约16000字。

　　2026-2027学年上学期高一年级开学考试
　　语文试题
　　（试卷满分：150分，考试时间：150分钟）
　　一、阅读（72分）
　　（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　材料一：
　　自从有了人类，就有了语言。世界上还没有发现过任何一个民族或者部落是没有语言的。至于文字，那就不同了。文字是在人类的文化发展到一定阶段的时候才出现的，一般是在具有国家的雏形的时候。直到现在，世界上还有很多语言是没有文字的，也可以说，没有文字的语言比有文字的语言还要多些。最早的文字也只有几千年的历史，而且就是在有文字的地方，直到不久以前，使用文字的也还是限于少数人。
　　文字起源于图画。最初是整幅的画，这种画虽然可以有表意的作用，可是往往意思含糊不清，应该怎么理解取决于具体环境，例如画在什么地方，是谁画的，画给谁看的等等。这种图画一般都比较复杂，这里设想一个简单的例子来说明。比如画一个井，里边画三只兔子。如果是一个猎人画在一棵树上的，就可能是表示附近的陷阱里有三只兔子，要后边来的伙伴处理。如果是画在居住的洞壁上的，就可能表示猎人们的愿望，这种画有法术的作用，那里边的三只兔子就不是确实数目而只是许多兔子的意思。
　　图画发展成为文字，就必须具备这样一些特点：（1）把整幅的画拆散成个别的图形，一个图形跟语言里的一个词相当。（2）这些图形必得作线性排列，按照语言里的词序。比如先画一个井，再画三个直道儿或横道儿，再画一个兔子，代表“阱三兔”这样一句话。如果把三个道儿画在井的前边，就变成三个陷阱里都有兔子的意思了。（3）有些抽象的意思，语言里有字眼，不能直接画出来，得用转弯抹角的办法来表示。比如画一只右手代表“有”，把它画在井的后边，就成为“阱有三兔”。这种文字是基本上象形的文字，但是可以念，也就是说，已经跟语言挂上钩，成为语言的视觉形式了。
　　到了这个阶段以后，为了便于书写，图形可以大大简化（图案化、线条化、笔画化），丝毫不损害原来的意思。从汉字形体变化的历史来看，甲骨文最富于象形的味道，小篆已经不太像，隶书、楷书就更不用说了。从形状上看，第二阶段的零碎图形和第一阶段的整幅画很相似，第三阶段的笔画化图形和第二阶段的象形图形可以差别很大。但是从本质上看，象形文字和表意画有原则上的区别，而象形文字和后来的笔画化的文字则纯粹是字形上的变化，实质完全相等。
　　图画一旦变成文字，就和语言结上不解之缘。一个字，甚至是最象形的字，也必然要跟一定的字音相联系；表示抽象意思的字，笔画化了的字，就更加离不开字音了。这样，语言不同的人看不懂彼此的文字，哪怕是象形成分最多的文字。假如一个人的语言里“有”和“右”不同音，他就不懂一只手夹在一个井和三只兔子中间是什么意思。
　　文字发展到了这种“词的文字”之后，仍然有可能进一步发展成纯粹表音的文字，这将来再谈。这里所要强调的是：尽管文字起源于图画，图画是与语言不相干的独立的表意系统，只有在图画向语言靠拢，被语言吸收，成为语言的一种形式（用图形或笔画代替声音）之后，才成为真正的文字。
　　（摘编自吕叔湘《语文常谈》）
　　材料二：
　　文字发生之初是“结绳记事”，需要结绳来记事是为了在空间和时间中人和人的接触发生了阻碍。我们不能当面讲话，才需要找一些东西来代话。在广西的瑶山里，部落有急，就派了人送一枚铜钱到别的部落里去，对方接到了这记号，立刻派人来救。这是“文字”，一种双方约好代表一种意义的记号。如果是面对面可以直接说话时，这种被预先约好的意义所拘束的记号，不但多余，而且有时会词不达意引起误会的。在十多年前青年们谈恋爱，受着直接社交的限制，通行着写情书，很多悲剧是因情书的误会而发生的。有这种经验的人必能痛悉文字的限制。
　　文字所能传的情、达的意是不完全的。这不完全是出于“间接接触”的原因。我们所要传达的情意是和当时当地的圜局相配合的。你用文字把当时当地的情意记了下来，如果在异时异地的圈局中去看，所会引起的反应很难尽合于当时当地的圈局中可能引起的反应。文字之成为传情达意的工具常有这个无可补救的缺陷。于是在利用文字时，我们要讲究文法，讲究艺术。文法和艺术就在减少文字的“走样”。
