共21题，约18780字。

　　2025-2026学年第二学期高二期末试卷
　　语文
　　学校__________姓名__________准考证号__________
　　本试卷满分为150分，考试时间为150分钟。其中Ⅰ卷共130分，共11页，Ⅱ卷共20分。请务必将答案答在相应的答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后上交答题卡。
　　Ⅰ卷
　　一、本大题共5小题，共18分。
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一
　　我怎么做起小说来？——这来由，已经在《呐喊》的序文上，约略说过了。这里还应该补叙一点的，是当我留心文学的时候，情形和现在很不同：在中国，小说不算文学，做小说的也决不能称为文学家，所以并没有人想在这一条道路上出世。我也并没有要将小说抬进“文苑”里的意思，不过想利用他的力量，来改良社会。
　　但也不是自己想创作，注重的倒是在绍介，在翻译，而尤其注重于短篇，特别是被压迫的民族中的作者的作品。所以“小说作法”之类，我一部都没有看过。看短篇小说却不少，小半是自己也爱看，大半则因了搜寻绍介的材料。也看文学史和批评，这是因为想知道作者的为人和思想，以便决定应否绍介给中国。和学问之类，是绝不相干的。
　　因为所求的作品是叫喊和反抗，势必至于倾向了东欧，因此所看的俄国、波兰以及巴尔干诸小国作家的东西就特别多。记得当时最爱看的作者，是俄国的果戈理和波兰的显克微支。日本的，是夏目漱石和森鸥外。
　　回国以后，就办学校，再没有看小说的工夫了，这样的有五六年。为什么又开手了呢？——这也已经写在《呐喊》的序文里，不必说了。但我的来做小说，也并非自以为有做小说的才能，只因为那时是住在北京的会馆里的。要做论文吧，没有参考书；要翻译吧，没有底本。就只好做一点小说模样的东西塞责，这就是《狂人日记》。大约所仰仗的全在先前看过的百来篇外国作品和一点医学上的知识，此外的准备，一点也没有。
　　自然，做起小说来，总不免自己有些主见的。例如，说到“为什么”做小说吧，我仍抱着十多年前的“启蒙主义”，以为必须是“为人生”，而且要改良这人生。我深恶先前的称小说为“闲书”，而且将“为艺术的艺术”，看作不过是“消闲”的新式的别号。所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。所以我竭力避免行文的唠叨，只要觉得够将意思传给别人了，就宁可什么陪衬拖带也没有。我深信对于我的目的，这方法是适宜的，所以我不去描写风月，对话也决不说到一大篇。
　　我做完之后，总要看两遍，自己觉得拗口的，就增删几个字，一定要它读得顺口。没有相宜的白话，宁可引古语，希望总有人会懂。只有自己懂得或连自己也不懂的生造出来的字句，是不大用的。
　　所写的事迹，大抵有一点见过或听到过的缘由，但决不全用这事实。只是采取一端，加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意思为止。人物的模特也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。
　　不过这样的写法，有一种困难，就是令人难以放下笔。一气写下去，这人物就逐渐活动起来，尽了他的任务。但倘有什么分心的事情来一打岔，放下许久之后再来写，性格也许就变了样，情景也会和先前所预想的不同起来。我想，如果专用一个人做骨干，就可以没有这弊病的，但自己没有试验过。
　　忘记是谁说的了，总之是，要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的，倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思。我常在学学这一种方法，可惜学不好。
　　可省的处所，我决不硬添，做不出的时候，我也决不硬做。但这是因为我那时别有收入，不靠卖文为活的缘故，不能作为通例的。
