共26题,约18130字。
2026-2027学年高二上学期第一次月考语文试题
一、现代文阅读(1-4题,共13分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
从春秋末期到战国时期,孔子仅仅是一个夫子。夫子是什么呢?一个老师。当时他的影响我想不是很大。到了汉代,“罢黜百家,独尊儒术”,孔子的地位提高了;从汉到唐其地位又略有提高,唐廷给孔子封了个“文宣王”的尊号;到了宋代,在“文宣王”前面加了“至圣”二字;到了元朝,其地位有所下降;到了明朝,称其为“至圣先师”;到了清朝,把历代称赞孔子的最好称呼全集中起来了,即“大成至圣文宣先师”。可是好景不长,五四运动号召“打倒孔家店”,孔子地位又到谷底了。而今天,孔子地位则是个直线上升的状态,孔子的学说受到很多人的推崇。
今天为什么这么多人学国学、学孔子、学《论语》?其实主要原因是目前中国处于社会转型时期,主流价值观变化幅度非常之大,所以人们自然而然地转向我们古老的智慧,去寻求一种能够持久地指导我们心灵和行为的东西,而孔子可以说是中国人的行为举止、价值体系的总设计师。今天的祭孔和过去的祭孔不同,往昔祭孔是希望孔子的光环能造就一个礼乐并举的盛世,而今天的祭孔是要弘扬儒学中理想的道德观、秩序化的社会和谐观,以及礼与仁互为表里的教育观。今天我们不会给孔子重新罩上神的外衣,对孔子最准确的评价是:他是一位伟大的往哲。
虽然现在国学比较热,但是公众对它的接受程度还是比较低的,它是一个小众化的东西。我们要把国学更好地继承下去,让它变成一个大众化的东西,而不仅仅是局限于文化人之间的讨论。中国过去的封建社会中,科举考试是动员全国所有的知识分子专注地研究儒学这一门学问,从幼儿就开始,以求最后功成名就。这样的时代和条件已不复存在了,所以我们对儒学的教育,如果采取过去那种方式,我认为是愚不可及的。除去功利心,反而可以真正返本归元地继承我们祖先的文化精髓。时代在前进,文化在发展。我们面临的是一个大的转型时代,这个转型不仅包括社会制度,也包含科技的研究。在这种情况下,我们不妨用声光影像的办法,将我们的言说思想推向社会。
(选自范曾《国学开讲》,有删改)
材料二:
在孔门弟子的一片颂扬声中,孔子从平凡而有学问、随和而有道德的文化人升格为神圣英明的大“圣人”。
从深处讲,这场由孔门弟子发起的造圣运动,透露了多层的文化信息:孔子与其弟子相交,是仁义之交,是道德之交,属于真正融洽的师生关系。“道之所存,师
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 从春秋末期到今天,孔子从平凡而有学问、随和而有道德的文化人,升格为神圣英明的大“圣人”,其地位呈直线上升的状态。
B. 今天对儒学的教育,如果采取科举考试时知识分子“总动员”和独尊儒学的方式,是不可取的,因为我们尚处在社会转型期。
C. 儒家学说生生不息、代有传承的内在原因,是孔子与其弟子有着真正融洽的师生关系,弟子的歌颂赞誉是发自内心的真情流露。
D. 孔子的文化贡献、治学品格、道德修养均不是寻常人所能轻易达到的,因此孔子受到弟子的赞誉推崇,也就不算是出格的事情了。
2. 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( )
A. 今天我们学国学、学孔子、学《论语》,不是为了其他,而是为了继承和弘扬传统价值体系,造就一个礼乐并举的盛世。
B. 时代在前进,文化在发展。科技的进步使得人们会转向我们古老的智慧,去寻求能够持久指导我们心灵和行为的东西。
C. 孔门弟子对先师进行美化,是因为只要老师的伟人资格被确认,老师的学问就能被证明是正确的,自己继续老师的事业也就理固宜然了
D. 涩泽荣一对《论语》的思想有自己的领悟,他将孔子之道作为自己商业行为的指引,置国家利益于个人之上,守德与营利兼顾。
3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是( )
A. 《论语别裁》对《论语》义旨及所涉人文掌故进行生动阐述,受到读者追捧。
B. 黑格尔认为《论语》没有多大价值,孔子及其学说“毫无出色之点”。
C. 通过让孩子穿汉服、背“四书五经”的方式来实现对传统文化的现代传承。
D. 颜回是最能理解孔子之道的学生,是孔子的知音,孔子对他评价很高。
4. 当今世界正在经历百年未有之大变局,当代青年应如何从思想和行动两方面更好地传承中华优秀传统文化?请结合材料谈谈你的看法。
【解析】
【导语】这篇文章围绕孔子及其学说在不同历史时期的地位变化展开,探讨了儒学在现代社会的价值与传承问题。材料一梳理了孔子地位的起伏,强调当代对儒学的理性回归;材料二分析了孔门弟子对孔子的神圣化过程及其背后的文化心理;材料三则从商业伦理角度,展现《论语》的现代应用价值。三则材料共同呈现了孔子思想的多元影响,启示我们既要尊重传统,又要与时俱进,以开放包容的态度传承中华优秀传统文化。
【1题详解】
本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
A.“从春秋末期到今天……其地位呈直线上升的状态”错误。材料一第一段中只是说“而今天,孔子地位则是个直线上升的状态”,且根据本段中的“到了元朝,其地位有所下降”“五四运动号召‘打倒孔家店’,孔子地位又到谷底了”可知,孔子的地位在历史上是有起伏变化的。
B.“因为我们尚处在社会转型期”归因不当。材料一第三段中说的是“这样的时代和条件已不复存在了,所以我们对儒学的教育……是愚不可及的”,且根据材料一第二段中的“今天为什么这么多人学国学、学孔子、学《论语》?其实主要原因是目前中国处于社会转型时期”可知,“处在社会转型期”是今天许多人学国学、学孔子、学《论语》的主要原因。
C.“儒家学说生生不息、代有传承的内在原因,是……”混淆了或然与必然。材料二第二段中说的是“这或许是儒家学说生生不息、代有传承的内在原因”,选项忽略了“
二、(4小题,14分)
阅读下面的文字,完成小题、
庄子:一个飞翔的人
朱以撒
①深秋,在商丘的土地上走动,抬眼便可望见脱光绿叶的枝条,看到挂在树杈上的一个个空巢。巢的主人都往南方过冬去了,它们有着矫健弹性的翅膀,随着时节的转凉,毅然起飞,抛弃当时辛劳筑就的巢。巢无法跟着飞翔,随着黄叶落尽而暴露无遗,秋风秋雨扑击着它,空巢就日渐一日地残破了。
②这时我想起商丘的一个古人——庄子。庄子和远行的鸟一样,
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