　　在说话时，我们可以不注意文法。并不是说话时没有文法，而是因为我们有着很多辅助表情来补充传达情意的作用。我们可以用手指指着自己而在话里吃去一个我字，在写作时却不能如此。于是我们得尽量地依着文法去写成完整的句子了。不合文法的字词难免引起人家的误会，所以不好。说话时我们如果用了完整的句子，不但显得迂阔，而且可笑。这是从书本上学外国语的人常会感到的痛苦。
　　文字是间接的说话，而且是个不太完善的工具。这样说来，在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接触，为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢？
　　（摘编自费孝通《乡土中国》）
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A. 文字一般是在具有国家雏形时才出现的，而语言自人类诞生就有了，但很多语言至今也没有文字。
　　B. 一幅画意义的理解往往取决于具体环境，一个井里有三只兔子，画在树上和画在山洞里，解读出来的意思可能截然不同。
　　C. 图画转文字的过程中，抽象意义的字眼不能直接画出来，就采用同音替代的方法，比如用“右手”图形代表“有”。
　　D. 在空间和时间中人和人的接触发生了阻碍，不能当面讲话，需要找一些东西来代话，于是就逐渐诞生了文字。
　　2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ）
　　A. 当图画里的一个图形跟语言里的一个词相当，并按照语言里的次序作线性排列，就意味着图画发展成文字了。
　　B. 笔画化的图形和象形图形虽然差别很大，但本质上看，二者纯粹是字形上的变化，实质完全一样。
　　C. 因情书的误会而引发的恋爱悲剧表明，文字与图画一样，作为表意工具，也受到具体环境的影响。
　　D. 面对面说话时不必拘于文法，可借助表情、动作传情达意；但文字表达必得讲文法，即便讲究文法和艺术，也可能产生误解。
　　3. 以“右手”指代“有”的意思，在语言演变过程中成为汉语中一种特殊的语言现象——谐音双关。请你判断下列诗句中，没有“谐音双关”的一项是（   ）
　　A. 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 B. 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
　　C. 低头弄莲子，莲子清如水。 D. 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
　　4. 两则材料都围绕文字的产生展开论述，二者的侧重点有什么不同？请结合材料简要分析。
　　5. 许多年轻人热衷于网络聊天，习惯用键盘交流，并经常使用一些图片、表情包等。请结合以上两则材料，分析这些做法可能带来的危害。
　　【答案】1. C2. D
　　3. D4. ①材料一侧重探究文字起源，明确语言、图画、文字的关系，指出图画在成为语言的视觉形式之后才成为文字；
　　②材料二侧重分析文字的社会功能，指出文字是间接的、不太完善的传情达意工具，在交流时有一定的局限性。
　　5. ①文字即便借助修辞，也有词不达意引起误会的时候，而且很多意思的理解是要与当时当地的情境相配合的；
　　②图片、表情包等图画在表意方面的多义性和不确定性，更容易产生交流的误会；
　　③习惯于键盘交流的人，往往会忽略了在真实情境中与人交流时表情、动作的管理，导致面对面交流产生障碍。
　　【解析】
　　【导语】这组阅读选录吕叔湘《语文常谈》、费孝通《乡土中国》的名家片段，兼具学术普及性与文本思考深度。前者溯源文字起源，厘清图画到文字的发展逻辑，点明文字依附语言的本质；后者结合乡土社会特质，剖析文字作为传情达意工具的局限性，选文条理清晰，适配语文能力考查。
　　【1题详解】