　　（取材于鲁迅《我怎么做起小说来》）
　　材料二
　　鲁迅小说的现实主义的核心是“写真实”，他非常重视社会生活，要求艺术创作真实地描写生活，反映生活中复杂的关系。他的这种主张起初是在评价古典说部的时候表达出来的。鲁迅赞扬中国古典小说中的现实主义。他说《儒林外史》的刻画人物，“现身纸上，声态并作，使彼世相，如在目前”；《红楼梦》的描写生活，“叙述皆存本真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜”。从笔底经
　　1. 根据材料一，下列理解与推断不符合文意的一项是（   ）
　　A. 在中国传统的文学观念里，小说算不上文学，鲁迅对此种意见并不认同。
　　B. 相较于小说创作，介绍受压迫民族既有作品所产生的社会改良效果略逊一筹。
　　C. 鲁迅首部小说集之所以命名为《呐喊》，与他研究小说的经历有较密切的关系。
　　D. 材料一中鲁迅回顾经历，多有自谦之词，显现出先生的深厚学养与谦逊襟怀。
　　2. 根据材料二，下列理解正确的一项是（   ）
　　A. “感而能谐”中的“感”是“悲伤”的意思，呼应了“含泪的微笑”中的“含泪”。
　　B. “并无讳饰”中的“讳”是“歪曲”的意思，也印证了“如实描写”中的“如实”。
　　C. 果戈理和曹雪芹都真实描述了现实生活，他们在创作观念上的相互借鉴是显见的。
　　D. 在鲁迅就社会生活与文艺创作的关系所作的比喻中，“它”指代的是“文艺创作”。
　　3. 根据材料一和材料二，下列理解与推断不符合文意的一项是（   ）
　　A. 理解鲁迅小说的现实主义先要准确理解“真实”的含义，这是现实主义创作的关键。
　　B. 鲁迅在小说创作上的“开手”并非自己主观的意愿，主要是源于客观因素的推动。
　　C. 未经集中增删、综合概括等典型化手段处理的作品，不能算是合格的艺术作品。
　　D. “画眼睛”是典型的细节描写，在表现人物的特点方面，美术和文学往往是相通的。
　　4. 下列作品内容不属于材料二中“艺术的真实”的一项是（   ）
　　A. 《阿Q正传》中，阿Q拧了静修庵里小尼姑的面颊之后，十分得意地大笑。
　　B. 《儒林外史》中胡屠户把范进从疯癫状态中打醒后，觉得“那只手”隐隐作痛。
　　C. 《茶馆》首幕中，茶馆内和凉棚下都有挂鸟笼处，各处贴着“莫谈国事”的纸条。
　　D. 《玩偶之家》的结尾处，娜拉认清了自己在家庭中“玩偶”般的地位，离家出走。
　　5. 鲁迅的创作经验，为我们中学生的读书写作提供了哪些启示？请根据材料内容谈谈你的认识。
　　【解析】
　　【导语】两则材料分别从创作自述与理论评述角度，揭示了鲁迅小说的现实主义精髓。从“为人生”的启蒙宗旨到“画眼睛”的典型化手法，从“写实”的批判精神到“真实”的艺术辩证法，立体展现了鲁迅“拿来”与“创造”的文学智慧。
　　【1题详解】
　　B.“社会改良效果略逊一筹”错误。材料一中鲁迅“尤其注重于短篇，特别是被压迫的民族中的作者的作品”，旨在“利用他的力量，来改良社会”，并未比较创作与译介的效果优劣，这里属无中生有。
　　故选B。
　　【2题详解】
　　B.“是‘歪曲'的意思”错误。“讳”本义为隐瞒、避忌，“并无讳饰”意指如实描写、不加隐瞒美化，而非歪曲。
　　C.“他们在创作观念上的相互借鉴是显见的”错误。材料二指出鲁迅从果戈理和《红楼梦》中开掘出相似的艺术法则，说明鲁迅本人洞察到二者的共通性，但并未提及果戈理和曹雪芹之间存在相互借鉴。
　　D.“指代的是‘文艺创作'”错误。原文是“取以浸芝麻，就使它更
　　二、本大题共6小题，共20分。
　　阅读下面的文言文，完成小题。
　　菱溪石记
　　欧阳修
　　菱溪之石有六，其四为人取去，而一差小而尤奇，亦藏民家；其最大者偃然僵卧于溪侧以其难徙故得独存每岁寒霜落水涸而石出溪旁人见其可怪往往祀以为神。
　　菱溪，按图与经，皆不载。唐会昌①中，刺史李濆为《荇溪记》，云水出永阳岭西，经皇道山下。以地求之，今无所谓荇溪者。询于滁州人，曰：“此溪是也。”杨行密据淮南，淮人为讳其嫌名，以荇为菱，理或然也。