”的演变，我们可以这样理解“英雄”的内涵：英雄，就是那些像花朵一样，将生命最美好、最灿烂的一面奉献给时代和人民的人。
　　4. 语段中加点词语使用不正确的一项是（   ）
　　A. 接踵而至 B. 前仆后继 C. 殚精竭虑 D. 坚韧不拔
　　5. 语段中的划线句有语病，结合语境，请你选择修改正确的一项（   ）
　　A. 删去“让”。
　　B. 在“前行”后面加上“之路”
　　C. 将“赛道”改为“赛场”。
　　D. 将“在青春的赛道上奋力奔跑”和“让英雄精神照亮我们的前行”位置调换。
　　【解析】
　　【1题详解】
　　注意“凛”的字音。
　　【2题详解】
　　“高度锲合”的“锲”有误，应为“契”，“契合”表示相符、相合，“锲”多用于“锲而不舍”，表雕刻；
　　“永不退色”的“退”有误，应为“褪”，“褪色”是固定词语，形容色彩变淡消散。
　　【3题详解】
　　第一空：“英”字分为形旁“艸（草）”和声旁“央”，汉字造字法里，由表示字义的形旁、表示读音的声旁组合而成的字属于形声字。“艸”提示这个字最初和花草相关，限定字义范畴；“央”标注读音，符合形声字“一形一声”的构字特点，因此此处填形声。
　　6. 按要求完成小题。
　　（1）围绕学习《经典常谈》，小徐和智能体“朱自清先生”展开了对话。请阅读对话，填写空格处内容，并以“朱自清先生”口吻完成对小徐的回答。
　　小徐：先生，学习古诗文我遇到的最大问题是文字。比如《大道之行也》“外户而不闭”中的“户”字，说“窗户”是指窗，但“门户”又指“门”。我有点懵。我想了解有关文字内容，可以阅读《经典常谈》的哪些内容？
　　朱自清先生：小徐，研究“古典”一定会遇到文字问题。研究文字的，古代叫“小学”，现在叫文字学。东汉许慎作了一部《①__________》，是文字学古典，也是一切古典的入门，我把它放在“第一”的位置。你可以去看看。
　　小徐：先生，我学习了《<诗经>二首》《<庄子>二则》《<礼记>二则》《唐诗三首》等内容，真是“不明觉厉”。怎么借助《经典常谈》深入学习这些古诗文呢？
　　朱自清先生：古典文化博大精深，但有基本目录分类。如《诗经》和《礼记》在古代属于“②__________”部，《庄子》属于“③ __________”部，“唐诗”可归入“集”部。学习时，你可参阅“《诗经》第四”“④__________第五”“诸子第十”和“诗第十二”这几个章节的内容。
　　小徐：先生，我还有最后一个问题。4月23日的读书日提倡我们打造“书香社会”，阅读经典。请问，您的“经典”和我们现在说的“经典”是同一个意思吗？
　　朱自清先生：⑤__________。
　　（2）鲁迅评价法国昆虫学家法布尔的科学巨著《昆虫记》是“一部很有趣，也很有益的书”。请结合自己的阅读体验，简述这本书在“有趣、有益”方面的特点。（100字左右）
　　7. 小鲁同学要在演讲比赛中引入恰切的古诗文，请你参与完成整理任务。
　　演讲主题 与之相关的古诗文名句
　　兼济天下 “①____________，②____________”诗人为天下“寒士”呼号正是济世情怀的流露。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
　　志绘山河 “是故谋闭而不兴，③____________，④____________”我们看到了作者对美好社会的憧憬。（《大道之行也》）