　　C.“就采用同音替代的方法”错误。材料一第三段说抽象意思“不能直接画出来，得用转弯抹角的办法来表示”，并用“画一只右手代表‘有’”为例。但原文并未说这是“同音替代的方法”，而是“转弯抹角的办法”，且后文说“假如一个人的语言里‘有’和‘右’不同音，他就不懂”，说明这种表示依赖于语音上的关联，但并非明确界定为“同音替代”。
　　故选C。
　　【2题详解】
　　A.“就意味着图画发展成文字了”错误。材料一第三段指出图画发展成文字需具备三个特点：拆分图形、线性排列、抽象意思用转弯抹角表示。但仅满足前两点还不够，还必须与语言挂钩（可念、成为语言的视觉形式）。选项只说“一个图形跟一个词相当”和“线性排列”就认为发展成文字，遗漏了关键条件。 
　　B.“但本质上看，二者纯粹是字形上的变化，实质完全一样”错误。材料一第四段说“从本质上看，象形文字和表意画有原则上的区别，而象形文字和后来的笔画化的文字则纯粹是字形上的变化，实质完全相等”。注意区分：是“象形文字”与“笔画化文字”实质相等，但选项说“笔画化的图形和象形图形”，这里的“象形图形”可能指图画阶段的图形，而非“象形文字”。原文明确说“象形文字”与“表意画”有本质区别，而笔画化文字属于文字，与象形文字实质相同。选项表述模糊且有偷换概念之嫌。
　　C.“文字与图画一样……受到具体环境的影响”错误。材料二用情书误会说明文字是间接的、不完全的传情达意工具，易因脱离具体情境产生误解。但材料一指出图画（表意画）与语言不相干，而文字已与语言挂钩，二者性质不同。图画的意义解读完全依赖环境，而文字虽受环境影响，但已固定字音字义，二者不能等同。
　　故选D。
　　【3题详解】
　　A.“晴”谐“情”，双关爱情。 
　　B.“柳”谐“留”，暗含惜别。 
　　C.“莲子”虽常谐“怜子”，双关思亲。
　　D.写小荷蜻蜓，无谐音也无双关。
　　故选D。
　　【4题详解】
　　比较侧重点类题目，核心是辨析两则材料“从什么角度谈”“谈什么核心问题”“得出什么结论”。
　　答题步骤：
　　①通览各则，抓住首尾段落中反复出现的关键词（如“起源”“图画”“语言形式” vs “传情达意”“间接”“局限”）。 
　　②提取论述主线：概括每则的核心议题（怎样成为文字 vs 文字有什么用）。 
　　③对比提炼：用“前者……后者……”框架，从研究对象、论证目的、价值判断三方面归纳差异。 
　　④整合作答，先分说再总括，点明二者互补关系。
　　【5题详解】
　　本题属材料迁移应用类，要求用文中理论剖析网络社交现象。要抓准材料中的关键论断，对应到现实行为的三重维度——①文字本身的间接性缺陷 ②图画/符号表意的模糊性 ③长期依赖虚拟交流对现实交际能力的侵蚀。作答时需从“理论依据”推导“现实危害”，做到观点与材料互证。 
　　答题步骤：
　　①锁定理论锚点：快速提取材料二中“文字传情不完全”“情境配合”及材料一中“图画意义多义”等核心观点。 
　　②分层对应现象：将“键盘交流”拆解为“纯文字输入”“使用表情包”“长期替代面对面”三个层面，分别对应上述理论。 
　　③逐层推导后果：从“信息失真”“理解歧义”“社交技能退化”三个维度说明危害，注意用“易导致”“可能削弱”等推断性表述。 
　　④整合逻辑链：按“原因→表现→结果”组织语言，使分析环环相扣。
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　文本一：
　　我的遥远的清平湾
　　史铁生
　　我插队的时候喂过两年牛，那是在陕北的一个小山村儿——清平湾。
　　和我一起拦牛的老汉姓白。陕北话里，“白”发“破”的音，我们都管他叫“破老汉”。
　　也许还因为他穷吧，或者还因为别的：那几颗零零碎碎的牙，那几根稀稀拉拉的胡子，尤其是他的嗓子——他爱唱，可嗓子像破锣。大伙都说破老汉爱唱，也唱得好。“老汉的日子熬煎咧，人愁了才唱得好山歌。”①确实，陕北的民歌多半都有一种忧伤的调子。但是，一唱起来，人就快活了。
　　破老汉只带着个七八岁的小孙女过。那孩子小名儿叫“留小儿”。两口人的饭常是她做。留小儿的大①死得惨，听说，都是因为破老汉舍不得给大夫多送些礼，把儿子的病给耽误了；其实，送十来斤米或者面就行。那些年月啊！